ALL.BG форуми
ALL.BG поща форуми чат стая обяви картички


Форуми » Образование и Наука » История

Страници: 1 | 2 | 3 | 4 | >> (покажи всички)
dulo
почетен член
***

Регистриран: 06.06.2014
Мнения: 144
Re: СОЛАРНИЯТ КУЛТ У ПРАБЪЛГАРИТЕ И ВЕДИЧЕСКИЯТ БОГ НА СЛЪНЦЕТО
    #3432827 - 28.03.2018 04:08 [Re: dulo]

II. PROTO-BULGARIAN RUNIC INSCRIPTIONS
11. What does the Symbol IYI on the Walls of Pliska mean?

The symbol IYI is to be found more than 50 times in Pliska and Preslav, 157 times for Bulgaria altogether. Reading it with the help of the Proto-Bulgarian alphabet results in the word IUI (or JUJI). The two characters are very frequent in Murfatlar so we can be completely sure in the reading.

What JUJI meant could be deduced from some old Elamic inscriptions which were written in the so-called Proto-Elamic alphabet. They contain a combination of characters which were read by the French Palaeographers, the discoverers of these inscriptions, as JU, i.e. quite similarly to JUJI. In the Elamic, like I mentioned in one of my earlier books, there exists a set of words (predominantly personal names), which resemble the Proto-Bulgarian ones: SHILHAH, KIRMESH, ASEEN among others.

All this would remain a hypothesis, if there were not more facts. The word U means sun in Sumerian - a contemporary and closely connected to the Elamic language. A similar word existed in old-Egyptian, but it was used for the second most important celestial body - the moon. And for a number of Celtic peoples a word of this type designated Jupiter - JUV in Celtic and IOVIS in Latin.

From the root U - sun, in Sumerian was developed the word UD (holiday), which under the form JAD and JOI passed to some Iranian languages.

These examples show that the word JUI was connected with some celestial body, most probably the sun. Our combination of IYI resembles Elamic, particularly their earliest, representations. That IYI denoted the sun is confirmed by the rosette found in Pliska - it has seven rays with the names of the seven heavenly bodies (one name on each ray) carved on the frontal side, and on the other side - the combination IYI:


Екстри: Изпечатай мнението   Напомни ми!   Уведоми модератора  
dulo
почетен член
***

Регистриран: 06.06.2014
Мнения: 144
Re: СОЛАРНИЯТ КУЛТ У ПРАБЪЛГАРИТЕ И ВЕДИЧЕСКИЯТ БОГ НА СЛЪНЦЕТО
    #3432828 - 28.03.2018 04:14 [Re: dulo]

It is logical to assume that these three characters on the rear side of the rosette represent the symbol of the sun. In the ancient world the sun was regarded as the ruler of all stars, and, besides the usual Proto-Bulgarian designation of the celestial bodies, the rosette was illustrated by that old symbol, with origins in Elam. For some Pamir peoples, for example for the Bartangs and the Bakhans, the amulets are called even today JU KAL (literally: An oath before the sun; KAL meaning an oath, a magical word). The two sides of the Pliska rosette carry two different styles - the usual Proto-Bulgarian style, that is characteristic for Murfatlar, and a strongly stretched style, which reminds the Proto-Elamic writing. That is a further proof that IYI here means sun.

Екстри: Изпечатай мнението   Напомни ми!   Уведоми модератора  
dulo
почетен член
***

Регистриран: 06.06.2014
Мнения: 144
Re: СОЛАРНИЯТ КУЛТ У ПРАБЪЛГАРИТЕ И ВЕДИЧЕСКИЯТ БОГ НА СЛЪНЦЕТО
    #3432830 - 28.03.2018 04:34 [Re: dulo]

„Българите са преносители на едно много ценно знание, т.нар. древнобългарски календар, който е продукт на Средна Азия, около третото хилядолетие преди новата ера. Асиро-халдейците са едни изключителн добри астрономи и българите, поселявайки този район на Припамирието, са докоснати от това знание. Днес българите сме единственият бял народ, който носи знанието за Вечния календар”, казва Петко Колев от фондация „Тангра” по време на срещата-дискусия в Казанлък по непреходната тема какво ние, българите, сме дали на света. Срещата бе организирана от Регионалния академичен център в Казанлък с координатор инж. Владимир Чучумишев със съдействието на ИМ "Искра".

