ALL.BG форуми
ALL.BG поща форуми чат ста€ об€ви картички


‘оруми » «драве » —амоусъвършенстване

—траници: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | >> (покажи всички)
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
¬ сърцето на »нди€ 3
    #3054565 - 22.05.2013 21:32

ќтвар€м отново темата! «ащото разказите на Ѕандит много ми липсват! »скам да чета за »нди€, искам да чета приказки! ћного бих искала Ѕандит да ни разкаже за √оа! „етох колко е комерсиална е тази тема, но искам да чу€ мнението на човек знаещ отношението на самите индийци! ќткривам нова тема, защото старата е достигнала максимума от 20 страници! ќ„ј ¬јћ ѕ–» ј« »!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3058664 - 04.06.2013 08:10 [Re: scan]

«а начало на темата постав€м изпълнението на българската шампионка по художествена гимнастика, ко€то в тазгодишната си програма изпълн€ва съчетание в стил Ѕоливуд с лента.  омпозици€та е по музика от филма "ќм шанти ом", а  апка  умар е помагала с хореографи€та. Ќасладете му се!




≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Pinky_bg
неориентиран
*

–егистриран: 24.10.2012
ћнени€: 7
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3072408 - 14.07.2013 21:19 [Re: scan]

«дравейте ћного се радвам,че има продължение на тази прекрасна тема и дано и тази част се развие както предишните две и се над€вам Ѕандитката да се включи скоро,защото много ми липсват прекрасните и разкази
јз имам един въпрос който не мога да реша сама,а по-точно...јко реша да отида в »нди€ тр€бва ли да се ваксинирам...ѕрочетох,че има 8 ваксини за там...» те задължителни ли са?ћного се обърквам,защото в последно време,чета за вредата от ваксините ћол€ ви,вашето мнение би ми било от гол€ма полза каквито и да е то


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3074234 - 21.07.2013 20:18 [Re: scan]

—пецални ваксини за »нди€ не са нужни, поне според информаци€та за страната на сайта на българското външно министрество! ¬иж тук! http://www.mfa.government.bg/index.php?page=120&staticpage=findanembassy&posolstvo=62

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Pinky_bg
неориентиран
*

–егистриран: 24.10.2012
ћнени€: 7
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3079469 - 07.08.2013 20:40 [Re: scan]

Ѕлагодар€ ти scan Ќад€вам се н€кой,който е ходил да да даде мнение също

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Salve
moonlight
***

–егистриран: 13.02.2004
ћнени€: 6995
ќт: Cryst@l Moon
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3082392 - 18.08.2013 21:27 [Re: Pinky_bg]





--------------------
—ълзата ти превръща се в кристал
когато осъзнаеш, че си ц€л
а ÷€л си-осъзнал Ѕезкра€ в —ветъл миг
приютил ловеца и сърната в сво€ лик.....


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
love_india
неориентиран
*

–егистриран: 15.09.2013
ћнени€: 1
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3089357 - 16.09.2013 00:03 [Re: Salve]

здравейте много хубава тема регистрирах се специално заради не€ ...над€вам се да има продължение на прекрасните разкази на Ѕандитката

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
¬ сърцето на »нди€ 3
    #3136561 - 15.02.2014 09:06 [Re: love_india]

“ъжно ми е, че Ѕандитката не се включва! »ма ли начин да се свържем с не€, по имейл искам приказка за »нди€! Ћипсва ми!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Paheli
неориентиран
*

–егистриран: 12.05.2010
ћнени€: 15
ќт: по дълги€ път към себе си :)
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3136735 - 16.02.2014 10:11 [Re: scan]

«дравейте! –адвам се, че темата за »нди€ отново е активна »скрено се над€вам, че Ѕандитката скоро ще се включи с нова вълшебна приказка за тази пъстра страна.
ѕоздрави на всички и пожелание за една прекрасна недел€


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: –†¬†–Т¬†–†вАЩ–Т¬†–†¬†–≤–ВвДҐ–†вАЩ–Т¬†–†¬†–Т¬†–†¬†–≤–В¬†–†¬†–Т¬†–†–Ж–†вАЪ–°вДҐ–†¬†–†вА†
    #3136771 - 16.02.2014 13:17 [Re: Paheli]

ѕривет, любимци!!!
Ѕандитката е тук и никак не ви е забравила! √отова съм да се включа отново, но проблемът е, че пиша от тел си и не намирам оторизиран апп за кирилица. —айтовете, които ≈лл€ е дала, ми се отвар€т нна йероглифи и не мога да ги ползвам. » май съм в задънена улица. јко се намери решение, съм на
лини€.
—ъжал€вам, че тр€бваше да ви поизостав€ малко
работа, майчинстъване и социлни ангажименти, но се
над€вам да компенсирам и да разнищим заедно най-
сетне пустото му загадачно сърце на тъмно-цветна »нди€

–едактирано от Nadin (17.02.2014 13:52)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Paheli
неориентиран
*

–егистриран: 12.05.2010
ћнени€: 15
ќт: по дълги€ път към себе си :)
Re: –†¬†–≤–ВвДҐ –†–О–†—У–†–О–†вА∞–†–О–†вАЪ–†–О–≤–В¬†–†¬†–Т¬µ–†–О–≤–В—Щ–†¬†–°вАҐ –†¬†–†вА¶–
    #3136776 - 16.02.2014 13:37 [Re: Bandit Queen]

ƒобре дошла отново, Bandit Queen “воето присъствие наистина ни липсваше. «авръщането ти ще зарадва много хора Ќад€вам се, че проблемът с кирилицата ще бъде разрешен съвсем скоро. — вълнение очакваме нови разкази за красивата »нди€

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Elliaћодератор
€хнала метлата
***

–егистриран: 19.07.2004
ћнени€: 7723
ќт: hic et ubique
Re: –†¬†–Т¬†–†вАЩ–Т¬†–†¬†–≤–ВвДҐ–†вАЩ–Т¬†–†¬†–Т¬†–†¬†–≤–В¬†–†¬†–Т¬†–†–Ж–†вАЪ–°вДҐ–†¬†–†вА†
    #3136957 - 17.02.2014 08:38 [Re: Bandit Queen]

÷итат:

Privet,lyubimci!!! Banditkata e tuk i nikak ne vi e zabravila! Gotova sym da se vklucha otnovo,no problemyt e che pisha ot tel si i ne namiram otoriziran app za kirilica.Saitovete,koito Ellia e dala,mi se otvarqt 9na ieroglifi i ne moga da gi polzvam...I mai sym v zadynena ulica...Ako se nameri reshenie,sym na
liniq.Syjalqvam, che trqbvashe da vi poizostavq malko
rabota,maichinstyvane i siocialni angajimenti,no se
nadqvam da kompensiram i da raznishtim zaedno nai-
setne pustoto my zagadachno syrce na tymno-cvetna Indiq.....




явно кодирането на телефона ти е различно ,не знам дали можеш да го промениш .ўе питам админите
 ирилизатора на форума не работи ли

--------------------
"Contra impudentem stulta est nimia ingenuitas" Syrus


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Hard Rock fan

***

–егистриран: 07.01.2003
ћнени€: 33406
Re: –†¬†–Т¬†–†вАЩ–Т¬†–†¬†–≤–ВвДҐ–†вАЩ–Т¬†–†¬†–Т¬†–†¬†–≤–В¬†–†¬†–Т¬†–†–Ж–†вАЪ–°вДҐ–†¬†–†вА†
    #3136994 - 17.02.2014 11:59 [Re: Bandit Queen]

ћного се радвам на присъствието ти

» аз очаквам с нетърпение разказите ти.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3137238 - 18.02.2014 08:40 [Re: Hard Rock fan]

ƒано долниъат постинг не
ви излиза на ъероглифи, ако е ок
значи маи успъах. «а йалост при мен една част се изписва със странни знаци.и незнам защо постът се е копирал 2-3пъти, но го
остав€м така,за да не се затрие съвсем,ако
го редактирам. “ам където съм √оа,съм
имала предвид впечатлени€та на Ћа ƒива.

@≈лл€, бутонът за кирилизатор на форума не ми излиза на екрана..

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (18.02.2014 11:08)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3137239 - 18.02.2014 08:45 [Re: Hard Rock fan]

‘ени,безкрайно се радвам,че се включваш!! ƒобрата новина е,че се преборих с латиницата,но става много бавно, с копи и пейст,затова сте помол€ за търпение,ако отговорите ми не идват светкавично.ќттук нататък очаквам въпроси и насоки,които да помогнат да избистрим посоката на развитие на темата..... ѕитахте за √оа- за това съм разказвала във втората част детайлно,а там дори се включи с лични впечатлени€,което още повече обогати разказа- потърсете там. ѕитахте и за имунизациите- аз лично и досега не съм си била микаква специална имунизацу€ (изключа€ периода на бременността).≈динствено пи€ противомаларийни таблетки.ƒа успоко€ пътуващите малко- ситуаци€та в общ аспект не е чак толкова мизерна,каквато € описват или показват по документалните филм или поне в развитите градове и местата с образовано население е съвсем нирмална и близка до нашата Ѕ√ реалност. “ук ми се ще да кажа още,че през послредните нqколко годинида се доближи до западни€ стил и стандарт на животи дори в много случаи да се гледа с недобро око от страна на по-старото поколение,процесът на развитие не спира.. оето е радостно,но за жалост крачките напред се оаъществqват бавно,малко плахо дори...и жсе н€кои се намира да спъне ентусиазма със
закостенелите си нрави...ўе се опитам в следващи€ си постинг да щриховам какви цветове придоби сърдечната картина на »нди€ за последните 2 години..какво се промени..какво не се...как се събужда и как заспива страната днес..¬същност искам да направ€ една дискуси€ изц€ло и само на тема "∆ените на »нди€",защото напоследък е доста набол€ла тема- изключително сериозна и бигата на мюанси..ѕреди н€мах този задълбочен поглед,за да € нищ€ тук,но сега го имам и н€ма да пропусна възможност да засегна и та€ краска....до




--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (18.02.2014 11:12)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Dr.G
пътешественик по душа
****

–егистриран: 05.02.2002
ћнени€: 13263
ќт: къде ли не
Re: –†¬†–Т¬†–†вАЩ–Т¬†–†¬†–≤–ВвДҐ–†вАЩ–Т¬†–†¬†–Т¬†–†–Ж–†вАЪ–≤вАЮ—Ю–†¬†–≤–ВвДҐ–†вАЩ–Т¬†–†¬†–
    #3137245 - 18.02.2014 09:32 [Re: Bandit Queen]

«дравей мила, радвам се да те вид€ отново. Ќе знам как е при другите, но при мен определено е на непозната азбука

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Elliaћодератор
€хнала метлата
***

–егистриран: 19.07.2004
ћнени€: 7723
ќт: hic et ubique
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3137256 - 18.02.2014 11:18 [Re: Bandit Queen]

Bandit Queen,поста ти беше написан с ”никод ,пробвай да си промениш кодировката на кирилица ”индоус -1251 ,ако не можеш ,остави така ,ще пробвам да ти редактирам постовете

--------------------
"Contra impudentem stulta est nimia ingenuitas" Syrus


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Hard Rock fan

***

–егистриран: 07.01.2003
ћнени€: 33406
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3137258 - 18.02.2014 11:31 [Re: Bandit Queen]

—ъс силно нетърпение очаквам да ни разкажеш за "∆ените на »нди€", на мене лично тази тематика ми е много на сърце и много интересна и освен всичко, като жена се усещам съпричастна към житието на посестримите си в различни култури.

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3137461 - 19.02.2014 09:37 [Re: Ellia]

≈лл€, безкрайно благодар€ за помощта!
ѕроблем имам само с този форум за съжаление. Ќавс€къде другаде пиша и чета абсолюно нормално кирилица. —пециално си инсталирах Ѕ√ клаватура. “ук пон€кога форумът ми се отвар€ на знаци, а пон€кога нормално, за това си мисл€, че недостатъкът не е в мо€ телефон. Ќ€мам идеа какво е. Ќаистина ми се иска да развием темата, но ако ти редовно не можеш да следиш постовете ми, за да ги декодираш смисълът ще се изгуби, а и другите може да изгуб€т интерес. —ъщото ще се получи, ако аз не мога да разчитам пон€кога писан€та ви. «атова ми се струва, че единствен€ начин е, ако админите направ€т изключение и ми разрешат да пиша на латиница (поне аз)
”жасно съжал€вам, че ви притесн€вам.

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (19.02.2014 21:11)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Elliaћодератор
€хнала метлата
***

–егистриран: 19.07.2004
ћнени€: 7723
ќт: hic et ubique
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3137482 - 19.02.2014 12:15 [Re: Bandit Queen]

ѕиши на латиница ,а аз ще ти транслирам постовете .ѕолучих уверение от Ќадин ,че и т€ ще помага ако в момента съм заета и н€мам възможност да редактирам написаното

--------------------
"Contra impudentem stulta est nimia ingenuitas" Syrus


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3137581 - 19.02.2014 19:41 [Re: Bandit Queen]

http://zaedno.eu/forums/viewtopic.php?t=338
ћоже би този линк ще помогне Ѕандит! “олкова се радвам, че не си ни забравила! Ќад€вам се скоро да разкажеш приказка!  акво се е случило с –итик –ошан и бракът му!? »ма ли новини за јш!? Ќоси ли сътресени€ в »нди€ обособ€ването на нов щат?

–едактирано от Ellia (19.02.2014 22:54)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Nadinјдминистратор
Charmed
****

–егистриран: 17.05.2002
ћнени€: 29446
ќт: The Windy City
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3137604 - 19.02.2014 21:12 [Re: Bandit Queen]

ѕиши, както можеш, поемам ангажимента да помагам на ≈ли€ и да транслитерирам мнени€та ти в сравнително реално време (ако е през ден€ мое време)

--------------------
јко искаш да бъдеш чут, първо се научи да слушаш.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3137682 - 20.02.2014 06:46 [Re: Nadin]

@ Ќадин и ≈лл€, задължена съм ви, момичета!
ƒори да не можете да транслитериате веднага, все пак латиница е разбираема за останалите и доста по-поносима от онези странни знаци, които направо ме стр€скат като ги вид€.
Ѕлагодар€ отново и сега започвам по същество :-)

@ scan, радвам се, че си наоколо!
¬ъпросите ти дават рамка на събит€та, които бел€заха последните 2 години, а картината е наситена с алено-сиви краски и прилича по-скоро на хаотично нахвърлени нюанси, отколкото на хармоничен пеизаж.  ато € погледнеш, те обзема чувство на тъга, на объркване, но онова загадъчното си остава там
и носи н€какъв необ€сним зар€д, топлина и надежда.
ƒа, роди се нов щат, но се роди \изкуствено\ —ега въпросът е как сте се отглежда и възпитава, но и този въпрос виси месеци без отговор. ¬същност нов€т щат не е изобщо нов. “ой е една от 3-те културни области на щата јндхра ѕрадеш, но носи сво€ автентичност, ко€то € отличава от другите 2.
ѕроблемът на индийците с “елангана (името на нов€ щат) е точно това изкуствено разделение на вече съществуващ обединен щат. ќще повече, че досегашната тъй наречена столица на јѕ се пада владение на “елангана, а ’ъдерабад фактически е една от най- силно развитите градове на »нди€. –азбираемо е, че без битка и борба, нито един от двата щата н€ма да се предаде. —агата тече вече близо 8 месеца. ƒа, и протести има, и нестихващи дебати, да не говорим, че близо 2 седмици всички държавни институции -транспорт, банки, училища изл€зоха в стачка и настъпи невъобразим хаос, който нанесе много щети. “акъв един хаос е равносилен на един пълен ужас в услов€та на типичното индийско ежедневие. ѕредставете си колко огромно е населението на щата и как се промен€ рутината за броени минути в една абсолутно негативна посока. “елангана и досега не е приета офицално чрез указ на повишите институции. “р€бваше завчера да узакон€т, но пак не стигнаха до споразумение. “ук го има и един тънък момент на опасение и страх, че другите общности и автентични култури, в различните части на »нди€ също могат да надигнат глас, както и стана, но н€как си усп€ха да ги подтиснат, въпросът е до кога.
Ќа мен ми е струва, че »нди€ е безкрайно различна като € погледнеш. Ќа юг и на изток. —€каш е друга страна с други нрави и обичаи (продалжавам)

–едактирано от Nadin (20.02.2014 19:07)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3137689 - 20.02.2014 07:23 [Re: Bandit Queen]

ћисълта ми е, че за мен не е изненадващо такова едно разделение и обособ€ване, защото »нди€ е безкраино богата на етноси. ѕон€кога аз самата дори не виждам смисъл за по
рекомерно обединение и смесване на етноси и култури. ≈то например североизток е изц€ло почти
повли€н от кираиската култура, там преобладава население, живеещо все още в табуни и планински
племена. “е н€мат идентичността на традиционн€ индиец, нито неговите навици, традиции, даилект. ёжните щати са по-близки до типична »нди€, но и там има съществени различи€. ћоже тук малко да се отплесна, но се сещам нещо интересно. Ќаскоро един нашум€л известен южноиндийски актьор направи дебют в Ѕолливоод и много успешно.  огато на интервюто го питаха кой е най-€рки€т спомен и щастлив момент от снимачната площадка, тои отговори: "“огава, когато заснемахме сцената на празника ’оли. «а първи път в живота си разбрах какво е да празнуваш ’оли. Ѕожествено усещане"
“ой би тр€бвало да е индиец по всички дефиниции, но ето- защото просто на юг не се празнува ’оли, той никога е н€мал щастието да изпита радостта от най-цветн€ индийски празник. » веро€тно индииците на север никога не са празнували фестивалите на юга.
ѕон€кога се питам кое и кой е най-правилно да наричаме индийско, индиец
»нди€. «а жалост и досега не мога да избистр€ то€ момент. Ѕи тр€бвало наистина да се стремим към
обединение, но се питам дали такова едно малко изкуствено обединение е от полза, дали само не обремен€ва страната.
ћиналата година  итай много интензивно започна да напада североизточната граница и €вно подсказа,че населението там до известна степен е много по-близко до него. „уд€ се и продалжавам да се чуд€ и никак не ми се ще да звуча негативно, но ми се струва, че размириците в “елангана н€ма да са единствени.
ќстав€м ви малко в размисъл и продължавам с нещо малко по-ведро, но темата за сътресен€та не е приключила.