Смята се, че именно от древните българи китайците са взели подредбата на животните за своя календар, защото те го разпространяват доста по-късно, в периода от 2 век пр.н. е. до 2 век след Хр. За нашите предци годината започва от най-късия зимен ден - 21 декември, и има 365 денонощия. Към всяка четвърта година се отчита едно допълнително денонощие, наречено "Ден на слънцето", която ние знаем като високосна година. Дванадесет месеца формират четири тримесечия. Всеки последен месец на тримесечието има 31 денонощия, а останалите два месеца - по 30 денонощия. Тримесечието се дели точно на 13 седмици, а годината - на 52. Учените от ЮНЕСКО нарекли това делене "златното българско календарно число". Те изчислили, че слънцето е било в съзвездието Сомор (Мишка) по българския календар, когато е създаван. Според всички световни учени това е най-добрият календар, измислен някога.

Календарът на древните българи е базиран на космически явления, свързани със Земята и Човека. В основата на неговото създаване е 12-годишният цикъл на планетата Юпитер, който преминава през 12 съзвездия, обяснява Петко Колев. Защо точно тези 12 съзвездия? Защото през тях върви Юпитер по пътя си около Слънцето. А защо точно Юпитер? Защото по време на дългогодишните си наблюдения древните астрономи установяват, че Юпитер или Янкул или още Янко, старо българско име, прави обиколка около Слънцето точно за 12 земни години с разлика само от 20 дни. Всяка година Янкул покрива по едно съзвездие. Слънцето е било в съзвездието Сомор (Мишка), когато е създаван българският календар. Наблюдавайки ,че Юпитер отново е преминал през съзвездието Мишка, те правят извода, че е преминал един цял цикъл. Древните българи наслагват земните периоди и се мъчат да изчислят кога точно е лятното слънцестоене и кога точно денят е най-къс, а нощта най-дълга, след което денят расте, нощта намалява и започва новият слънчев цикъл. Затова календарът се нарича Слънчев. Според древния български календар Новата година идва на 22 срещу 23 декември.


По думите на Петко Колев, за Мадарския конник, чието изображение е на заглавната страница на изданието на Вечния календар за 2017 година, има много интересна хипотеза относно това, което изобразява. Фигура на човек ли е или друг вид послание носи скалният барелеф, какво означава конфигурацията кон, куче, лъв.

Хипотезата е свързана с обожествяването на планетите. Това отново идва от Припамирието, откъдето идваме и ние, подчертава Колев. При митраизма обожественото Слънце се изобразява като мъж на кон с ореол, което го има при Мадарския конник, кучето е земният образ на Луната, лъвът е съзвездие Лъв. Когато Слънцето се намира в съзвездие Лъв заедно с Луната, това са уникални ситуации, които се повтарят на 25 000 години. Днешните компютри изчисляват, че такова разположение е имало през 165 година, която е заложена в Именника на българските царе. Това не е човек, не е Аспарух, не е Тервел. Тази връзка с Митра обяснява и преклонението на българите пред планетите, заключава председателят на фондация „Тангра”.








.


Екстри: Изпечатай мнението   Напомни ми!   Уведоми модератора  
dulo
почетен член
***

Регистриран: 06.06.2014
Мнения: 144
Re: СОЛАРНИЯТ КУЛТ У ПРАБЪЛГАРИТЕ И ВЕДИЧЕСКИЯТ БОГ НА СЛЪНЦЕТО
    #3432831 - 28.03.2018 04:41 [Re: dulo]

Дотук задоволихме претенциите на БЯЛОТО КОНЧЕ относно доказателствата...