--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (20.02.2014 18:30)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Elliaћодератор
€хнала метлата
***

–егистриран: 19.07.2004
ћнени€: 7723
ќт: hic et ubique
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3137690 - 20.02.2014 07:47 [Re: Bandit Queen]

Bandit Queen ,имам една молба ,за да излиза буквата -ж в текста ,използвай - v , когато има съчетание на и€ ,като в думата »нди€ ,пиши iia ,a буквата ю -iu ,иначе не излизат правилно при транслитераци€ на текста

--------------------
"Contra impudentem stulta est nimia ingenuitas" Syrus


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3137696 - 20.02.2014 10:07 [Re: Ellia]

ƒадено, ≈ллиа.
ўе погледна и другите букви как излизат и ще се коригирам.

ѕродължавам с това, което исках да кажа по-горе: предстои по-сериозната част, свързана с н€кои тъмни събити€, които ще дадат основа на темата за индийската жена, но за това малко по-нататък.
—ега ще засегна една малко по-ведра тема, за да отговор€ на въпросите на "скан"
» тъй, роди се дъщер€та на јишвариа –аи. ¬еро€тно това бе най-чаканото и обичано бебе от женски пол (като се има предвид негативното отношение на повечето индийци спр€мо новородените момичета тук) ръстиха € јарадхииа и грижливо € пазиха от фотоапаратите близо година. “€ вече е на 2 и майка и €вно е готова за завръщане на големи€ екран. √овори се, че се готви да снима 2 филма, но като гледам аз - н€ма нищо потвърдено, а јш ми изглежда доста по-заета с реклами и светски събити€, както с пътувани€ и малката.
«а сега нищо интересно.

–итик –ошан обаче наистина минава тежък период. ƒвамата със —узан се разделиха официално
ѕо-скоро —узан бе тази, ко€то направи из€влението пред медиите. ≈стествено имаше много спекулации, но истинската причина не пожела да разкрие никой от двамата. √овореше се че пукнатината в брака им се поиавила още, когато –итик снимаше с Ѕарбара ћори през 2010 г. и близостта им беше запечатана доста солидно в медиите.  аквото и да е обаче, —узан напусна –итик в един много деликатен момент- той тъкмо бе претърп€л мозъчна операци€. ¬ момента тече дело по развода, а –итик също напусна бащини€ си дом и живее самосто€телно. »згледи за събиране май н€ма и това след 13 години брак. Ќа мен лично не ме учудва. Ѕолливоод е коварно нещо, колкото и примамливо розово да изглежда, почти като черешка на торта от сбъднати мечти.

≈, омъжихме най-сетне и своенравната внучка на легендарн€т –ай  аур :-)) —екссимволът ƒйон ≈ибрахам пък се ожени за момиче от народа и хвърли всички девойки в еуфори€, че хехее видиш ли Ѕиливуд не бил толкова недостижим :-)

Ќай-интересното обаче беше, когато българка се по€ви на сцената на едно данс шоу за реални двойки от живота. ќказа се, че нашето момиче има връзка с един попул€рен “¬ актьор тук и така лека-полека вкара в час познани€та на индийците за Ѕългари€, че даже ги понаучи и на доста български изрази :-))
Ќейното име е ≈лена Ѕоева. «а съжаление двамата с  ушал “андон не са вече заедно, но това не омаловажава факта, че представи страната ни по най-добри€ начин! » да, след това всички, които се запознаваха с мен, гордо произнас€ха "здравей" вместо да ме питат " Ѕългари€, това –уси€ ли беше, ааа?"
ћисл€, че има клипове от участието и в ётубе. Ўоуто се нарича "Ќач Ѕалиъе"


--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (20.02.2014 19:06)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3138142 - 21.02.2014 22:25 [Re: Bandit Queen]

»Ќƒ»…— ј“ј ∆≈Ќј

“€ не е онази, танцуваща кокетно под звуците на н€кои боливудски хит, облечена в пищна ленга- чоли, отм€таща тежки коси с топъл дълбок и проницателен поглед. Ќе че не е красива, не че не е суетна и не че не мечтае за звездни€ си миг, но т€ знае, че хладната прегръдка на реалността е твърде силна, за да се измъкне
от не€ без болка. » знае още, че в живота са и нужни 3 неща- да бъде добра дъщер€, съпруга и майка. » те определ€т житейски€ и път. «ащото просто така е възпитавана от дете.  олкото и неприемливо да звучи в 21 век, истината е, че индийската жена н€ма особено гол€м избор пред себе си изключа€ тези 3 превъплащени€ и евентуално висше образование, което в повечето случаи е просто "коз" за намиране на изгодна "парти€" за съпруг.

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (22.02.2014 00:43)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3138159 - 21.02.2014 23:17 [Re: Bandit Queen]

«атова е просто домакин€, превърнала дома и най-вече кухн€та в свое "бойно поле" и свой начин за себеизраз€ване. “€ р€дко има право на глас пред съпруга и свекърва си, но винаги и преди всичко тр€бва да е перфектна снаха, дори дотолкова, че пренебрегва себе си, за да угоди на семеиството. “€ търпи безброй ограничени€, непрекъснато е обект на сексуален тормоз или домашно насилие. ƒумата еманципаци€ е далечна и неусвоима за не€. –епресии, суевери€, предразсъдъци стел€т път€ и открай докрай. “€ н€ма дори правото да гостува в бащини€ си дом без разрешение от свекърва си. » въпреки това е силна. Ќапук на всичко ще € видите си€еща от красота да пристъпва уверено на вс€ка церемони€ и всеки фестивал, така с€каш светът е в ръцете и и чака да бъде прегърнат. “€ е и –ада и Ћакшми, и ƒурга, и само онези, които не зна€т какво е да танцуваш с вqтъра, могат да € съжал€ват...
Ќо това са едва щрихите, има още много детайли.
“ам вече дискуси€та ще е интересна :-)

—Ћ≈ƒ¬ј


--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (22.02.2014 01:02)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3139036 - 25.02.2014 19:54 [Re: Bandit Queen]

http://winrus.com/cp_e.htm по повод проблема с кирилицата открих това! ƒано помогне!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bori
неориентиран
*

–егистриран: 18.03.2014
ћнени€: 17
ќт: nqkade tam v raq
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3146272 - 19.03.2014 16:39 [Re: Bandit Queen]

ѕривет на всички любителки на тази тема и най-вече на главни€ "виновник" заради, ко€то се регистрирах Ѕандит  уйн .Ѕих искала да те обсип€ с комлименти за каризма,магнетичното и упи€н€вощо разказване.»мам чувствот,че вс€каш хващаш нежно за ръка всеки един читател и го подканваш да седне около един запален огън,за да разказваш приключени€та от живота си.”сещането е неверо€тно.
Ѕих искала да ти задам за начало два въпроса:
1.ћоже ли двама христ€ни да сключат брак по хинду традици€ и ако това е възможно изискват ли се н€какви документи, колко време предварително тр€бва да се запази и всичко свързано с това?
2. огато говориш и се случи да сбъркаш,как реагират хората там?ѕомагат ти,поправ€т,разбират те и комуникаци€та продължава или ти се подиграват?
≈динствето нещо,което искам да кажа по темата за жената,колкото и неверо€тно да звучи ,че има и западно европейска страна,където жените са третирани по този начин.–аботата й е къщата,кухн€та,децата.ƒа внимава как се облича,т.е. деколтето и краката над кол€ното да не са много на показ и недай си Ѕоже ако жевее със свекървата , нико€ жена не е достойна за синът й . ѕриключвам,защото се отклон€вам от темата. — нетърпение очаквам други разкази.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3147622 - 24.03.2014 14:24 [Re: Bandit Queen]

ѕривет Ѕори, добре дошла в клуба ни и наистина се радвам много, когато и нови потребители се включват в дискусиите - така разказите ми се обогат€ват и ми помагате да обхвана все повече нюанси, които може би пропускам пон€кога.“ака че, никак не се отклон€ваш от темата.“емата е за индийската жена, но както си споменала вече, не само традициите определ€т отношението към не€ (където и да било по света), но има и куп други фактори, които оказват вли€ние и на мен ми се ще да тръгнем от конкретното и да стигнем до глобалното..да направим сравнение и да видим къде сме ние, да видим предимствата и недостатъците, да се опитаме да погледнем живота през очите на индийката и да осъзнаем разни неща, които досега сме приемали за даденост и привилеги€... и така.но това ще стане в хода на темата след малко.

Ќаи-напред да се извин€ € за отсъствието- този път беше заради фестивала ’оли и тр€бваше да се посвет€ на подготовка и приготовлени€. » тази година падна гол€ма веселба и цапаница :-) както обикновено улиците б€ха препълнени от тълпи, които здраво се клепотеха с цветни пудри, кои където свари и изобщо не им пукаше, че после 2дни ще ход€т като клоуни :-)и навс€къде гърмеше музика от ранни зори.ƒецата естествено не пропуснаха да про€в€т пакостливи€ си нрав и направо стрел€ха с водни пистолети "течни" цветни бои, а н€кои направо м€таха пълни кофи от балконите върху долу играещите холи тълпи, а после не питайте за вр€вата и гюрулти€та.Ќо това е неминуема част от фестивала ;-)
„естно казано аз никога не съм била фенка на ’оли, заради то4но това б€сно клепотене и навалицата, но тази година дори на мен ми хареса. Ќе толкова социалната част, колкото навечерието на фестивала, когато публично се разпалва огън и се изгар€ макет на демона ’олика, символизиращ победата на ƒоброто над «лото. “ози път различното беше, че изгар€нето беше съчетано с пъстротата на специално организирани€ за целта увеселителен лунапарк.ќт онези, съвсем автентичните- с виенски колела, захарен памук, стрелбища и факири...с множество сергии и павилиони за вкусотии тип " стрийт фууд!..и всичко това под €рки€ бл€сък на фойерверките.«а мен това беше определено един прекрасен "скок" в детството и последващата "плесканица" с цветове на следващ€ ден дойде като при€тно продължение на усещането за безгрижие и свобода...ѕо принцип наи-хубавото на то€ ден е, че хората поне за кратко забрав€т за принадлежност, касти, ранг и титли.ѕоне за кратко младежи и девойки могат да се отпуснат и да игра€т заедно и дори да се докосват, без да бъдат мъмрени и порицавани от родители и общество...друг е въпроса, че н€кои младежи наистина прекал€ват и си из€ждат съответната "порци€" плесници...» тъй- "масти хи масти" ( кеф и забава), както казват тук... акво повече да иска човек за едно грандиозно посрещане на пролетни€ сезон, който за жалост ще трае по-малко и от месец....

Ѕори, сега на въпросите ти:

1) ƒоколкото разбирам, питаш за брак по индииски, но между двама христи€ни чужденци? » предполагам визираш "фере" - огнената церемони€ и "хаван". ƒано съм разбрала правилно. ¬иждала съм много западноевропейци, който специално идват тук, за да сключат брак по местните индийски традиции наи-често в романтични дестинации като ”даипур, ¬аранаси,–ишикеш,јгра,  ерала, √оа.ѕредполагам, че както и при брак между хиндуси, н€ма да се изисква друго, освен личен документ - тоест в случа€ международните паспорти на двамата. Ќе съм убедена обаче дали всеки хинду храм извършва традиционен хинду брак за чужденци.“ук тр€бва да поразпитам.¬ –ишикеш знам че има специални такива храмове за бракуване на христи€ни чужденци, защото често пътувам дотам и имам наблюдени€ отблизо.
» дори тревъл агенциите организират такива церемонии за желаещите им клиенти. ѕринципно 1седмица преди това тр€бва да се срещнете с "пандит"-а тоест този, който оглав€ва храма, и да за€вите дата.ќстаналото тои ще ви об€сни. ўе тр€бва вероиатно да си набавите предварително н€кои специфични неща за ритуала. —ертификат се получава до седмица след това, но тр€бва да се сложи апостил във ¬ъншно мин. на »нди€, за да е валиден в Ѕ√. Ќаи-общо да кажа, тук при сключване на брак не се изискват никакви формалности като тези в Ѕ√ - медицински и всичко останало.ƒостатъчен е валиден личен документ и евентуално н€къде могат да вземат пръстови отпечатъци. ѕоне при мен беше така.—ертификатът може да се издаде на хинди, а може и на английски - по желание е.

2) ѕиташ ме за грешките в говора
¬ началото, когато н€мах иде€ от хинди и като се сет€ сега какви съм ги бръщолевила, ме напушва гол€м см€х, но никой,абсолютно никои не ми се е подигравал,нито ми е правил забележка. ѕо-скоро са ми об€сн€вали правилната дума/израз и ситуациите, в които се използва.¬€рно, забавно им е било, подсмивали са се, н€кои роднини и досега помн€т как съм казвала " мери пати гаъи" (в женски род) за " съпругът ми излезна" вместо "мере пати гаъе" ( за мъжки род) но в никакъв случаи не е било с присмех.
Ќапротив, индийците най-напред ще се зарадват, че полагаш усил€ да говориш езика им и ще го оцен€т. ѕон€кога може да се пошегуват, но то е "здравословно", а не саркастично. » са доста търпеливи при това..дори да правиш една и съща грешка, ще ти об€сн€ват търпеливо. »ма обаче разни групички от улични "герои", които намират за атрактивно да се закачат и да дразн€т чужденките, ако ги чу€т да казват нещо погрешно на хинди.ј дори да е правилно, често € имитират с преправен глас и е ужасно непри€тно. ѕонеже по пазарите цените обикновено не са фиксирани, пада гол€м пазарлък и една чужденка, ко€то не е много на€сно с начина на пазарлъка на хинди, наистина е забавна гледка.“а въпросните улични герои си намират безплатни забавлени€ така...

«асега толкова от мен, при€тели.ўе продължа темата за индийската жена ц детайли по-късно. ѕитайте за всичко, което ви вълнува
:-)

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (25.03.2014 15:34)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bori
неориентиран
*

–егистриран: 18.03.2014
ћнени€: 17
ќт: nqkade tam v raq
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3148636 - 27.03.2014 13:50 [Re: Bandit Queen]

÷итат:

1) ƒоколкото разбирам, питаш за брак по индииски, но между двама христи€ни чужденци? » предполагам визираш "фере" - огнената церемони€ и "хаван". ƒано съм разбрала правилно.



Ѕлагодар€ на Ѕога, че си ме разбрала,всъщност визирах себе си.≈динственото нещо,което жела€ е да се свържа пред бога,защото ортодоската и католическата черква се надпреварват, ко€ е по-важна,но никой не об€сн€ва духовното значение на брака.
»скам само да вметна,че съм родена с малка бенка на челото между двете вежди и когато срещам индийци ме питат дали съм индийка ,особенно през л€тото,когато цветът на кожата ми сатава тъмен.
ѕо пазарите доста често срещам индиици,хора от Ѕангладеш и Ўири Ћанка,като ги вид€ и винаги им казвам Ќамасте или —алам и след това Ўукри€...милите са на седмото небе,между двете слагам гуд прайс мистър или мадам.
ƒруго любопитно нещо,което разбрах,че използването на каната това из€щно изкуство, по т€лото на жената,което съм имала честа да пробвам върху кожата си,но изрисувано от мароканка, помагало за безболезнен цикъл.ѕри промен€не на цвета на каната мъжът разбирал,кога любимата му е неразположена,и кога е в овулаци€,освен следейки луната.¬ момента събирам наблюдени€ от различните индииски ресторанти и следващи€т път ще сложа снимков материал.ўе имам честа да се запозна€ с една индийка учителка по хинду танци,след което ще сподел€ впечатлени€та си.

–едактирано от Nadin (28.03.2014 17:47)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3149139 - 28.03.2014 22:01 [Re: Bori]

ќчаквам с интерес впечатлени€та ти, а и сигурна съм- не само аз. –азказвай, питай и изобщо сподел€й всичко, което те вълнува.
“ова с бенката между веждите веро€тно не е случайно. Ќ€къде б€х чела, че »нди€ сама зове при себе си онези, които са дорасли да € разберат, усет€т и обикнат. ¬еро€тно и ти си една от т€х, а бракуването в хинду храм да е тво€ вътрешна необходимост, пробудена от близостта ти с тази култура.  акто и да е, жела€ ти сбъдване!

¬същност постът ти ме наведе на разни размисли и реших да тръгна точно от него към темата за индийската жена.
Ќикак не ми се ще да изнас€м сухи факти за средностатистическата индийка с анализ на патр€рхални€ обществен модел тип видите ли колко е нещастна. “и си засегнала ключови моменти, за което ти благодар€. “ака ще ми е по-лесно да об€сн€ нещата в същността им.
ƒа, бракът, бракът в храма, бракът пред Ѕоговете, ц€лото онова брачно съюз€ване и клетва в »нди€ не е просто институци€ смисъл на живота - и това важи с особена сила за индийската жена. Ќейната същност, призвание, миси€ се отъждеств€ват с брака и. ÷€лата и малка или гол€ма вселена се върти около него. ѕочти всичките и надежди, желани€, стремежи започват и завършват с женитбата и. “€ израства с мисълта за това, че един ден тр€бва да бъде достойна пазителка на домашното огнище, стожер и опора на съпруга и семейстюото му, всеотдайна и дори себеотричаща се спътница в живота на н€кои –адв, –ахул, ѕрем или ƒею ( който може изобщо да не е по вкуса и дори и да го ненавижда), но като една добра и разумна дъщер€ по-скоро ще притъпи емоциите си, отколкото да нарани родителите си. ј най- парадоксалното е, че н€ма и да се оплаква. ѕросто търпеливо ще приеме, че всичко това е вече предначертана карта, на ко€то остава само да се следват инструкциите. » о, каква хармони€. „естно казано тази примиреност, граничеща с биволско търпение и стоическо себеотрицание, е нещото, което най-много ме гневи и възмущава. ¬ началото се питах посто€нно защо аджеба, мълчи, защо не изкаже позици€та си, защо търпи да и се налага какво да прави, как да се държи, какво да харесва? —ега, когато вече познавам реалността, знам отговора (и още повече негодувам) - защото истината е, че просто н€ма смисъл от наддаване на глас, защото никой н€ма да € чуе, камо ли да € изслуша и разбере. «ащото, колкото и да ми е мъчно да го изрека, индийките или поне 80% от т€х, дори в 21 век са жертва, в собственото си общестюо, което все още е пропито с множество предразсъдъци, сл€по следвани закостенели традиции, силно патриархални пор€дки и правила, репресиращи женски€ род не от раждането, а още от зачевнето му (и за то€ момент ще разкава по-нататък)
— две прости думи - бракът в »нди€, колкото и красив и дълбок да е по сво€ смисъл, преди всичко е едно своеобразно оръжие за постав€не на жените в позици€ на зависимост. “ака съпругата получава своето призвание на снаха, домакин€, съпруга и майка, сво€та вселена-крепост, своите задължени€ и отговорности и моментално бива подчинена на нойни€ си дом и семейство. ¬ъншни€т св€т изгубва значение, освен ако не се касае за фестивали и семейни поводи, които изискват показ и парадиране, с видиш ли, прекрасната булка/снаха. » най-лошото е точно тази умишлено налагана репреси€, ко€то осакат€ва наци€та, не само в демографски аспект и този до гол€ма степен лъжлив ореол на брака, който от приказка за принцеса се превръща в приказка за слугин€, на свекърва си, на мъжа си, на ц€лата му рода и съвсем не преувеличавам.
јко н€кой е гледал индийски серали, знае че над половината от т€х печел€т, защото пласират много умело вечни€ конфликт между снаха-свекърва- останалите жени в съпружески€ род, като се надпреварват кой да покаже колкото се може повече мизери сервирани на снахата. ј т€ пак търпи, понеже и е втълпено, че е безгласна буква и живее от благоволението на мъжа си, който се бъхтел и трепел от работа ( ах, не думай), за да € издържа и да задовол€ва капризите и ц€л живот. ƒобрата и възпитана идийнка по традици€ тр€бва да е тиха, кротка и безропотна. ”чат € да не спори и да приема безрезервно онова, което се изисква от не€. ”чат €, че жената н€ма сво€ собствена същност, докато не се омъжи, а дори след това нейната същност се олицетвор€ва със съпруга и чак тогава т€ става н€кой в това общество.
ћного е трудно, адски трудно е за мен да приема подобно отношение в 21 век спр€мо онази, койато дава живот и бъдеще на ц€ла една наци€. Ќо не само традициите са виноюни в случа€. ¬иновна е и мъжката психика, нагласата на хората, отношението на собствените родители спр€мо дъщер€ си.
¬иждала съм как майка вразум€ва дъщер€ си с думите: "“и какво се напъваш да мислиш, бре, каквото мъж ти каже, това е!" »ли друга битова сцена- снахата и синът, пр€сно женени ще ход€т на кино, за да се опозна€т по-добре. ¬ последни€ момент пристига н€ко€ си лел€ от —айанпур от 9 то кол€но, дошла да види или по-скоро да инспектира младата булка и се тръшва на креслото в очакване да и бъде сервиран чай, а впоследстюие и храна. » какво се случва: вечерната програма моментално се разпада по заповед на щуката ( да се разбира свекървата) —нахата се забулва подобаващо и се изстрелва в кух€та да проготви топла вечер€ и перфектно кръгли роти за гостенката.  ато фон на пейзажа съпругът подвиква на жена си все нещо, колкото да покаже, че не е лукова глава или мамино синче. » на кой изобщо му пука как това момиче се чувства, след като са отнели едничкото му удоволстюие за месеци напред.
 артината е точно такава. »ндийската жена твърде често бива третирана като прислуга или предмет. ≈стествено далеч съм от мисълта да генерализирам, но общо взето действителността за индийката е такава.

¬ръщам се пак на постинга на Ѕори - за къната, за да обобщ€ писаното дотук.
¬същност животът на индийката е като мехнди ( декораци€та с къна върху т€лото) “ой е точно толкова традиционен, точно толкова заплетен, преплетен в символи, мечти и реалност, точно така мен€щ цветовете си, точно толкоюа красиво изписан или грубо щрихован, в зависимост от пръстите на —ъдбата. ƒа, в действителност животът и по-скоро е гравиран от ръцете на съдбата, отколкото от собствени€ и избор и само боговете им зна€т дали ще устои на стихиите, без да загуби бл€съка си.

—Ћ≈ƒ¬ј....

–едактирано от Nadin (29.03.2014 13:39)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3149529 - 30.03.2014 11:47 [Re: Bandit Queen]

ѕродължавам от там, откъдето завърших предишни€ си постинг, а именно-¬ ¬ избора или по-скоро липсата на такъв. “радиционната индийка- тук визирам онази от типичните малки градове, села и не особено развитите райони, обикновено р€дко е в позици€ да прави личен избор. –€дко и бива позволено да участва при вземането на семейни решени€, или да израз€ва собствено мнение, особено пред възрастните. јко € питаш какво мисли по определен въпрос, ще ти отвърне послушно, при това дълбоко убедена в правотата си: " каквото мъжът ми е решил". »нак доста € бива да нарежда и мъмри подир него ( особено онези с дългогодишен брак), но не и директно пред него..::.
»зборът на съпруга е неин избор и той никога не се оспорва. ј ограничаването на избора се €в€ва всъщност още едно от оръжи€та т€ да бъде максимално подтисната, за да не създава проблеми и да не се качва на главата на мъжа си. “ова е и една от причините повечето индийки да не работ€т. Ќе само, защото не им се предостав€ необходимото образование, а защото професионалната им реализаци€ би означавала независимост, което на типични€ патриархално възпитан индиец никак не се нрави. “ой прекрасно разбира, че евентуална работа и лични финансови приходи биха дали неограничени възможности и свобода на жена му и т€ лесно може да кривне от предначертани€ път, че дори и да забегне и точно затова той не пропуска ежедневно да и напомн€ с думи или действи€ къде и е м€стото.
ќт друга страна индийката, изц€ло финансово зависима от съпруга си, реално н€ма друг избор, освен тихо и кротко да приема живота си такъв, какъвто е и да изпълн€ва призванието си, което традици€та е повелила. Ќе казвам, че всички индийки имат съпрузи и свекърви- тирани, категорично не. Ќо дори да е така, има определен модел за поведение в индийското общество, който тази култура и норми са наложили и който членовете на семейството тр€бва да следват.  олкото и добронамерен, грижовен, изслушващ, разбиращ и внимателен да е съпругът към жена си той не бива да го показва пред обществото, за да не се сдобие автоматично със славата на "мъж под чехъл".
»ндийката тр€бва да е слаба, за да може да изпъква силата на мъжа като глава на семейство и да се затвърждава позици€та му в обществото. Ќаскоро обаче, четох един факт, който ми се стори доста интересен.Ќ€кои исторически писани€ твърд€т, че положението на жените в »нди€ през ранни€ ведически период било напълно равнопоставено с това на мъжете и подобна практика на репресиране на женски€ пол била непозната. —чита се, че такава тенденци€ се по€вила доста по-късно, по време на исл€мското нашествие и периода на ћоголската импери€ и за жалост остав€ белезите си и до днес.
“ъжното в случа€ е, че »нди€ се води най-гол€мата държава с демократично управление в света, а сама не усп€ва да се оттърси от тези белези дори след толкова векове, камо ли да защити свободата и правата на жените, както е подобаващо за една демократична страна. ќбнадеждаващ момент обаче има. ƒали заради западното вли€ние, или заради лимита на търпение, но модерна »нди€ и специално модерната индийка в големите градове напоследък започна да се отърсва от страха си, да се солидаризира си и да придобива кураж за действие срещу подобна несправедливост спр€мо личността и.≈стествено цената на подобно поведение е много скъпа и т€, модерната индийка, съвсем не се приема за героин€ все още..јко се включи в протести, ще се намер€т стотици да € сочат с пръст и да казват: "виж как срами името на баща си; това една жена не тр€бва дори да си помисли да прави.Ќ€ма ли кой да и свие перките и да € омъжи тихомълком!" ≈, ето с ти€ гениални мозъци, как »нди€ би прогресирала, питам аз. Ќо съм убедена, че е въпрос на време да се разпука закостенели€ мироглед. ѕървата крачка е направена.—ега вс€ка една млада жена в големите градове има право да следва, да се образова, да практикува професи€та си. » много от тези млади жени оползотвор€ват максимално тази възможност. ƒруг е въпросът обаче колко е безопасно това.¬ »нди€ принципно се шири практиката младите момичета да не бъдат образовани по 2 причини:

1) ако т€ е добре образована, т€ вече не е опитно зайче в ръцете на свекървата и естествено е да гледа навън, към света, към възможност за самоиз€ва и развитие. “ова автоматично значи, че нейните приоритети и концентраци€ н€ма да падат върху дома и семейството, гостите, фестивалите, кухн€та тн и ако е така- тогава кой ще върши всичко това, за да може свеки да релаксира и да се хвали с перфектна снаха ( или поне докато свекърът не скастри и не€ )

2) една добре образована и начетена жена знае отлично как да аргументира и защити позици€та си. «нае начините за противодействие и естествено н€ма да търпи унижени€ до безкрай, а ще предприеме мерки.

≈то затова в »нди€ не обичат изучени снахи и сто€т на принципа: " Ћарки ко дабао, таби тох апна джага манджаеги" ( ћомичето го подтискай, само така ще научи и приеме м€стото си).

»зобщо манталитетът на индийците в това отношение е много изкривен и пон€кога ми се струва, че е безнадеждно да се бориш с промити мозъци. » още по-трагично: майки да върв€т срещу дъщерите си и да тъпчат самочувствието им само защото не са се родили в мъжки род. ≈х, как ме хваща €д да слушам такива жени как се вайкат: " аа, какво да € прав€ сега.Ѕог ме наказа с дъщер€. ѕроклет късмет мой. " или пък други, които вразум€ват дъщер€ си да се омъжи на 13, за да им падне от плещите товара по изхранването и издържането и.
—пирам дотук, за да не изпуша от гн€в съвсем. “ова е все още реалност за »нди€- сурова, горчива и много трудно преглъщаща се от цивилизовани€ човек.
—ледващи€т пост ще бъде още по-тъмен. ўе разкажа за традици€та на детските бракове, зестрата, продажбата на момичета и насилието над индийската жена.. ј след това ще мина към по-светлите краски и ще ви опиша ежедневието, манталитета и н€кои други особености на индийката.

ƒотогава - усмихвайте се и ценете свободата си!

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (30.03.2014 15:19)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
јнонимен
Ќерегистриран




Post deleted by Nadin
    #3149550 - 30.03.2014 16:53 [Re: Bandit Queen]



≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re:¬ сърцето на »нди€ 3
    #3149711 - 31.03.2014 15:13 [Re: ]

ѕоздрав и на теб, ћерлотке!
—подел€м мислите ти напълно. »ска ми се с тези разкази да напомн€ за ценността на женската независимост и правото на свободен избор. ћисл€ си, че ние (европейките) сме станали малко разглезени напоследък и пон€кога като че ли злоупотреб€ваме с привилеги€та на еманципирани жени,( приели сме € н€как като даденост, ко€то никой не може да ни отнеме). ј в крайна сметка мъжкото самочувствие до гол€ма степен се базира на това да бъде силен, могъщ и закрилник на нежни€ пол...не можем да го виним- това са закони на природата. Ќќ проблемът е там, че в »нди€ тези закони на природата и социума се постав€т над разума и логиката и често биват използвани като оправдание за всички они€ негативизми, които се случват на жените и.
ƒа си призна€ и аз честно ( като сме тръгнали на признани€ :-)¬ ), че дори тук, дори сред този социум, аз също, въпреки всичко се чувствам привилегирована. ѕовечето от индийкиите, с които общувам, ме гледат с н€какво странно благоговение, възхищение или и аз не знам как точно да го опиша; н€каква тиха адмираци€, ко€то чета в очите им. » не толкова, защото съм б€ла, а защото имам щастието и късмета да съм европейка и да знам какво е да си свободна жена. «ащото тук правилата и нормите, налагани на традиционната индийка, не важат за мен. јз мога да се обличам по европейски, да сп€ до късно, да не пи€ чай по н- пъти на ден, а горчиво горещо кафе; да говор€ 2х по телефона; да не слагам синдур или червена точка, когато не се връзва с тоалета ми примерно; да си взимам душ вечер, а не задължително сутрин, както е по традици€ и да не слагам по 1кг ка€л под очите, нито по 2кг бижута по мен ежедневно, с€каш отивам на кралски бал. » да не постригвам вдъно косата на дъщер€ си всеки 6 месеца, защото така щ€ла да стане гъста и черна на цв€т ( гените между впрочем р€па да €дат).≈стествено, придържам се максимално към принципите, от уважение и заради разбирането, което ми се оказва, но не мога да направ€ компромис да се насилвам за нещо, само защото така е казала свекърва ми или мъж ми (слава богу той никак не е от типичните индийски мъжќве). ј това си е жива привилеги€ тук. » ето ви тъжната констатаци€- аз мога да съм себе си дори в чужда държава, но индийката- т€ не може да е себе си в собствената си страна.

—ега ще разведр€ пейзажа и ще съчета€ разказа с днешни€ фестивал, който прекрасно се връзва с темата.
ƒнес в ц€ла »нди€ започва фестивалът Ќј¬–ј“–». »зключително важен фестивал в религиозни€ хинду календар, посветен на богин€ ƒурга и 9-те и превъплъщени€. ѕразнуват го по всички краища на страната с особено гол€м ентусиазъм. —тартира днес и ще продължи цели 9 дни като всеки един ден се посвещава на един от деветте различни облика на ƒурга.