И така връзката на ВЕДИЧЕСКИЯ БОГ на СЛЪНЦЕТО МИТРА се припокрива със
знака IYI - на СЛЪНЧЕВИЯ БОГ ТАНГРА..........


Екстри: Изпечатай мнението   Напомни ми!   Уведоми модератора  
dulo
почетен член
***

Регистриран: 06.06.2014
Мнения: 144
Re: СОЛАРНИЯТ КУЛТ У ПРАБЪЛГАРИТЕ И ВЕДИЧЕСКИЯТ БОГ НА СЛЪНЦЕТО
    #3432929 - 29.03.2018 00:15 [Re: dulo]

Соларният култ при прабългарите е разгледан подробно в книгата на
археолога ДИМИТЪР ОВЧАРОВ --
БЪЛГАРСКИ СРЕДНОВЕКОВНИ РИСУНКИ - ГРАФИТИ
Държавно издателство Септември - София, 1982 г.
стр. 64,65,66,67,68,69,70 и 71


Екстри: Изпечатай мнението   Напомни ми!   Уведоми модератора  
dulo
почетен член
***

Регистриран: 06.06.2014
Мнения: 144
Re: СОЛАРНИЯТ КУЛТ У ПРАБЪЛГАРИТЕ И ВЕДИЧЕСКИЯТ БОГ НА СЛЪНЦЕТО
    #3432930 - 29.03.2018 00:24 [Re: dulo]

Артефакта СЛЪНЦА яздят КОНЕ е едно изображение от Преслав върху керемида
намерено при разкопаване на крепостната стена. Димитър Овчаров го нарича слънчев конник. Подобни слънчеви конници се срещат изобразени
и на други места върху варовикови камъни от градежа на Плиска. Срещат се и слънчеви амулети от бронз - кончета с човешка глава върху тях.


Екстри: Изпечатай мнението   Напомни ми!   Уведоми модератора  
dulo
почетен член
***

Регистриран: 06.06.2014
Мнения: 144
Re: СОЛАРНИЯТ КУЛТ У ПРАБЪЛГАРИТЕ И ВЕДИЧЕСКИЯТ БОГ НА СЛЪНЦЕТО
    #3432935 - 29.03.2018 00:34 [Re: dulo]

Димитър Овчаров помества мнението на група руски учени, които категорич-
но са доказали , че въпросните слънчеви амулети са символи на ТЕНГРИ-ХАН
- ТАНГРА бог на небето, респ. СЛЪНЦЕТО и СВЕТЛИНАТА.
Това е бог МИТРА при АРИЙЦИТЕ в РИГ-ВЕДА. В средна Азия БОГ МИТРА СЕ
НАРИЧА -- МАР --. ВИЖ ПРАЗНИКА НА СЛЪНЦЕТО -ВОЛЖКИТЕ БЪЛГАРИ- МАР ДУКАН.

Редактирано от dulo (29.03.2018 02:18)


Екстри: Изпечатай мнението   Напомни ми!   Уведоми модератора  
dulo
почетен член
***

Регистриран: 06.06.2014
Мнения: 144
Re: СОЛАРНИЯТ КУЛТ У ПРАБЪЛГАРИТЕ И ВЕДИЧЕСКИЯТ БОГ НА СЛЪНЦЕТО
    #3433072 - 30.03.2018 04:05 [Re: dulo]

Преди около хиляда и седемстотин години поклонниците на Митра са били повече отколкото тези на Христос. Благодарение на високата си популярност сред войниците на Римската Империя, култът към слънчевото божество преживява своя апогей. Всъщност не е имало особена разлика в добродетелите на митраизма и християнството. Това е станало причина за техния бърз синтез, денят на Митра –двадесет и пети декември, бива приет за дата на рождеството на Спасителя. Вярата в победата на доброто и светлината намират продължение в следването на Христовото учение, което проповядва любов и милосърдие както и митраизма...