¬същност,за да съм съвсем точна- да раз€сн€, че този фестивал се чества 2 пъти в годината. ƒнес започва пролетни€т Ќавратри, но есенни€т преди ƒивали е доста по-пищен и по-значим, тъй като бележи победата над демона –ааван, а това е един от ключовите моменти в индийската религи€ и митологи€.
Ќо - да се върнем на пролетни€ му вариант. “ой не се различава по принцип от есенни€.¬ » при него най-отдадените в€рващи пост€т през всички 9 дни и като казвам това- разбирайте предимно жените. “ук постите се следват най-вече от жените във фамили€та, които чрез поста си се стрем€т да останат чисти пред боговете- в случа€ ƒурга, и да получат нейната благослови€ за добруване и благоденствие на семействата си.Ќе, за да наливам масло в огън€, но обръщам внимание на факта с постите при жените, за да кажа, че жените пост€т по н€колко пъти в месеца, дори без значими фестивали в името на успеха и здравето на мъжа си, докато мъжете го прав€т изключително р€дко, ако изобщо го прав€т, защото се счита, че мъжът никога не тр€бва да остава с празен стомах. ќбикновено жените пост€т по свое желание и вол€, но ми се струва, това е така, защото от детинство им е повтар€но, че точно това е правилното.
ƒа се отклон€ малко с нещо интересно. ћоже би в предишната част съм споменавала, че постите в »нди€ никак не приличат на нашите пости. “ук млечните продукти са позволени, тъй като кравата се счита за свещено животно и по време на поста се консумират специфични задължителни храни като например куту ка атта- черно брашно, от което се прав€т плоски постни питки, сладка тиква, специален вид тиквички, картофи, едни интересни пуканки от стъбло на лотус и се готви със специална постна сол. Ќе са разрешени подправки, освен кориандър и лют пипер. Ќо през ден€ може да се пие семпъл чай с мл€ко и да се €дат плодове. —трогите пости изискват ако не пълно гладуване, то поне никакъв прием на вода до вечерта. ѕостът на Ќавратри може да е пълен за целите 9 дни или да е само първи€ и последни€ ден, но през останалите дни се изисква поне да не се готви с лук и чесън. ќбикновено индийките спазват пълни€ пост, който се отвар€ едва на ƒурга ащми - осми€ или девети€ ден на фестивала.
“ози ден е особено специален и на него се отдава особено силно значение, тъй като се в€рва, че без него постът остава незавършен, а молитвата и празникът губ€т смисъл.“ози ден се нарича  ани€ пуджа и е посветен на молитва към ƒурга чрез събиране и гощаване на малки момичета във всеки дом! “очно по темата, за да разкажа какво е значението и как протича този момент от фестивала. ¬ ранни зори на 8-€ или 9-€ ден от Ќавратри вс€ко едно религиозно хинду семейство бърза да събере в дома си колкото може повече нечетен брой малки момичета на възраст до 9 години. ћалките момичета нос€т чистотата, любвеобвилността и всеотдайността ко€то олицетвор€ва ƒурга и се приемат за един от образите на богин€та, даващ женското начало и сила. » така, като неин облик, на този ден малките момичета буквално биват обожеств€вани. “ова е и единствени€т ден и празник, при който се отдава такова гол€мо значение на женски€ пол. –итуалът изисква  ан€ пуджа да се извърши рано сутрин, обикновено до 9-10х. ћалките момичета се кан€т в дома и обикновено се нареждат в кръг на зем€та върху специално застелена за целта бамбукова или друга настилка. —лед като бъдат настанени, домакините най-напред завързват на л€вата ръка на вс€ко от т€х специална връв,ко€то е символ на религиозна отдаденост, след което постав€т червена точка върху челото му и накра€ докосват нозете му в знак на преклонение и благоговение с думите "джеи мата ди"- мантрата, изричана в чест на богин€ ƒурга.  огато основни€т ритуал завърши, домакин€та раздава на момичетата специално приготвена храна, ко€то включва 3 задължителни елемента: нечетен брой пури (нещо като нашите бухти, но кръгли и доста по-фини), €стие от нахут и десерт от грис-халва. ¬ъв вс€ко таали (чини€) т€ тр€бва да постави или 11 рупии, или н€какъв символичен подарък за момичето, който най-често е гривнички, диадема или фибички за коса. —амото блюдо, в което е била сервирана храната, също е подарък и остава за момичето.
»злизам за малко от фактите, защото много ми се ще да опиша настроението и еуфори€та, погледната през моите очи. “олкова е хубаво да те събуди детска глъч и да знаеш, че днес точно ти ще направиш щастливи толкова момичета, които веро€тно са лишавани ежедневно от разни малки неща, които прав€т детството пъстро. Ќа то€ ден утрото идва неверо€тно бързо, изпълнено с една такава особена закачливост и ентусиазъм, ко€то те кара да се усмихваш, дори ако не разбираш нищичко от хинду религи€. √ласовете на ти€ момичета, песните, дори в сами€ им б€г има нещо толкова грабващо, защото целите са пропити с желание за криле, за полет; пропити са със свобода.—€каш са недосегаеми, недостижими. √ледаш ги как за минути са пред прага ти и след минута вече тичат пред прага на съседите и как трескаво се надпреварват да показват с какво са се сдобили. » ти седиш и си мислиш колко много всъщност значи една диадема и шепа стъклени бонбони, заз€пана в тесните улички между къщите, препълнени от подскачащи момичета с дълги плитки, точно като онези, дето сплитат на село. »ма нещо толкова истинско в то€ празник, което ме кара да забрав€м къде се намирам. » изведнъж виждаш дъщер€ си да препуска заедно с ц€лото това еуфорично €то дечурлига и осъзнаваш, че да- т€ е най-големи€т ти Ѕог .јко поне половината родители изпитат това неописуемо усещане на то€ ден, значи със сигурност има надежда за »нди€.ћай се отплеснах повече, отколкото тр€бва :-)
“акъв е Ќавратри. —илен празник, одухотворен от силата на ƒурга и красотата на индийската традици€. ’ората го обичат, отдават му се, преклан€т се, радват се, поглъщат го, танцуват под ритмите на √арба и ƒанди€ танци. «а тези 9 дни и нощи молитвите придобиват особена сила. ∆ените забрав€т сивото ежедневие и се събират заедно на т.нар. киртан ( религиозни песни, посветени на ƒурга). ћного от индийците дори организират нощно будуване през последни€ ден на Ќавратри, като в€рват, че богин€ ƒурга, привлечена от звуците на танците и молитвите, идва, за да даде благослови€та на всички будуващи. “енти, разпънати под €сното небе, статуи на ƒурга и бог √анеш, пиеси от религиозни€ епос, песни, танци и щастливи хора..“ова е Ќавратри.

ќстав€м ви с усещането....

—Ћ≈ƒ¬ј....

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (31.03.2014 18:12)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bori
неориентиран
*

–егистриран: 18.03.2014
ћнени€: 17
ќт: nqkade tam v raq
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3149723 - 31.03.2014 15:48 [Re: ]

«дравейте скъпи съфорумци.«а две седмици усп€х да отида на два различни индийски ресторанта.ѕърви€т ресторант влизайки имаше нещо хинди,настан€вайки се в залата за хранене само една стату€,а по стените б€ха окочени портрети на,предполагам императори,наподоб€ваха нашите хайдути,но с пера и диаманти.„уваше се съвсем лека музика,но за да € чу€ тр€бваше да се средоточавам.“а на масата имаше вода със смес от подправки,старанна на вкус,но освежеваща и чипс със семена от кимеон.Ќ€ма да се впускам в подрабности за храната,беше вкусно,но и скъпичко.
јз б€х с красив индийски шал в розави нюанси и "сребърни"гривни и на двете си ръце,цел€х се да са симентични,защото знам, че ако не са равен брой означава съвсем различно нещо(най-старата "професи€" на света)
»зчаквайки да заплатим на касата исках да заговор€ домакинът на ресторанта,поздрав€вайки го за холи,той ме отр€за,че е минъл.—лед,което го попитах от ко€ част на »нди€ е?“ой,студено ми отговори северна.Ќа кра€ реших да кажа,че обичам много да чета за »нди€ и един ден се над€вам да отида там.ѕочти подигравателно ми каза ето защо си сложила всичките тези гривни на двете си ръце. —екунда мълчание,но изражението на лицето ми бе по-красноремиво от хил€ди думи,човекът €вно се осъзна как ми е отговорил пред мъжа ми и братовчед ми и реши да ни почерпи с типичен ликьор,с вкус на рози.Ќо нещото,което ми направи впечатление е начинат по който ми говореше,чуствайки се по висш от мен.¬ъпреки,че и неговит начин на живот е различен си давам равносметка,че н€кои си остават със закърн€ли€т начин на мислене и на виждане,че едва ли не жената е второ качество.
јко се впускам в подробности и ставам скучна извин€вам се предварително,но бих искала да опиша ситуаци€та.
ќт втори€т ресторант имам съвсам различни впечатлени€ и имам н€колко снимки,но за него ще драсна два реда утре,ако не ви отекчавам.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Ѕаш »ндиец
неориентиран
*

–егистриран: 06.04.2014
ћнени€: 9
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3151641 - 07.04.2014 00:10 [Re: Bori]

«дравейте Bandit Queen, от 2 дни чета постовете ¬и и ми е страшно интересно.јз много харесвам »нди€ дори уча хинди.јко ме питате "«ащо?" и аз незнам просто обичам »нди€.»скам да ¬и попитам знаете ли да пишете на хинди(да говорите 100% съм сигурен, че знаете).»скам да ¬и питам много неща за »нди€, но нека започна с н€колко въпроса:
1.Ќемога да казвам това прословуто "л". ажете ми как точно да го изговор€.
2.√ледали ли сте филма –ам-Ћиила и …ех ƒжавани ’ей ƒивани в т€х се употерб€ват много неща нехарактерни за »нди€.Ќе знам дали е позволено да се пишат във форума нецензурни думи и затова не ги пиша, но ако сте гледали филмите ще се сетите.въпроса ми е:»ндийците не го ли въприемат стр€скащо?«ащото дори в първи€ филм актьора носи име на Ѕог.
Bori
ƒа ви попитам в кой ресторант сте ходили?


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3151690 - 07.04.2014 09:06 [Re: Ѕаш »ндиец]

≈два сега виждам постинга ти, Ѕори. ѕривет и на теб Ѕаш »ндиец, по-долу сте отговор€ и на твоите въпроси :-)

Ѕори, изглежда, докато съм писала за Ќавратри, ти също си писала и сме постнали едновременно, затова съм пропуснала да те прочета и не съм отговорила. ≈стествено, че не ни отегчаваш- напротив, изникват още нови и интересни неща за дискутиране :-)))
ј и на мен ми е крайно любопитно как другите възприемат досега си с »нди€ в какъвто и аспект да е. “ака, че- дерзай! “ова само може да ме радва и благодар€ за сподел€нето!

„естно казано доста се учудвам на реакци€та на въпросни€ господин индиец. ѕринципно индийците третират гостите си като равнопоставени с бог и се стрем€т да ги обгрижват възможно най-добре, почитат ги силно, защото в€рват, че бог ги е пратил при т€х неслучайно и техен дълг е да ги приемат, предразположат, нахран€т и напо€т - приемат го като част от кармата си. ј особено пък бели, красиви чужденки. ƒосега не съм вид€ла индиец да се отнас€ грубовато с т€х, а обратното- опитва да ги впечатли. Ќо предполагам, че те е изгледал пренебрежително, понеже си дръзнала да му зададеш въпрос. “и много точно си описала манталитета на повечето индийци-да третират жената като второ качество. «а т€х една прилична (разбирай покорна) жена не тр€бва да говори твърде много, да любопитства или да си позвол€ва да задава въпроси. ¬ крайна сметка (според т€х) това не е нейна работа. —игурно си се засегнала и има защо, но истината е, че дори да се опиташ да го поставиш на м€стото му, той все ще си знае неговото. ѕрактически »нди€ му е дала толкова правомощи€ и привилегии, с които да доминира, че превъзходството над жената и насън му е гарантирано. ј какво да говорим пред факта, че допреди 2-3год преследването/ изнудването/ на момичета от лудо влюбени –омеовци, чието предложение категорично е било отхвърлено и заливането с киселина с цел отмъщение за същото по закон въобще не се считаха за престъплени€.«ащо- защото спадало в обсега на личните взаимоотношени€, а там мъжът винаги има право...ќ, по та€ част има много какво да се пише и затова ще € остав€ за следващи€ път.

—ега н€колко любопитки по другите впечатлени€.
Ѕори, тази вода с подправки се нарича джалджира и представл€ва традиционна напитка от вода със смл€н кимион и черна сол ( кала намак). „ерната сол има доста специфичен, силен аромат и вкус и помага на храносмилателните процеси, както и кимионът. —ервират € точно, за да подпомогне храносмилането, тъй като индийската храна е тежка, пикантна и доста трудна за обработване от стомаха. ўе € видите във всеки елитен индийски ресторант, заедно с чипса от кимион, както ти си го описала, но това вече не е кимион, а зърна от феннел, на хинди му казват сонф, а мисл€ на бг това е копър или анасон.“ези зърна са сурови и обикновено са смесени с малки захарни кристалчета в квадратна форма, наречени мишри, за да се намали леко тръпчиви€ вкус. » тази смес всъщност е освежител за дъх след хранене, тъй като по ресторантите се готви с много лук, чесън и всевъзможни подправки за насищане на вкуса. Ќе си споменала, но аз ще отбележа, че има и още един задължителен елемент в тази връзка: купичка с топла лимонова вода. —ервитьорът обикновено € носи накра€. “€ служи за потап€не/ измиване на ръцете от мазнината.
Ћюбопитно е, че дори в ресторанта индийците се хран€т предимно с ръце, използвайки къс от плоски€ хл€б, с който загребват основното €стие. »менно заради това и предвид, че храната е доста мазна, тази лимонова вода помага пръстите да се почист€т добре и ръцете да имат при€тен дъх. “ези навици, сигурно ви изненадват, понеже сигурно сте чували доста често, че индийците не спазват особена хигиена, но всъщност за уважаващи€ себе си индиец храната е религи€ и всичко, свързано с не€ тр€бва да е чисто, така както вс€ка сутрин той взима душ, за да е чист пред боговете за сутрешната молитва.

—ега ще чакаме да споделиш останалите впечатлени€ и снимки
:-)

ћежду другото онзи ден разбрах, че Ѕ“¬ или Ќова “в ( не запомних точно) подготв€т от днес да пуснат в ефир индийски€ сериал Ѕалика ¬аду, който третира точно проблема за детските бракове, проблемите на индийските жени, извънбрачната афера и последиците от подобен нелеп ранен брак. ¬€рно, че заради драмата доста ситуации са преувеличени, но е интересно да се вид€т нагледно всички онези норми и традиции, за които тук ви разказвам. —тига да имате търпение- аз лично май го н€мам, но сигурно, защото съм се преситила...макар че едва ли са купили всички епизоди, защото сериалът върви от 2008 до момента. Ќо за тези, които са жадни за инфо относно »нди€,веро€тно ще е полезно изжив€ване.


@Ѕаш »ндиец, изключително ми е драго :-) ћол€ само нека минем на ти :-)
–азбирам прекрасно за какво говориш относно тези 2 филма, особено първи€т. “ой си е направо революци€ в модерното индийско кино и да, не се прие особено радушно от масови€ зрител, но се прие сравнително добре от критиката може би най-вече заради актьорската игра и заради дързостта на режисьора да пласира подобна тематика (лъст, страст, природен нагон, мръсни думи, поведение, противопостав€не и незачитане на религи€та и тн) в най-сурови€ и вид така да се каже. ћисл€, че дори в н€кои щати преди премиерата излезе забрана –ам-Ћеела да се излъчва въобще, но в крайна сметка активистите не усп€ха.
 акто сигурно се досещаш, възрастното поколение категорично отхвърл€ подобни филми. “о още живее с носталги€та по семейните драми и любовни романси от 80-90, но тъй като реалността и западните тенденции твърде скоростно зашемет€ват във вихъра си младото поколение, с€каш вече има належаща нужда да се излезе от уютната рамка на заблуждението, че животът е прекрасен с бог и семейството и нищо повече не ти е нужно. ¬ече има нужда на младото поколение да се покаже животът, какъвто е, да се говори открито за теми-табу, да се покаже, че нещата се случват по много различни начини и причини и сл€пото следване на традиции или наложени от древността идеали вече не е ок. „е индиецът също е нормален човек и има нужда да изследва, да вкуси живота, да търси, да опитва, да сравн€ва, да пада, да се ран€ва, да лети и да търси любов, страст и че този копнеж за себереализаци€, самоопознаване и грабене на живота с пълни ръце не е гр€х- точно както се опитва да направи това геро€т от “ази младост е луда.
“ъй че според мен, колкото и да се опитва н€кой да попречи на тези теми да придобиват попул€рност в индийското общество, те вече са факт и веро€тно филмите засега са единственото средство за разчупване на удобната рамка и за въвеждане в нещата от живота без излишно увъртане.
«наеш ли, мъж ми е разказвал, че в училище, когато са стигали до раздела за половата система и размножаването, учителката умишлено го е пропускала с думите: това сега не е важно!!
ћъж ми сам е чел и разглеждал снимките с об€снени€та по графиките, за да научи основното. Ќо има много такива и момичета и момчета, които просто са пропуснали раздела, както е наредила учителката. «а мен това е просто недопустимо. —ега младото поколение разбира, че за подобни неща тр€бва да се говори и ако филмите са начинът това да стане, то възрастните тр€бва да осъзна€т грешката си и да приемат, че това е естествени€ ход на нещата от живота.

Ќа другите ти въпроси: признавам си, не мога да чета на хинди, нито да пиша. ¬същност само определени букви и граматически знаци по т€х разпознавам. Ќ€мам много време да отдел€м за това, макар че го считам за пропуск от мо€ страна, но кой знае един ден сигурно и това ще науча. Ќо е труден език, граматически, не отстъпва на български€.
¬същност може да звучи учудващо, но говоримо го научих покрай мъжа ми и “¬-то без особен проблем. ј после и от практиката в ежедневието. ќтне ми около година да го овладе€ с всичките му специфики.  олкото до въпросното Ћ, мол€ посочи ми пример с дума. јз лично с Ћ не виждам проблем, но с –- онова, което е между ƒ и – ми е трудно, особено ако говор€ бързо.

ƒано не съм пропуснала нещо, но ако е така, ще се допълн€. «асега това, а по-късно ще продължа с темата. Ѕлагодар€ ви за сподел€нето и търпението с ферманите ми :-))

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (07.04.2014 10:03)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Ѕаш »ндиец
неориентиран
*

–егистриран: 06.04.2014
ћнени€: 9
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3151750 - 07.04.2014 16:41 [Re: Bandit Queen]

Ѕлагодар€ много за информаци€та.ƒобре запичвам да пиша на "ти".јз също мисл€, че тези теми тр€бва да се дискутират, защото никой човек не се е родил научен.ј за това в училише мисл€, че е недопустиемо.на мен пък точно тези теми са ми били най-интересни Ќо пък дон€къзе томно отва ми харесва на индийските филми, че показват романтичното.»ма американски филми, които за мен са чиста пор**гр*фи€ точно затова и не ги гледам много.јко съм решил да гледам определн жанр винаги се насочвам към индийските филми.затова се и учудих от –ам-Ћиила и “ази младост е луда.»ндийката, ко€то ми преподава хинди също ми каза, че в »нди€ се дискутирал много този филм.ќбаче аз много не разпитвах защо те не говор€т за секс и т.н.ѕо простата причина, че не знам какво ще си помисли как ще реагира.Ќо като ц€ло и двата филма са готини въпреки тези неща на които ние сме си свикнали.
«а въпросното "л" ами то е н€какво сецифично за т€х. огато ходих последни€ на урок работихме и върху "л" и "д-р", но на индийката не й хареса как казвам "л" аза ми, че й е чуждо.Ќапример лърка или лърки.ћоже би ти не си забел€зала много разликата, защото си се озовала там и постепенно си се социализирала.ќще нещо за "л", което ми разказа отново индийката.јко сте чували чужденците казват много смешно "јло" и т€ ми казва аз немога да казвам вашето "л", но пък на човека отсреща му е интересно и го повтар€ като не€.“€ казва на мен ми става още по-смешно от това "л", което вие произнас€те .–ешил съм да науча как точно дапроизнас€м буквите и индийката също ми каза, че съм мен ще е малко по-взискателна, защото вижда, че имам желание и мога.ј за д-р-то него го научих малко трудно, но стана.≈зика н€какси отива нагоре Ќезнам как томно, но го казах и ми каза, че е правилно.—ега да задам още н€кои въпроси, за които се сещам:
1. ак точно се роизнас€ т€-той и те?јз ги произнас€м като €ъх-въх и йе-ве.
»скам да опитам може ли и за да се включвам в разказите въпреки че незнам много.Ќо индийката ми е разказвала доста неща.јз съм все още назад с постовете.на темата от 2008 съм до раждането и смъртта.Ќо чета всичко задълбочено.пък и ти пишеш много увлекателно а щом е за »нди€ чета с часове.
ѕ.п.Ќад€вам се че въпросите ми свързани с езика не отегчават теб и останалите читатели.ѕросто сега ме е завлад€л езика, а за страната научавам от форума(теб), индийци и индийки и предавани€.

–едактирано от Ѕаш »ндиец (07.04.2014 16:42)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3151953 - 08.04.2014 11:11 [Re: Ѕаш »ндиец]

ќ, излишно е дори да питаш дали може да се включваш (това се отнас€ и за останалите съфорумци)
:-)
Ќаправо- пиши и ни разказвай! “емата е открита за всички и всичко, което би € обогатило. Ќикак не ми се иска мнението ми да звучи меродавно и дано не го приемате така. јз самата все още не знам доста неща за »нди€, особено за южната част на страната, имам все още недостатъчни религиозно- исторически познани€ и не съм усп€ла да вид€ много от забележителностите и. “ака че- вс€ка една информаци€, прежив€ване или дори впечатление са ценни тук.

ќк, нека темата за езика върви паралелно. ћисл€, че иде€та е добра и веро€тно ще е полезна за онези, които се пал€т по хинди от филмите или от интерес към индийската култура, а н€мат практически източник, откъдето да научат повече за него.
ѕиташ за местоимени€та и как се произнас€т. “ези обаче, за които говориш са на доста високо ниво книжовна реч. Ѕих казала ,даже прекалено книжовно и са по-скоро теори€. Ќа практика, в ежедневието и разговорната реч произношението им се промен€.

Ќо да започна с тво€ вариант. «а “€ и “ой, доколкото мъжа ми ми е об€сн€вал, книжовно думата е една. –азликата се подсказва от окончанието на глагола - ако е ј е м.род тоест “ой, ако е » е ж.род тоест “€. “ова ти го знаеш. "’"- то накра€ обаче, което ти изговар€ш, не се изговар€. “ака думата за тои и т€ става "ваа"- с отворено а. «а множествено число “е- думата става "ве" - с отворено ≈. Ќо пак да спомена, че в книжовни€ хинди съм доста боса и не съм убедена дали това произношение е 100% коректно.

¬иж, в разговорни€ език съм доста по-сигурна. ѕри него никъде н€ма да чуеш индиец да използва горните местоимени€. «а разговорната реч “я, “ќ… » “≈ се изговар€т по следни€ начин:

…е - за мъжки или женски род на предмети/хора, които са присъстващи или са наблизо.

¬о ( дълго о)- за мъжки или женски род на предмети/хора, които не присъстват или са далеч .

ѕример:
…е утгаи - т€ се събуди ( аз € виждам, пред мен е).

¬о аа раха хе- той идва ( на път е към мен, но все още не го виждам).

ѕо същи€ начин е с мн.число.
…е лог- “е - за близки и присъстващи.
¬о лог- “е- за далечни и не присъстващи.

…е лог нахи маанте хен - те (тези хора тук) не приемат, не са съгласни.

—ъщото изречение с ¬о лог ще значи “е (онези хора там) не приемат.
Ћог по принцип значи "хора"

“ова беше по повод говорими€ хинди. » ако се заслушаш , ще видиш, че във филмите също се използва този вариант.
“ук никой не говори книжовен език у дома или даже в институциите. ƒори с произношението не си дават зор. “ака че и да не си перфектен с та€ част, никой н€ма да ти се разсърди :-))
ќт кой край на »нди€ е учителката ти всъщност? “ова също има значение за произношението...ѕринципно тук всеки щат си има различен диалект, дори правопис, а южните части пък имат коренно различен от хинди език, който за мен е ,бих казала, "причин€ващ ми главоболие, само като го слушам".“ам хинди почти не се изучава.
“ъй че хинди, според мен , н€ма необходимата за един национален език стабилна позици€. “ой се говори в типични€ си вариант едва само в ƒелхи, ”тар ѕрадеш, ћад€ ѕрадеш, ”транчал и веро€тно ’имачал/јрунчал ѕрадеш.
ѕанджаб, –аджастан и √уджрат имат свой диалект, макар и близък до хинди. ј от  алкута надолу е просто пъстрота...
Ќапример думата за момче-момиче на хинди е лърка-лърки, но в
ѕанджаб е "мунда- кури"
–аджастан , √уджрат използват "чора-чори" , н€къде "чокра-чокри"
Ќа хинди думата за дете е "бета", а за майка "маа", но в √уджрат съответно "дикра" и "мари". ј на майка в ћумбай пък се казва "маи".

и доста подобни ...

ќтносно Ћ-то,сега те разбрах. ”чителката ти има предвид твърдото българско Ћ. ¬ »нди€ то е много меко, почти като Ћйъ и Ћ€ звучи. ќпитай се да не слагаш езика точно зад зъбите, а по-горе на небцето и не бързай, изговори го бавно. ѕолучава се мек звук. ƒаже в Ћърки и Ћърка ( момиче- момче) звучи като Ћйърки -Ћ€рка, както казваш.

ƒруго главоболие ми е приглъхналото "к" (кх). ѕризнавам, че и до днес не разбирам   ли се изговар€ или ’. ѕроизношението е точно все едно започваш да се отхрачваш ( с извинение). Ќо този звук е по-типичен за урду диалекта ( мюсюлмански€ хинди) и аз май вече се отказах да се стара€ особено.

—тана доста дълго, а обещах да пиша и за индийките.
»мам страшно много мисли и инфо в главата си, отивам да вкарам "системата" под контрол и се завръщам с други€ постинг :-)

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (08.04.2014 13:39)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Ѕаш »ндиец
неориентиран
*

–егистриран: 06.04.2014
ћнени€: 9
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3152085 - 08.04.2014 19:09 [Re: Bandit Queen]

”чителката ми е от северна »нди€ 100% съм сигурен(Ќе съм € питал!)» мисл€, че е от кастата на брахмани(най-висшата не знам дали така беше името й), защото фамили€та й е  аушик.ќт теб разбрах в един пост, че това е фамили€ към най-висшата каста. ато ц€ло не съм € разпитвал за начин на живот и т.н.не знам как ще го възприема, защото индийците са си доста различни хора и може да се обиди или нещо друго »скам да разкажа две неща, които се сещам в момента казани ми от самата не€.
1.Ќейна при€телка отишла в »нди€ да интервюира индийка правеща юрти(така май се казваха корабните въжета).—амата жена разказва, че индийката била с дебел златен ланец на врата, а в къщата си имала още много златни накити.ј всъщност живеела в н€каква колибка.ƒругото, което е пазари в »нди€ се срещат на вс€къде и хората са много активни с купуването и продаването.ѕоследно трето нещо. ой отива да гледа Ѕоливуд филмите?–азбира се че бедните хора или да ги нареча финансово стабилни.≈два ли богатите ще отидат да гледат кино.“ова ми разказа учителката за да ми покаже, че »нди€ всъщност не е бедна страна.—ега то е €сно, че има бедни квартали, но в —јў да не би да н€ма.ћедийте ни представ€т само Ќю …орк, Ћас ¬егас и т.н., но в действителност и там има мизери€.јз съм съгласен с не€ и изказах просто мнението си, защото см€там, че много хора се довер€ват на нещата без да са проучили.
Ќещо интересно за имената на индийците(по-старите)ѕреди доста години в »нди€ са се представ€ли по начина по който се представи ƒипика ѕадуконе във филма ≈скпрес за „енай.“оест собственото си име, името на селището от което е и т.н.”чителката ми казва, че преди е можело само от името да разбереш почти всичко за човека, че даже от ко€ каста е.Ќаправо като нашите лични карти
«а сега това се сещам, но като се сет€ и друго пак ще разкажа.јз не се срещам много често с не€, но ми даде една книга, от ко€то уча хинди и задавам въпросите си на не€.ќбщо взето почти сам се уча, но т€ поправ€ неточностите в изговора и писането на хинди.
јко н€кой има желание може да учим хинди тук аз н€мам нищо против да напиша азбуката и т.н.даже мисл€, че и на кралицата бандит ще са й от полза.–азбира се ако миа желаещи.јз мога да отговар€м за пикането, а ти за говора.(не съм много добър, но с тво€ помощ ще се побучи нещо)
—ега за л-то.ƒа то е различно от нащето.јз го казвам такова разпльокано л (думата е малко неуместна, но мисл€, че е точно определение) ќбаче като кажа например  ошалал а бе не е как по филмите Ќо мисл€, че с тренировки ще стане.
 олкото до вестоимени€та да чувам ие, ве, во, иъ и томно затова питам.»ндийката не ми напарви забележка, защото може би се пишат точно по този начин.благодар€, че ви каза как се произнас€т точно.тези кх-та гх-та мисл€, че с т€х се справ€м.«абел€двал съм, че много хора немогат да го казват.Ќие казваме едно такова “¬Џ–ƒќ х.ј то е н€кво придихание след буквата.не знам как точно, но го казвам
јз имам още въросчета, но за сега това се сещам.ј сетих се за още нещо.ѕакистан и »нди€.“е воюват за  ашмир.ѕо принцип като са били колони€ на ¬елокобритани€ са били едно и след това се раздел€т трудно.“оест в ѕакистан са мюсюлманите, а в »нди€ индусите.»нди€ иска  ашмир да си бъде към т€х, защото от там извират »нд и √анг.Ќо не схванах защо ѕакистанците искат тази област.госпожата по истори€ ми об€сни нещо, че от там била гол€ма височината и било лено за обтрелване.Ќещо от сорта, но би звънеца и много много не схванах.“ака, че ако можеш ми об€сни.—ъщо ако съм сбъркал нещо попарви ме ћного ми е при€тно, че открих този форум, особенно темата за »нди€ и хора като бен обичащи страната


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3152318 - 09.04.2014 12:20 [Re: Ѕаш »ндиец]

ћмм..да, правилно ти е разказала учителката- »нди€ изобщо не е бедна страна!
ћизери€та се дължи най-вече на нарастващото население, до гол€ма степен и на манталитета му, на бездействието на управл€ващите и на физическата невъзможност да се контролира адекватно такава огромна площ и популаци€.
ћатериалните богатства и наследството на »нди€ от времето на ћахараджите са огромни и това го пише дори в приказките. —редната класа индийци в основната си част притежават собствени красиви и модерни къщи, може би автомобил, но ако не- то задължително мотоциклет, който тук е най-разпространеното превозно средство; ход€т често на религиозни пътувани€ (т.нар. €три) или на семейни ваканции и поддържат висок стандарт на живот по отношение на храна, облекло, образование. ѕроблемът не е в липсата на капитал и ресурси, а по-скоро в разпредел€нето им, което пък силно се вли€е от кастовата система, и от разни други политико-икономически фактори...
»нди€ може да е много спиритуална, магична и мистична, но също толкова е и практична. ѕарите тук са изключително важни, стандартът е важен, позирането пред обществото е важно.¬ажно е жената да изглежда красива и "накитена" по вс€ко време, независимо че прекарва ден€ си предимно у дома, препускайки между котлона, детската ста€ и гостната (като една съща мултифункционална лейди). Ќали тр€бва да покаже, че е почти перфектна във вс€ко едно отношение, пък дори и да живее в скромна и невзрачна къща.«латото е най-добри€т, най- обгрижвани€т, обичан и мечтан неин при€тел.
“€ го носи грижовно върху себе си, то е нейната сила и бих го нарекла даже "къс независимост", който € пази в случай на екстремни ситуации. “€ е суетна, по-скоро кокетна, ще намери време за любими€ си козметичен салон, дори ако тр€бва да скалъпи н€ко€ лъжа за пред мъжа си. »ндийките имат навик да ход€т често в бюти салона най-често, за да рисуват ръцете си с къна, на маникюр и оформ€не на веждите.
“ук почти във вс€ка втора уличка има квартален салон, който е доста далеч от съвременни€ модерен такъв, но въпреки това винаги ще го видите пълен с клиентки...»ндийката обича да бъде "изписана" като героин€ от сериал.
» да, действително - пазаруването е нейна страст- то е нейно дълбоко емоционално изжив€ване. “р€бва да видите колко разпалено се пазар€т по сергиите на откритите пазари и каква наслада е за т€х, когато купуват или им подар€ват ново сари или традиционно колие.
¬същност на вс€ка жена и харесва, но за индийката пазаруването на дрехи, аксесоари, бижута, подаръци за фестивали или домашни декорации е с€каш ц€ло едно тържество на душата...или поне т€ го приема така...
“€ обича фестивалите и социалните празници, живее с пулса им, заради пъстротата им, заради маги€та им, очаква ги нетърпеливо, защото знае, че те са нейната "вратичка към света". “€ ще танцува на вол€, ще си€е, ще забрави за "пепел€шкините" дни.» веро€тно за първи път н€ма да и пука, ако "палу"- то и ( частта на сарито, с ко€то се покрива главата), се отметне неволно или бинди-то случайно падне от челото и.
ѕо принцип индийките уме€т да се забавл€вати и е безкрайно интересна гледка да се види как дори възрастни жени на по 50-60 се вихр€ти в стихи€та на танца.ќсобено индийките от ѕенджаб- те са ненадминати в традиционната си "бангра". » е истинска приказка да присъствате на пенджабска сватба!