Как и кога обаче се е зародил митраизма, кой е първия народ имащ култ към Митра, какво означава името на това божество? Повечето хора смятат митраизма за източна религия, Митра дори е обявен за ирански бог...дали е така обаче? Да оставим на страна различните мнения и да погледнем фактите.

Първото споменаване на бог Митра (под името Митрасил) е станало не в Иран, или Индия, а в Мала Азия обитавана от траки още в най-дълбока древност. До нас е достигнал един древен документ – мирния договор между хетския цар Супилилиума и митанския владетел Шативаза. Текстът е датиран 1400-1380 пр. Христа (C.A.Wauters, Mithras, Anks-Hermes BV, 1985, p. 13). Митра (Митрасил) е почитан от митаните, които са били най-добрите бойци-колесничари и коневъдци (както и траките). При тях името на бога на слъцето е документирано повече от хиляда години по-рано отколкото в най-ранните санскритски и авестийски писания. Някои смятат, че митаните са индо-арийци, дошли в Мала Азия от Индия, но това е невъзможно защото нито по печатите на Мохенджо Даро, Лотал, Харапа, нито по скали и т.н. има изображения на коне, или пък са намерени останки от коне ( в периода 2100-1700 пр.Христа)...а както вече отбелязахме митаните (чийто бог е Митра) са конен народ и то един от най-силните за времето си. Не трябва да забравяме, че конят е опитомен в черноморските степи, а не в Индия. Пак в черноморските степи са най-ранните могилни погребения като тези на арийците... Най-ранното изображение на свастиката –арийски слънчев символ, е намерено в...България, Варненския некропол – пето хилядолетие преди Христа...

Известния езиковед Б. Хрозни отъждествява имената митани и меди (мидийци) в Ancient History of Western Asia, India and Crete, Artia, 1952, p.113. Това обяснава твърдението на К.Ваутерс, че името на Митра не е персийско, а принадлежи на медите (C.A.Wauters, Mithras, р,19). За този древен народ, от чиито среди произхожда великия Заратустра се знае твърде малко и поради това някои смятат медите за азиаци по произход. Това обаче не отговаря на истината, тези хора само са оказали културно и езиково влияние върху редица азиатски народи. Според Херодот старите перси са били покорени от медите в далечното минало ( История I-102). Като всеки подвластен народ дедите на иранците са взаимствали много неща от медите, на които по право принадлежи култа към Митра.

Нека видим чии роднини са медите. Плиний Стари свидетелства, че медите са предци на сарматите ( Естествена История, VI-v-19). Прокопий пък допълва, че сарматите принадлежат на семейството на гетите (История на Войните III-ii-2-3). Гетите обаче са тракийски народ, който през VII-ми век се свързва в съюз със своите близки роднини мизите (наречени още българи) и така независимостта на Дунавска България е извоювана.

За мнозина звучи странно, нали? Трудно е да се възприеме веднага, че ние имаме връзка със сарматите, а и с медите, чийто бог е Митра. Нека разгледаме обаче още едно свидетелство на Херодот. Бащата на историята твърди, че на север от река Дунав, чак до Адриатическия залив (днешна Словения) земите били обитавани от хора наречени сигини, те били от рода на медите и били облечени като тях

( История -V-9). В описания регион топонимите и хидронимите са обясними на тракийски език. Намиращите се на север от Дунав селища и реки като Руси Дава, Аки Дава, Бури Дава, Пата Виса, На Бари(с), са сродни на локализираните на юг от Дунав- Капи Дава, Бреге Дава, Виса, Темон Бари...Материалната култура от делтата на Дунава до Адриатическия залив е тракийска, погребенията също са от тракийски тип. Това е доказателство, че медите и произхождащите от тях сигини принадлежат на тракийската общност. Това, че някои тракийски племена са мигрирали в Азия не ги прави автоматично азиатци по произход.