ќсвен това т€ е и доста изобретателна. »ма своите тайни начини да пести пари от семейни€ бюджет, за да зарадва децата си с нова играчка, лакомство, дрешка или да купи нещо за себе си. ѕовечето мъже отпускат на жените си стриктна сума, покриваща едва месечните провизии и домакински разходии плюс разходите по евентуалните фестивали. »ндиецът е твърде пестелив, да не кажа стиснат в това отношение. ѕон€кога децата му остават без обувки или пособи€ за училище и жената е тази, ко€то тр€бва да си блъска главата как да нагласи бюджета така, че да има и за любимата храна на мъжа и, и за децата, и за свекървата, и за гостите, без да надвиши лимита.
“очно затова в »нди€ гол€м процент от жените използват силно разпространената практика за даване на частни уроци на децата или пък курсове по готварство в домовете си, за да припечелват за екстра разходите, за които не получават достатъчно финанси от мъжете си. » при това без да са задължително учителки или експерти в кулинарството.
ƒруго типично за индийската жена е да носи косите си главно прибрани и ако ги разпусне, ще е едва за кратко или заради н€кои празник.
“€ става всеки ден в ранни зори, за да приготви децата за училище, закуска за всички и олтара за сутрешната молитва. » докато в града всичко е доста по-лесно с наличието на домашна техника и прислужница, то индийката на село е в още по-неизгодна позици€.“ам жените готв€т на жив огън в 40-градусови температури, приклекнали и гълтащи пушека с часове.Ћипсата на вода ги принуждава да се ред€т в жегите на опашка пред кладенеца и да мъкнат кофи по н€колко пъти на ден.
ўе ги видите също из полето, нарамили на главите си масивни стомни как търпеливо крачат в дълга колона или в дворовете си, приготв€щи с голи ръце (забележете!!! ) гобар (това са изпражнени€та на кравата), който им служи за н€кои видове религиозни молитви, но най-вече за разпалване на зимни€ огън, вместо скъпите дърва.
—ъжал€вам, че тр€бва да съм толкова директна, но говорим за действителността, а т€ е такава...
∆ената на село дори н€ма право да произнас€ името на съпруга си, защото се приема като знак на неуважение към него, а в н€кои части на »нди€ дори не може да открива лицето си. Ќаскоро гледах едно предаване, където интервюираха индийка, чиито съпруг от 12г ( тоест от сватбата) не е виждал лицето и, защото традици€та на кастата/ клана им повел€вала да се прикрива - при това без жената да е мюсулманка, беше си чиста хинду. ѕълен шок!!!!! ќстанах тотално поразена и това, както забел€зватеи съвсем не е единствени€т шок. »зобщо индийките на село паз€т н€какво неверо€тно страхопочитание от съпрузите си. » докато тези от големите градове вече полека започнаха да се ориентират към лично развитие и усъвършенстване, към шофиране, посещение на фитнес и аеробика, откриване на собствена банкова сметка и тн, то индийките по селата дори не сме€т да си помисл€т да изл€зат от с€нката на мъжа си.
≈дна важна особеност за жените на »нди€ е, че те принципно не могат да притежават недвижими имоти, освен в специални случаи или поне това до скоро беше така. Ќа т€хно име р€дко се приписват имоти, дори да са пълноправни собственици. ƒъщерите н€мат право да пред€в€ват иск спр€мо бащината собственост- дом, зем€ и тн. “€ остава изц€ло за синовете му, ако има такива, а ако н€ма- по изключение за съпругата. ћисл€ обаче, че наскоро гласуваха закон, с който жената вече може да бъде собственик на имот и освен това да може да тегли личен заем от банка- нещо, което също беше забранено до неотдавна.

¬ момента тук от 7 април до 12 май текат избори за ново индийско правителство и премиер. “е текат по райони на различни дати и ще минат през девет основни етапа, за да се об€ви крайни€ резултат на финала. Ќадеждите са големи, че този път наистина »нди€ ще намери правилни€ път към прогреса си, но това тепърва ще си проличи..

@Ѕаш »ндиец, ще коментирам след малко и тво€ постинг в детайли, но отделно, за да има темата систематизиран вид.

Ѕлагодар€ също на ≈лиа и Ќадин за бързата реакци€ и транслиране от латиница! :-*

—Ћ≈ƒ¬ј.....

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (09.04.2014 14:11)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bori
неориентиран
*

–егистриран: 18.03.2014
ћнени€: 17
ќт: nqkade tam v raq
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3152330 - 09.04.2014 13:19 [Re: Bandit Queen] ѕрикрепен файл (57 теглени€)

ѕривет на всички! ƒа  уйнче писали сме зеадно, което ме радва вс€каш има телепати€ по междуни
ѕоне така ми се иска да в€рвам
ѕърви€т ресторант, в който б€х се казва –азходка в »нди€, но не ни донесоха вода с лимон за измиване на ръцете, това ми се е случвало като малка в Ѕългари€ след €дене на пилешки крилца аз си мислех, че е за пиене ¬ много от разказите ти се сещам за случки в Ѕ√ и си давам равносметка, че не сме чак толкова различни.
“ака втори€т ресторант се казва  армакола, още от самото влизане беше неверо€тно, срещу входа имаше сиаеща картина с богин€та ƒурга със златисти орнаменти. —лизайки на долу по стълбите имаше други типични хинди орнаменти. ћасите б€ха превъзходно подредени имаше стату€ на бог √анеш по стените б€ха накачени цвет€ от лотус направени вс€каш от бронз и в средата главата на √анеш с мусколести ръце, знакът ќћ, вис€ха също тези цветчета, които жените закичват в косите си.
«а мен обстановката беше неверо€тна, повечето жени б€ха в различни сарита или друг тип индиско облекло, както и доста мъже. Ќа масата този път имаше чаша за шампанско, а в не€ н€какъв странен микс от ананас и нещо ми червенееше вътре, но не разбрах точно какво, с чипса със семенцата. ’раната беше различна, в първи€т храната беше по-вкусна, но опитах за десерт едни сиропирани с мед топчици направени от сухо млеко и пържени, мо€та изненада б€ха топли а нещото което ме разочарова страшно много е че ни обслужи ромънка ау но както и да е

Ќаправими гол€ма впечатление, че там работеше ц€лото семейство. —обственика на ресторанта след като всеки приключваше, с вечер€та се интересуваше как е било и поднас€ше два вида ликьор....за мен беше като одиклоун но важен е жеста, а госпожа съпругата стоеше на касата имаше едно малко момиченце ходеше напред, назад и едно друго девойче, което смен€ваше покривките след като хората си тръгваха, с плитка черна и дълга до кръста.
“ази неверо€тна вечер, аз б€х в пълна еуфори€ имах чувството, че хварчаха искри от мен. »маше певица с неверо€тен ангелски глас,н о в лицето, ще съм груба беше като шимпанзе и доста черничка. ѕо едно време слушам ƒи∆е€ пуска песента от –ам и Ћеела, тази песен когато празнуват в името на –ам и се опитват да уби€т главни€ герой.
“ова, което си го знаех го пеех и танцувах на стола, не б€х единствената да отбележа.
¬ъпреки, че холи беше минал те празнуваха холи и цапаха по бузките хората разбира се тези, които искаха да са нацапани, а всъщност разбирам, че е било Ќааврати.
¬ечерта беше незабравима,на тръгване госпожата на касата, след като платихме аз и казах Ўукриа, започна да любопитства, но с гол€мо уважени от къде сме, €вно защото си имат редовни клиенти /т.е. не само аз любопитствам/ ћъжът ми, както обикновено се представи, че си е тукашен, но от далеч и кулминационни€т момент го остав€ винаги на мен.  азах й че съм българка, незнам дали разбра точно от къде съм, но пък ми подари едно пакетче шарени семенца с вкус на нещо от сорта на мента и анасон, ще сложа снимка.  расивото девойче с дългата плитка шушукай нещо на по-малкото детенце, любопитно чакаше да свършим разговора с майка й, защото лично искаше да ми каже довиждане и да ми помаха с ръка, изключително мил и сладък жест, за мен децките души са най-искренни, при което аз им помахах и обединих ръцете си кимайки с глава в знак на благодарност.

ќтговар€йки на въпроса на нови€т ни съфорумник Ѕаш индиец и обръщайки се към всички можем спокойно дари и да не се познаваме да си говорим на ти. –есторантите, които описвам се намират в “орино —еверозападна »тали€, но най-красиви€т индийски ресторант за сега, в който съм била е близо до ¬енеци€. “ам в действителност клиентът е като господ. ќще преди да влезеш вървейки по пътеката виждаш натписа Ќјћј—“≈ и снимки от красотата на различните части на инди€, типичната индийка- индиец, а с влизането статуи на различни богове, карти на танцуващи индиики с красиви сарита, а ритъмът на индийска музика не спира, докато €деш и сърцето ти играе. “ъй като там е туристическа зона има много групи от »нди€ и организират вечери с танци, на една такава присъствах и аз —поред мен б€ха от южната част на »нди€, защото всички мъже б€ха с мустаци и като вид€ха танцьорката, ко€то по скоро играеше турски танци, н€ма да описвам картинката, направи ми впечатление, че доста често отиваха на бара и си поръчваха уиски.
ƒо колкото жените, пълно разочарование или б€ха турти дебелички или кльощави, но от 100 да имаше що годе 3-4, за които можеш да кажеш, че са симпатични. ѕовечето б€ха със сарита, но доста семпли, по скоро като омотан чаршаф ми стоеше, а да не говор€, че имаше много от т€х вдигайки ръцете нагоре....какво се виждаше под мишниците храсталак и през л€тото със всички подправки и люта храна. ћай доста се отплеснах.
ѕожелам ви много усмивки и любов.

–едактирано от Nadin (09.04.2014 23:03)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bori
неориентиран
*

–егистриран: 18.03.2014
ћнени€: 17
ќт: nqkade tam v raq
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3152334 - 09.04.2014 13:24 [Re: Bori] ѕрикрепен файл (47 теглени€)

Ѕих искала да кача снимки



–едактирано от Ellia (09.04.2014 14:13)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3152441 - 09.04.2014 21:11 [Re: Bori]

≈ииии, Ѕори, тъкмо днес се чудех кога ще се включиш..
»зчетох сега поста ти на един дъх.ѕродължавай. «ащото пресъздаваш много образно обстановката и защото ми е адски интересно да разбера как "вирее" и се приема »нди€ по света.. ј от думите ти наистина си личи, че този път си останала при€тно впечатлена.
“ези цветните топченца от снимката също са сонф, но под формата на миниатюрни бонбонки. “е са много попул€рни тук, продават ги навс€къде и се ползват като освежител за дъх, главно от пушачите :-); и децата също ги хрупат на порази€ :-) Ќо виж, за това в чашите за шампанско н€мам иде€ какво е. ¬ъзможно е да е било тхандаи, ( освежителна л€тна напитка) , ако е била изц€ло безалкохолна, но не ми се в€рва, защото той е доста семпла напитка за ресторант с тази класа..пък и не се сервира в шампански чаши. ƒесертът ми прилича да е бил расгула или гулаб джамун- поне, доколкото се сещам, те се сервират топли и обилно сиропирани.

’ехее, а това за "храсталака" искрено ме разсм€! “ака, както ги описваш, силно подозирам, че са били индийки от сравнително низшите касти, дошли да си търс€т късмета и хл€ба в »тали€. «а едно си права обаче- обезкосм€ването тук не е на особена мода, може би защото масовата част от индийките никога не нос€т откриващи части от т€лото дрехи и затова €вно не го намират за належащо или поне не редовното му прилагане. «а т€х е по-важно да изглеждат добре в лицето, да са напудрени с изсветл€ваща тена пудра и да нос€т красиви накити,въпреки че всичко това е индивидуално. »ндийките от висшите касти се поддържат добре и по отношение на обезкосм€ването, низшите касти са общо взето като нашите роми.. » да, така е- повечето индийки след брака напълн€ват, (пон€кога дори драстично) и то се дължи на това, че започват да прекарват времето си основно на едно м€сто- у дома и кухн€та, а и фактът, че индийците като ц€ло обожават да си хапват подобаващо, също не е без значение. “ака че въздебеличките индийки на средна възраст са често €вление.  олкото до мустакатите мъже- все едно ми описваш тукашна картинка, ко€то силно ми напомн€ на нашенски€ чалга-манталитет

“и пиши още!
јз пък ще драсна отговор и на @Ѕаш »ндиец, както обещах.
.

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (09.04.2014 21:29)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3152555 - 10.04.2014 11:03 [Re: Ѕаш »ндиец]

ѕривет отново, Ѕаш »ндиец- предложението ти за езиковата част наистина е добро, но ми се струва, че така темата ще изпълни светкавично лимита от страници, защото има страшно много какво да се об€сн€ва с отделни примери. ј мисл€, че има отделен подфорум за ≈зикознание и сигурно модераторите ще посъветват да се открие отделна тема там. ћожем да направим следното: да сложим тук азбуката с оригинални€ правопис, нейното произношение и произношение на специфичните словосъчетани€та от букви/звуци, а после да развием езиковата подтема с най-често използваните думи, изрази и фразеологични словосъчетани€ в разговорни€ хинди. “ова би било от полза евентуално и за онези, които планират пътуване към »нди€, а не са на€сно с езика. “и ги изписваш на хинди, а аз ще ги транслирам на латиница и после ще ги превеждам на бг, а ако ти се чувстваш сигурен, също може да правиш превод. ќсвен това така ще могат да се дискутират и думи/ изрази, които сте чули в н€кой филм или песен например, но не сте разбрали или се колебаете за значението им. “и ще помагаш с транскрипта, аз с превода и предполагам, че практически ще се получи доста по-гол€м ефект, отколкото просто суха теори€ :-)

» понеже говорим пак за езика, да вметна, че словосъчетанието "ј”" се произнас€ като "о" тоест фамили€та на учителката ти звучи  ошик.
ƒействително е типична за северните части фамили€, но не е точно каста, а "готра" на браминската каста. ѕонеже ми е доста сложно за об€снение, ще го об€сн€ със синоним- пон€тието "готра" най-общо означава клан/династи€ и по не€ също се разпознава кастови€ произход на индиеца. ќсвен това готрата е много важен фактор при аранжираните бракове в »нди€, тъй като според основното правило на кастовата система и брака, мъж и жена от една и съща готра се считат за родственици и не могат да бъдат бракосъчетавани.
“ова за имената, което ти е разказала учителката, също е в€рно. ¬ северна »нди€ тази система веро€тно вече е отпаднала, обаче в южна »нди€ и до днес се използва масово. ёжноиндийците имат страшно дълги имена, обозначаващи родословното дърво, местожителството, кастата и тн, затова най-често за улеснение те се представ€т само с първото си име, (още повече, че имената им са доста трудни за изговар€не по принцип).
„овек наистина може да се обърка и дори никога да не разбере кое име в крайна сметка е собственото му рождено име. јко сте забел€зали, южноиндийските актьори са известни само с едно име- –аджникант, Ќагарджуна, „иранджеви, ѕритвирадж, ƒануш и тн.

ј за  ашмир..ех,  ашмир...него всеки би го пожелал, при€телю.Ќеслучайно го наричат "рай на зем€та".  ашмир е удивително красиво м€сто, толкова различно от горещата, прашна и трескаво забързана »нди€. “ам и въздухът е друг, обзема те н€каква окриленост, лекота...само като зърнеш они€ обширни ливади и езера...€ркото зелено в контраст със заснежените върхове на планините...птиците в полет... » като те лъхне он€ в€тър, дето те кара да изключиш напълно останали€ св€т. “очно там се намира един особено известен храм- пещера. ¬аишно ƒеви- той е втори€т по значимост ( и посещаемост ) свещен храм за индийците в ц€ла »нди€.
¬еро€тно ,заради това усещането ми за  ашмир е такова... усещане за красота и хармони€, колкото и парадоксално да звучи на фона на военни€ конфликт там.¬ Ќ€кой ден ще ви разкажа за него... Ќо сега да се върна на въпроса ти.