Да се върнем на Митра и да разгледаме по-подробно особеностите около него. В договора на Шативаза и Супилилиума се споменават и други богове, а именно Варуна. В “Риг Веда” Митра е почти винаги заедно с Варуна, говори се даже за Митра-Варуна. В двадесет и четири песни на “Риг Веда” Митра е споменат заедно с Варуна, и един път сам ( H.W. Obbink, Cybele, Isis, Mithras, De Erven F.Bon N.V. 1965, p. 95-96). За името на Варуна са правени много спекулации, свързват го с дъжда, водата, покритие...но забравят, че се касае за аспект на слънцето. Варуна се обяснява прекрасно със старобългарската дума ВАРЪ – жега, горещина. Жегата и горещината пасват съвсем логично на слънцето. Наставката УНА във Варуна е също наша, тя отговаря на УНЪ в Гостунъ (стар български княз), среща се също и в български лични имена като Баткун, Благун, Драгун, Славун, Добрун, Перун, Ярун, Белуна, Братуна...Виждаме, че не само етимологията, но и морфологията на името Варуна са български.


Екстри: Изпечатай мнението   Напомни ми!   Уведоми модератора  
dulo
почетен член
***

Регистриран: 06.06.2014
Мнения: 144
Re: СОЛАРНИЯТ КУЛТ У ПРАБЪЛГАРИТЕ И ВЕДИЧЕСКИЯТ БОГ НА СЛЪНЦЕТО
    #3433074 - 30.03.2018 04:18 [Re: dulo]

Следва да се отговори на въпроса – След като Митра е по произход тракийско божество как култа към него попада в Персия и Индия? Отговора е лесен, има доста исторически извори свидетелстващи за тракийски поход към Индия. Старите автори Филострат, Еврипид, Хигиний, Цицерон, Сенека, Аполодор, Овидий, Ноний, Плиний и др. говорят за това. Ариан дори приписва на тракиеца Дионис създаването на индийската цивилизация, като добавя, че Дионис дал и религия на индийците. Религията на индийците е запечатана във Ведите където са споменати Митра и Варуна. (Обърнете внимание, че веда е тъждествено на старобългарската ведь-знание).

От Херодот пък знаем, че медите (сродни на тракийските гети) са покорили персите в древността и са ги повлияли значително. Персийската сатрапска система на управление била взаимствана от медите ( История – I- 134).Ето, никак не е трудно да се обясни как вярата в древното тракийско божество попада сред перси и индийци.

Някои ще попитат -Защо тогава Митра не е известен като тракийски бог? В интерес на истината и археолози, и езиковеди знаят прекрасно, че Митра е тракийски бог, знае се много добре, че фригите са почитали слънцето под името Митра Бата. Името на тракийския бог се чете пределно ясно на надпис Nphr. – 48. Епитетът Бата обаче май е неудобен за някои личности понеже показва връзка с българските лични имена Бат, Бато, Батой..( Бат Баян означава господаря Баян). Премълчаването на тези изключително важни подробности определено не е научен метод. С укриването на тези данни се създава една изкривена и неверна историческа картина...

Има и други фактори допринесли за слабата известност на факта, че траките са почитали Митра много преди римляните, и др. европейски народи. Не трябва да забравяме, че култа към Непобедимото Слънце първоначално не е бил всенародна религия, а мистерия предназначена за ограничен брой хора. Това е основната причина да се знае твърде малко за ранното почитане на Митра в Тракия. Всъщност на Софокъл е било известно, че слънцето е върховен тракийски бог ( Д.Попов, Гръцките интелектуалци и Тракийския свят, Издат. Лик, София, 2010, стр.98)...По неизвестни причини по-късните автори премълчават това...