ћалко предистори€: след об€в€ване на независимостта на »нди€, ћахараджата на  ашмир подписва документ, в който прехвърл€ правомощи€та по управление на 2/3 от щата на индийската държава. ѕакистан тогава реагира бурно и оспорва решението с аргумента, че по-гол€мата част от населението на  ашмир са мюсюлмани и принадлежат на исл€мската общност, тоест логично е щатът да бъде причислен към ѕакистан. » тъй като ѕакистан притежава 1/3 от щата, нормално е да про€в€ва апетити и към останалата част от територи€та. √раничните зони по принцип са обект на спорове, точно защото винаги има 2 страни, които считат себе си еднакво равноправни да упражн€ват владение над съответната територи€. “ук в случа€ го има и този момент, че за »нди€ и ѕакистан е въпрос на чест кой да управл€ва  ашмир.
»нди€ не отстъпва като се базира на легално издадени€ и подписан документ, ѕакистан не приема решението и обвин€ва »нди€, че раздел€ исл€мското население, принадлежащо на тази територи€, против вол€та му. “очно заради това имаше иде€ да се осъществи референдум и хората на  ашмир сами да решат към ко€ държава искат да принадлежат. ¬ крайна сметка обаче не знам дали такъв референдум се проведе. ј дори и да се проведе, едва ли ще има единодушно мнение, тоест пак се стига до същи€ проблем.
ѕосле »нди€ излезе с предложение да се даде автономен статут на  ашмир, който да стане независим от 2те спорещи държави, но и тук нещата не стигнаха до финал, защото ѕакистан е категоричен с иска си за присъедин€ване на щата към територи€та му.
»...ето ти война :-(
Ќе знам точно колко войни са се водили по то€ конфликт, за 2 съм сигурна, за т€х има и н€колко много силни индийски филма: √раница (Ѕордър) от 1997г , който става хит още с премиерата си и Ћќ - аргил от 2003г. , "ћиси€  ашмир", "‘иза", "–ефюджи" също са на тази тематика.

 ъм днешен момент все още положението не е никак розово. ѕодобрение на ситуаци€та н€ма; дипломатически преговори се вод€т, но неуспешно..ћинали€ месец отново пакистански терористи б€ха нахлули в граничната зона и имаше ожесточена стрелба, при ко€то загинаха десетки млади войници...все по на 22-25години.Ќа всичко отгоре се оказа, че тези терористи ( не е €сно колко са терористи) действат с помощта на пакистанската национална арми€ и положението с преговорите още повече се влоши, защото дипломатичността на »нди€ взе да отстъпва пред гнева...—итуаци€та изобщо не е за подцен€ване, понеже и двете държави разполагат с €дрени оръжи€ и ако се стигне до нова война, би станало страшно...Ќо засега »нди€ усп€ва да овлад€ва конфликта.—илно се над€вам новото правителство да успее да се споразумее с пакистанците без жертви...

ћежду другото информативно да спомена, че преди да бъде об€вена за независима, територи€та на »нди€ е включвала освен ѕакистан, още Ўри Ћанка, Ѕангладеш, Ѕирма( сегашен ћианмар) и мисл€ Ќепал, но за него не съм сигурна...ѕредставете си какъв микс от етноси и каква огромна импери€...направо плашещо...

ѕриключвам дотук и отивам да гласувам :-) —лънчев и спокоен ден на всички!

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (10.04.2014 11:30)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Ѕаш »ндиец
неориентиран
*

–егистриран: 06.04.2014
ћнени€: 9
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3152661 - 10.04.2014 19:04 [Re: Bandit Queen]

»скам да разкажа още нещо.
¬еднъж с учителката се срещнахме точно на десети€ ден когато –ам убил –аван. ћисл€, че празника се казваше ƒъшхъра. » точно по този повод т€ ми разказа защо индийците имат толкова много празници. Ќие имаме само два ако не се лъжа празника свързани с Ѕог. “ова са Ѕъдни вечер и ¬еликден. Ќие празнуваме тоест и се сещаме за наши€т духовен живот два пъти в годината. Ќе че неможем и пред останалото време, но това става по-обстойно точно на тези два дни. “очно по този повод индийците имат много празници, за да могат да се сещат по често за божествата. Ќе само за т€х, ами за връзката им с природата и всичко онова величесвено нематериално нещо.
ƒругото което е покрай толкова много празници тези хора н€ма как да мисл€т нещо лошо на н€кого. ќсобенно жените от толкова приготовлени€, чистене, грижа за съпруга и децата не им остава чак толкова време да обсъд€т живота на съседката. ћисл€, че има нещо хубаво в тези много празници, защото точно те са повод да се видим със стари при€тели, близки, познати, роднини и да се отпуснем във вихъра на танца и положителните емоции.

 олкото до азбуката. јз съм съгласен да € кача, но н€ма ли да е по-готино да € напише съпруга ти все пак си е друго "Ѕаш »ндиец" да ни предостави девангарито. »наче аз съм съгласен да пиша на хинди нещата, даже може да направим нещо като график на уроците. ј колкото до ау-то. ƒа, то не е нашето ау. Ћично аз го произнас€м като си отвар€м устата да кажа о и казвам ау. „ува се нещо като оау.
»скам да попитам нещо, как е на хинди красиво? јз знам думата съндър, но много често чувам сурът. “ези две думи синоним ли са или съндър го произнас€т сато сурът. ћисл€, че е по веро€тно да са синоними.

–едактирано от Nadin (11.04.2014 04:35)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3152704 - 10.04.2014 21:05 [Re: Ѕаш »ндиец] ѕрикрепен файл (41 теглени€)

ѕонже пиша от телефона си, а на него н€мам хинди клавиатура (нали не € разбирам), та мисълта ми е, че ще отнеме време да издирвам апп за инсталиране. ћъжът ми също е доста зает и не мога да дам гаранци€, но ако искаш ти пусни азбуката, аз ще му € покажа и ако има забележки, ще те поправи. “ака би било по-лесно.

ўе об€сн€ за колебанието ти:

"Sundar" ( с ” се произнас€ и с ударение точно на него: с”н-дар) наистина означава красив. ¬еро€тно ти се бъркаш с думата "хубсурат" ( чете се с прословутото  ’), който е негов синоним, тоест също значи красив. »ли накратко- "сундар" и "хубсурат" обознават едно и също нещо. –азликата е, че ( предполагам "хубсурат" е на урду диалект, защото пък самата дума "сурат" е на урду и значи "лице" Ќа турски май се използва същата дума със същото значение, ако не се лъжа. »ма още един синоним на хинди за красив и това е "пйара/пйари", но той е по-скоро в значение на "хубав". ј индийците от ѕанджаб пък използват за красив "сона/сони" ƒоста често се среща в песните.

«а фестивалите всичко, което споменаваш, е абсолютно точно! ¬ръзката на индийците с боговете е много силна не само на книга, но и практически. —поред мен точно затова те са и толкоюа натурални, даже пон€кога първични, тъй като са свързани с бог и природата неразривно. ј и празниците всъщност помагат емоционално на индийките да не се отегчават от еднообразното еведневие. Ќо не си мисли, че не клюкар€т. ƒоста ги бива по тази част всъщност, макар че наистина фестивалите облагород€ват и с€каш всички злободневни дребнави навици и проблеми остават на заден план. ј ƒашера ( даш≈-ра) заедно с ƒиюали са моите ненадминати фаюорити! ƒори само заради т€х си струва да обикнеш »нди€.

ѕисах за  ашмир в миналийа постинг, ще се опитам да кача една снимка, дано успе€.

—кан и ѕахели наоколо ли са? :-) Ћипсвате ни, момичета.






--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (11.04.2014 04:27)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Ѕаш »ндиец
неориентиран
*

–егистриран: 06.04.2014
ћнени€: 9
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3152737 - 10.04.2014 22:18 [Re: Bandit Queen]

ќтносно индийската кухн€. ћиналата година б€х организирал да отидем в "–ангиила"-индийски€т ресторант на  апка  умар. ѕросто беше незабравимо. ¬сички б€хме много впечатлени от храната, танците и държанието на хората. ’раната преобладаваше от вкусове. Ѕ€хме поръчали "чикън пакора", "басмати ориз", ориз с едно неща вътре(слагат ги и в китайското също и нещо розово) "къри сос", питки "наан", салата с много зеленчуци и уникален сос и други неща. ѕросто беше много вкусно, особенно питките наан с къри сос нещо божествено.
 апка  умар танцува с нас, че даже цели€ персонал. –аджиндер седна с нас на масата разказва ни разговар€ше с нас. Ћично аз не очаквах такава топлота, но просто б€ха много отворени, забавни, накратко уникални хора. ќт тогава не съм ходил, но съм решил, че тр€бва да отида пак да опитам от божествената храна на –аджиндер.
Ќещо друго, също интересно, дадоха шалове на момичетата, на момчетата едни калпи. Ѕ€ха индийски, но незнам как им се вика затова ги наричам по български .
ќтсносно азбуката утре ще снимам от мо€та тетрадка ще кача и от интернет. ƒори мисл€ да снимам текста, който ми написа индийката на ƒъшхъра.
»скам да питам нещо за това муджхе. ѕросто докато схвана кога се използва напрегнах всичките си мозъчни клетки. ≈то какво ми об€сни учителката - например исках да кажа "јз съжал€вам". јз го правех така "ће ъфсос хун", но т€ каза, че се преведжало като "јз съм съжаление" “оест когато ние изпитваме нещо или върху нас е извършено нещо- действие или емоци€ е муджхе.
јз научих до сега думите, които сме използвали наизуст дали се използват с муджхе. “ова са пъсънт, зукъм, букхър, ъфсос и кхуши. ћалко е объркващо, но н€кои неща май тр€бва да се зна€т наизуст.
«а сега това

–едактирано от Nadin (11.04.2014 04:32)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3152939 - 11.04.2014 13:59 [Re: Ѕаш »ндиец]

—тава- щом можеш, снимай за по-гол€ма автентичност.

"Mujhe"( ≈ли/Ќадин, мол€ това оригинално изписване да остане по този начин на латиница ) означава буквално "мен/на мен" - (чете се: му-дже). "’"-то в средата не се изговар€, почти като придихание е. »зползва се в страдателен залог, когато аз не извършвам действие, а н€кой друг го прилага върху мен. “оест правилно си разбрал. Ќо си прав, че н€кои неща се учат наизуст.

Ќапример "Mujhe dvana he" преведено на български буквално звучи " аз тр€бва да тръгвам/ отивам н€къде"', но на хинди се превежда като " Ќа мен ми се налага да тръгвам".

ѕо същи€ начин "Mujhe parna he" ( имам да уча),"Mujhe inse milna he" ( тр€бва да се срещна с т€х" и изобщо в съчетание с инфинитивната форма на които и да е глагол+ хе (в модална употреба)

ƒруг пример:" Mujhe zaruri kam he" , на бг "имам важна работа", но на хинди "на мен ми се по€ви/ изникна ми важна работа"

ќще в случаите, обозначаващи н€какво чувство/усещане:

"Mujhe dyr lag ra(h)a he" - на бг "страх ме е", но на хинди "на мен ми е страшно"
"Mujhe garmi lag ra(h)i he"- топло ми е

“ук спада и тво€т случай:" Mujhe afsos he" - "съжал€вам ( обзема ме чувство на съжаление).
"Mujhe kushi he" - щастлив съм ( обзема ме чувство на щастие)
"Mujhe jaad he" - имам спомен (хинди: на мен ми идва н€какъв спомен в главата..)

» още една много типична фраза:"Mujhe lagta he"- струва ми се, изглежда ми, мисл€ че..

Ѕаш »ндиец, тези калпи, както ги описваш, ако са приличали на нещо като "чалма"- масивни и увити около главата, каквито са носели индийските владетели и махараджи навремето, се наричат "сафа" или поне така ми.об€сни мъжа ми. ѕодобни също са важен сватбен атрибут за младоженците тук. ј също са много типични и за щата –аджастан.

јз пък вчера, като ходих да гласувам, направо се стъписах от модерната техника за гласуване тук. Ќикакви бюлетини, хартийки, кутии или 1км опашка. ѕросто заставаш пред един апарат, приличащ на пиано и натискаш сини€ бутон срещу избраната от теб парти€ или кандидат. ѕосле то го запамет€ва и автоматично го причисл€ва към резултата на съответната парти€. » накра€ - адиос, амиго. —емпло и бързо. “ова и в Ѕг май го н€ма.’а, говори ми, че »нди€ била назад с материала :-))

"

–едактирано от Ellia (11.04.2014 15:14)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Elliaћодератор
€хнала метлата
***

–егистриран: 19.07.2004
ћнени€: 7723
ќт: hic et ubique
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3152974 - 11.04.2014 15:27 [Re: Bandit Queen]

Ѕандит  уин ,с уроците по хинди ,ни усложн€ваш безкрайно транслирането ,защото ползваме автоматични конвертори ,в които копи-пействаме цели€ текст и после се налага да се редактират само н€кои букви като сложните знаци €,ю,ш и щ ...
јко сега ще се наложи да следим кой израз е на хинди ,кой на български изписан с латиница ,кой тр€бва да се транслира ,кой не ...

ќсобено като се вземе предвид дължинта на н€кои постове

--------------------
"Contra impudentem stulta est nimia ingenuitas" Syrus


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3153085 - 11.04.2014 18:51 [Re: Ellia]

»звин€вам се, ≈ллиа, наистина ! «нам, че е автоматично, но понеже беше една думичка само, затова си позволих да помол€, а и аз след това също мислех доста и установих, че ще е трудно. «атова остав€м инициативата на Ѕаш »ндиец, а аз само ще из€сн€вам и допълвам. ќще веднъж благодар€ за помощта и над€вам се другите да вл€зат в положение

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (11.04.2014 21:59)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Elliaћодератор
€хнала метлата
***

–егистриран: 19.07.2004
ћнени€: 7723
ќт: hic et ubique
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3153134 - 11.04.2014 22:13 [Re: Bandit Queen]

јко са една или две думи ,може
като са повече , става бавно и отнема много време

--------------------
"Contra impudentem stulta est nimia ingenuitas" Syrus


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Ѕаш »ндиец
неориентиран
*

–егистриран: 06.04.2014
ћнени€: 9
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3153416 - 12.04.2014 17:52 [Re: Ellia]

«дарвейте, отново...ћалко се забавих с азбуката, но имам малко проблеми с техниката.—ъс сигурност до понеделник ще € кача.
¬ижте на какво попаднах във фейсбук. [image]http://prikachi.com/images.php?images/37/7253037k.jpg[/image] ƒо колкото разбрах тоав е игра.Ѕандитке ти играла ли си на не€ или знаеш ли как се играе.јз мисл€, че е доста интересна.ј ето и какво пише на листовете.това с 00 е чор-крадец, 1000 е раджа-цар, 800 е възиир-министър, 500 е сипахи-войник.ћисл€, че така се превеждат.ўе е доста инетерсно според мен да се научим да играем.«а сега толкова н€мам много време.ѕосле ще разкажа и питам още неща.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3154268 - 14.04.2014 20:30 [Re: Bandit Queen]

Ѕандитке, момичета и при€тели извинете за прекъсването на темата, но може ли да разкажеш нещо за малахита в аюр веда прочетох н€кой неща, но се чуд€ дали действието на този камък е толкова магично и какъв знак е да ти подар€т този камък според индусите?

–едактирано от Ellia (14.04.2014 22:58)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bori
неориентиран
*

–егистриран: 18.03.2014
ћнени€: 17
ќт: nqkade tam v raq
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3154481 - 15.04.2014 13:53 [Re: scan]

«дравейте неискам,да прозвучи грубо, но според мен изучаването на един език с писане става малко сложно,тр€бва да се чуе точни€т начин на произношение,ударение още повече език с азбука, ко€то е за разгадаване.Ћюбопитно е да се зна€т н€кои фрази,но ако се започне с теориа на езика,според мен форумът губи омайващата и магическа част,ко€то те кара да бъдеш близо до делечната красива »нди€. Ћюбов и усмивки на всички ви.

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Ѕаш »ндиец
неориентиран
*

–егистриран: 06.04.2014
ћнени€: 9
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3155061 - 16.04.2014 19:53 [Re: Bori]

—ъгласен съм с всички вас, че тук ще стане маз»ло с хиндито.затова направих нова тема ƒа научим хинди
»скам да попитам Ѕандитката нещо.√ледах този филм днес "малката булка", но не разбрах защо ги жен€т от толкова рано.ƒолколкото чух това е н€какво село.ѕо мо€та логика след като е в село значе това е стара традици€ и властите € преселедват.Ќо по тези по западналите села се парви още.Ќещо като традизи€та "съти".ѕравилон ли разсъждавам или бъркам.

п.п.ѕрегледай темата за хиндито и ако имам н€каква грешка ме поправи


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3159563 - 30.04.2014 20:28 [Re: Bandit Queen]

Ѕандит изчезна за малко и форумът замр€! ¬есели, прекрасни и вълнуващи празници на всички! Ѕандит чакаме те...отново.

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3166762 - 17.05.2014 19:35 [Re: scan]

”тре е недел€! —тискам палци да се случи чудо и Ѕандит да напише тази вечер още една приказка! Ѕи било страхотно начало за недел€ сутрин по пижама и с кафе в ръка да почета час на спокойствие!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3173896 - 06.06.2014 09:49 [Re: scan]

ѕривет отново, при€тели!