Ето и нещо друго, през V-ти век преди Христа Херодот смята, че траките имат малко богове: Арес, Дионис, Артемида и Хермес (История, IV-7). Благодарение на посветителски надписи, а и сведения на други стари автори става ясно, че предците ни са почитали много други божества. Според Владимир Георгиев до втората половина на 20-ти век са изследвани около 160 тракийски теонима.( V.Georgiev, La Religion Thrace, Noi Tracii, XII-104-105, Iulie –Aug. 1983, s. 9-14). Тези данни показват колко малко са знаели гърци, римляни и др. за религията на нашите предци. Напълно естествено е, че след като култа към Митра е бил мистерия, той е останал дълго време незабелязан.

Още един пример може да се даде със Сбелсурд. Херодот изобщо не споменава този тракийски бог, Тукидит, Страбон, Плиний, Мела също не са го забелязали, но е факт, че Сбелсурд е тракийско божество, чийто култ е преминал дори при келтите (A.Holder, Altkeltischer Sprachschatz- Belsurdos).

Влиянието на траките върху европейските народи е огромно. Тракийските Арес, Дионис, Атис, Бендида, Кибела, Земела, Сбелсурд, Берекинтия са почитани от гърци, римляни, етруски и келти. Иполит дори твърди, че религията на келтските друиди е основана върху учението на тракиеца Залмоксис. Щом толкова много тракийски божества, а и доктрини са били приети от други народи, то какво пречи Митра да е бил приет от перси и индийци?

Прочели написаното до тук, вярвате ли още на лъжата, че Митра е ирански бог? Уверихте ли се колко много е премълчано, колко информация е скрита? Всеки непредубеден изследовател би определил Митра за древно тракийско божество, чийто култ е приет от индийци и перси благодарение на тракийските миграции в Средна Азия.


Екстри: Изпечатай мнението   Напомни ми!   Уведоми модератора  
dulo
почетен член
***

Регистриран: 06.06.2014
Мнения: 144
Re: СОЛАРНИЯТ КУЛТ У ПРАБЪЛГАРИТЕ И ВЕДИЧЕСКИЯТ БОГ НА СЛЪНЦЕТО
    #3433078 - 30.03.2018 04:45 [Re: dulo]

ИЗВОДИ:
СЛЪНЧЕВИЯ БОГ МИТРА е ОБЩО БОЖЕСТВО ЗА ТРАКИ И ПРАБЪЛГАРИ.
БАРЕЛЕФА НА МАДАРСКИЯТ КОННИК Е СИЛНО ПОВЛИЯН ОТ ИЗОБРАЖЕНИЯТА НА
ТРАКИЙСКИЯТ КОННИК по българските земи.
ЕДНАКЪВ Е СОЛАРНИЯТ КУЛТ ПРИ БЪЛГАРИ И ТРАКИ-- БОГ МИТРА И БОГ ТАНГРА.

Редактирано от dulo (30.03.2018 04:51)


Екстри: Изпечатай мнението   Напомни ми!   Уведоми модератора  
Страници: 1 | 2 | 3 | 4 | >> (покажи всички)



Допълнителна информация
0 регистрирани и 4 анонимни потребители в момента разглеждат този форум.

Модератор:  cherkezs 

Изпечатай темата

Възможности в този форум:
Не можете да добавяте нови теми
Не можете да отговаряте на мненията
HTML - забранен
Псевдо-HTML - разрешен

Рейтинг: ****
Брой показвания: 4490

Мнението ти за темата:

Прехвърли се в



ALL.BG не носи отговорност за съдържанието на мненията, публикувани във форумите.

НАЧАЛОРЕКЛАМАВРЪЗКА С НАСКОНТАКТИЗА НАС

©1999-2015 ALL.BG Всички права запазени!

Generated in 0.031 seconds in which 0.01 seconds were spent on a total of 13 queries. Zlib compression enabled.