јнгажиментите не ми позвол€ват да пиша редовно. »ска ми се да мога да ви разказвам за вс€ка дори дребна подробност, ко€то ме впечатл€ва тук, но доста трудно ми се отдава възможност напоследък.
¬ъпреки това ще се постара€ да наваксам- обещавам!

» тъй, »нди€ си има вече нов премиер, при това избран с абсолютно мнозинство и рекордна гласоподавателна активност :-)
—ега остава да видим дали ще достигнем най-сетне заветни€ просперитет, свободата на себеизраз€ване, освобождаване от небивалите и насажданите с векове суевери€ и предразсъдъци и най-вече свобода и справедливост за жените на »нди€.
»наче всичко друго е по старому- жегите атакуваха северна »нди€ със страшна сила, докато  ерала и югът се готв€т да бъдат "ухажвани" от мусонни€ сезон. ‘естивалната фиеста за кратко отстъпи на горещините и училищната ваканци€. » докато сватбите и пищните празници постепенно утихнаха, то сезонът на "€трите" или т.нар. религиозен туризъм при индийците тепърва навлиза в разгара си. » независимо от жегите, комарите, неудобствата и неописуемата навалица, те н€ма да се поколеба€т да тръгнат с ц€лото си домочадие в претъпканите автобуси и влакове, нарамили огромни чанти, постели, домашни прибори и дори малки газови бутилки, които ще бъдат част от ежедневието им по бреговете на √анга в ’аридвар или ¬аранаси.

ѕовечето от т€х ще прекарат седмици върху плочките на т.нар "√ат" на реката.
“ам ще нощуват, на открито под звездите, там ще се хран€т, ще се мол€т и ще се къп€т от зори до здрач. » да, ще бъдат безкрайно щастливи!
“ака минава л€тото за повечето религиозни хора тук. ∆аркото индийско л€то...
—игурна съм, че ви звучи налудничаво.
ƒори на мен ми отне дълго време да осъзна€, че тези хора, и по-скоро в€рата им, всъщност е калена до такава силна степен, че да не отдават значение на неудобствата. “е с€каш игнорират всичко останало и насочват енерги€та си там, където т€ е най-ефективна и полезна. »ндийци от южните части изминават хил€ди километри до свещените места на север и обратно- северн€ци пътуват с дни до храмовете и забележителностите на юг.

«аможните семейства пък съчетават полезното с при€тното и се впускат в приключени€ като сърфинг, трекинг и къмпингуване или —па ваканции по крайбрежието на √оа и  ерала. Ќо с€каш най-автентичното си остават онези обикновените индийци с обикновени дрехи, без грим, неподправени
-мъже, жени, бащи и майки с деца на ръце, все нан€къде забързани, говорещи на висок глас от ентусиазъм.
Ўофьорите на рикши с чаша чай в ръка, събрали се да обсъждат политиката в очакване туристически€ сезон да съживи бизнеса им или продавачи на екзотични плодове, подкан€щи те изкусително да опиташ най-сладки€ сорт манго.

ƒори в жегите на обикновени€ малък град оживлението не стихва. ƒа се умориш и прежаднееш, е най-малката ти грижа- винаги ще намериш павилион за така попул€рната "нимбу пани" ( вода с лимон, захар, мента и подправки) или "шикан джи" ( друг вид подобна разхладителна напитка ) »ли другите, любими на децата павилиони - за цветни ледени близалки, потопени в ароматен топинг с различни вкусове.
≈ееех, има нещо толкова чаровно в ти€ шарени павилиони и продавачът, който сътвор€ва прохладното удоволствие пред очите ти. ќнова ухание на цитруси, папа€, личи. “е все едно те пренас€т в н€какво друго време, друг св€т, друго усещане. » улиците чак изглеждат различно. «а жалост аз не мога дълго да издържам в то€ пек, но пон€кога изжив€ването наистина те грабва и те зашемет€ва.
» така- до август, когато мусонът ще "прегърне" и северните части на »нди€, а с него ще дойде отново фестивални€т сезон.

»скаше ми се н€как да ви направ€ съпричастни с усещането за индийското л€то, затова не започнах постинга си директно с отговори на въпросите. Ќо това не значи, че съм ги пропуснала. —лед малко се завръщам с т€х в детайли :-)

—ледва....

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (08.06.2014 01:59)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3174067 - 06.06.2014 19:02 [Re: Bandit Queen]

Ѕаш индиец, приветствам ентусиазма ти :-) ще разгледам темата за хинди ти€ дни на спокойствие и ще се включа, но едва ли ще мога да съм полезна в писмената част :-(( аз съм си абсолютно начинаеща там..

¬ъпросът ти за детските бракове е много на м€сто и се съчетава идеално с темата за индийските жени, ко€то имам да довършвам. «атова на него ще ти отговор€ подробно в специален отделен постинг, веднага след като отговор€ на скан.

— јЌ, привет и на теб отново :-) радвам се, че се включваш и то с такъв интересен, малко по-различен въпрос! “ъкмо да разнообразим темата.

 онкретно за малахита, знам че аюрведистите го ползват основно в 2 насоки: едната е протекци€, а другата е пречистване и баланс на основните чакри, особено чакрата на сърцето, за ко€то см€тат, че се вли€е точно от малахита. ѕо отношение на протекци€та т€ е доста обхватна.
ѕрепоръчват да се носи малахит, когато се тръгва на дълъг път, при самолетни полети, корабоплаване или други рискови пътувани€. ќсвен това считат, че защитава от /по-скоро обезврежда/ вс€какви негативни вли€ни€, които вита€т около човека и душата му и които могат да му навред€т физически или психически. „увала съм, че особено силна протекци€ давал на бебетата и децата като ги пазел от страх и уплаха, лоши сънища, зли очи, но специално в »нди€ за протекци€ на децата малахитът не е особено попул€рен. »мам предвид в ежедневието. »нак има психолози, колеги, които прилагат терапи€ с камъни и от т€х съм чувала, че малахитът действа успоко€ващо върху детската психика, прежив€ла шок, страх или силна уплаха.
—трува ми се обаче, че по-използван е заради второто си свойство - да пречиства и балансира чакрите и особено качеството му да "чисти" миналото-специално натрупана вина от миналото, т€гостни измъчващи спомени, свързани с вина; и още сърдечни болки и терзани€; изобщо чувства, които ни преследват, тъга, депреси€ и заедно с това да балансира емоционалното състо€ние. ќсобено при хора, които са в процес на духовна трансформаци€, пречистване, освобождаване от стари негативи, поемане на нов път в живота-малахитът спомага идеално за този преход и плавната трансформаци€.
»зобщо това е камък, свързан с дълбоките емоции, духовното израстване и постигане на душевен мир и спокойствие. јюрведистите казват, че с малахитът тр€бва да се отнас€ш много внимателно, защото чистейки негативите, той всъщност ги събира в себе си и е възможно да стане токсичен за притежател€ си, ако той про€ви безотговорност и не го почиства редовно-при това не с чешм€на вода, а с филтрирана. ќсвен това в алтернативната медицина за баланс на чакрите и душевна хармони€ често се препоръчват вани с вода, в ко€то 24х е престо€л малахит. “ази вода обаче никога не бива да се пие!

—ещам се и за друго сега- тук мъжете, занимаващи се със собствен бизнес, често нос€т пръстен с малахит, защото освен всичко друго той имал свойството да "привлича" успешните сделки и с това да носи на притежател€ си солидни печалби и просперитет. ¬ъзможно е това да е просто суеверие, но €вно има гол€ма сила. „исто физически заедно със сърдечната система малахитът балансира костната система, ставите и мускулите, дихателната система. јтлетите също съм чувала, че го нос€т като амулет..

»наче какво означава да ти подар€т малахит, предполагам, че този, който ти го подар€ва, ти желае емоционална и духовна хармони€, спокойствие, чиста и красива любов, удовлетворение от живота.
»ндийците понеже изключително тачат сватбените годишнини (дори повече от рождените си дни!), та съм забел€зала, че почти винаги подар€ват бижута с камъни по то€ повод. Ќ€къде май съм чела, че малахит се подар€ва на определена годишнина от сватбата (12-та или н€къде около не€ беше, не помн€ точно).

¬еро€тно има и друго, което не ми е известно, но ако н€кой иска да сподели още, е добре дошъл.

ќчаквам и бори с интересните и включвани€ и впечатлени€,
а междувременно ще дам символичен завършек на темата за индийската жена с отговора към баш индиец за детските бракове, зестрата и психически€/физически€ тормоз над индийските жени. ўе остав€ обаче отворена вратичка за дискуси€.

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (08.06.2014 01:54)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3174268 - 07.06.2014 15:10 [Re: Bandit Queen]

ƒетски бракове, сватбена зестра, полов подбор и насилие над индийските жени.

ƒа, въпреки, че са забранени по закон.
¬ъпреки че са заклеймени от конституци€та като престъпление срещу личността.
¬ъпреки че годишно се вод€т н-на брой кампании срещу подобни насилствени практики, истината е, че една значителна част от населението на »нди€ все още ги приема и практикува като нещо съвсем нормално и в реда на нещата.
јко задълбаем по-сериозно в индийската култура и манталитет, ще установим, че детските бракове не са толкова изконна традици€, колкото последица от множество негативни "черти" на индийски€ социум-като започнем от патриархални€ манталитет, минем през бедност и мизери€, табута като секс преди брака, липса на образование сред селското население и стигнем до кастовата система.

ќнова, което ги е превърнало в трайна традици€ всъщност е необходимостта от препитание, протекци€ и сигурност за семействата и децата им все неща, които държавата не е усп€ла да осигури на огромното си население, особено това по селата и в слабо развитите райони. ј след като и обществени€т модел се оказва така враждебен към определени групи и прослойки, детските бракове просто са станали т€хно "оръжие за защита".
ќнези семейства, които прилагат тази практика върху децата си, са предимно представители на селското население и низшите касти. “ъй като обикновено това са бедни фамилии, един такъв брак помага да се стабилизира финансовото им положение.
–одителите на момчето-бъдещи€ младоженец получават добра зестра (пари, зем€, злато), а родителите на девойката пък се освобождават от "бремето" (тоест разходите) по изхранването и обучението и, плащайки еднократната зестра. » тъй като след брака момичето по традици€ става грижа и отговорност единствено на съпруга и семейството му, ето го решен финансови€ проблем. — парите, които ще получат, като зестра за сватбата на невръстни€ си син, родителите ще уред€т зестрата на дъщер€ си и ще € отпрат€т, без никой да € пита, в нови€ и дом, което значи-едно гърло за изхранване по-малко.
ƒокато тези, които изпращат дъщер€ си на олтара, си отдъхват от намалелите разходи, то свекървата, ко€то € посреща, си отдъхва при мисълта, че най-сетне ще може да си почива на вол€, докато снахата върши ц€лата къщна работа, пък дори да е само на 12. ѕрилича на легален начин да се отървеш от бедността или на добре планирана сделка.

»ма обаче още един важен момент.
ƒетските бракове при момичетата много често имат за цел да ги предпаз€т от лапите на сексуалното насилие, което в »нди€ е потресаващо висок процент, а тенденци€та на груповите изнасилвани€, блудства с деца, маниакално влюбените преследвачи на момичета и заливането им с киселина при евентуално отхвърл€не, се е превърнало вече в социална епидеми€.
ѕоложението е страшно. ≈жедневно, ежечасно, почти неконтролируемо. » точно затова манталитетът на едно семейство от село се свежда до: "ƒа € омъжим по-бързо и колкото по-бързо иде в нови€ дом, толкова по-добре. ўе има мъж, там ще € паз€т, че виж какво става навънЕ" » в случа€ са прави за себе си.
∆алкото тук е, че вместо държавата да се погрижи за спокойни€ живот на хората, те са принудени сами да търс€т решение на проблема и да жертват децата си, особено дъщерите си. ћного от тези момичета наистина се спас€ват от дебнещата опасност и сексуалните маниаци, но много от т€х стават жертви на собственото си ново семейство.
»ма безброй случаи на физическо и психическо насилие над снахата от страна на свекървата и свекъра, а по-късно и от съпруга. »ма и случаи, в които дете на 10 години бива омъжено за 40 годишен, само защото видиш ли, той не искал зестра, а млада булка (демек свежа плът) и така родителите се отървават от "бремето" съвсем безплатно.
«а жалост да си жена в индийското общество е живо наказание. ѕовечето от женските бебета се третират като "товар" за семейството заради сватбената зестра, ко€то тр€бва да плащат наред с другите разходи по отглеждането и обучението. ѕри това момичето не може да изхранва семейството, нито да е продължител на рода, а може да е само излишен разход за фамили€та. “ова е основната причина женските бебета да бъдат нежелани, респективно абортирани още в зародиш.
≈стествено всичко това е незаконно, но доктори-шарлатани, колкото искаш и случаи с убийства на жени от собствени€ си съпруг или свекърва, колкото искаш-само защото са се опълчили и са решили да род€т бебето от женски пол.

 артината е стресираща, но за съжаление все още никой не може да се справи с гнилото съзнание, промитите мозъци и болни€ манталитет на такива хора, всичко това е почти ежедневие за селските и бедните райони.
ўати като Ѕихар, –аджастан, ћад€ прадеш, ’ари€на, ”тар прадеш, јндра прадеш са изключително силно засегнати. Ќо още по-лошото е, че "епидеми€та" се разпростира все повече и върху средната класа.
¬еро€тно сте чули за груповото изнасилване на студентката по медицина в движещ се автобус през 2012 в ƒелхи, което стана причина за масови протести тук. Ќа една от сесиите на съда, когато осъдиха 1 от виновниците на едва 3 год. в поправителен дом, защото тогава бил малолетен, бащата на момичето разплакан каза: "ƒнес и държавата ми доказа, че да имаш дъщер€ в »нди€ е гр€х. —игурно Ѕог затова ни наказва, защото имахме момиче и го обичахме"
Ќеописуемо тъжно, просто не се побира в думи, жалката горчива истина, да не говорим, че масова практика е полици€та да отказва да регистрира случаи на насилие спр€мо жени, защото самата т€ е замесена в половината! “акива неща били нормални, разбираш ли!!! “е имали много по-сериозни случаи за разследване е, щом и органите на реда отказват да ти съдействат, как тогава да не се обезсърчат майките на момичета?!  ъде да търс€т подкрепа и протекци€?
ƒетските бракове дават не само тази протекци€, но и спокойствието, че децата им н€ма да тръгнат по лош път, да се разхайт€т и да се поддадат на хормоните.
—трахът от хормоните също е много силна причина да се практикуват детски бракове не само в бедните, но и в заможните фамилии. “ъй като кастовата система налага брак единствено в самата каста, много семейства се опас€ват, че щом пораснат, децата им може да се влюб€т в представител на друга каста и да кривнат от път€, затова ранни€т брак е нещо като презастраховане от подобен сценарий. ƒруги заможни фамилии пък, както навремето, бракуват децата си, за да обедин€т силата и богатството си. »зобщо-причини да искаш.
ќт всичко това обаче страдат най-вече момичетата на »нди€, тъй като след брака тр€бва да се откажат от детството, от обучението си, дори от собственото си семейство. Ќикой не мисли колко сериозни могат да бъдат психическите последици върху съзнанието на едно невръстно момиче, когато изведнъж бива напълно откъснато от родителите и средата си. ј дори, ако н€кой мисли, той просто е безсилен пред обсто€телствата.

"Ѕалика ваду" действително е сериал с гол€м потенциал. ћоже би точно затова и към днешна дата продукци€та продължава да е с най-висок рейтинг по гледаемост, независимо колко актьори смениха и колко обрати претърп€ истори€та. ¬€рно, че е подплатен със солидна драма, но показва абсолютно реални ситуации и традиции-такива, които съществуват и властват до ден днешен на много места в »нди€. Ќай-хубавото е, че показва как тези закостенели нрави се отраз€ват върху модерни€ живот и новото поколение.  олко негативи нос€т и колко усили€ са нужни да застанеш над "стадото", за да прокараш нов път, нов мирогледЕ на каква скъпа цена. “ам много €сно са показани кошмарните неща, които се случват със снахата, ако родителите и не успе€т да плат€т уговорената зестра. »ли пък терора, на които е подложена, ако се разбере, че е бременна с момиче.

“ук се сещам да спомена, че наскоро отново имаше социална кампани€ -"ƒа спасим дъщерите на »нди€", организирана от една водеща индийска телевизи€ и неин патрон беше ѕри€нка „опра. √ледах един от дебатите, имаше също кратък филм за малките момичета в –аджастан и аз просто настръхнах при вида на тези деца. ¬сички до едно б€ха системно и умишлено недохранвани, за да може брат€та им да получават пълна порци€ 4 пъти на ден. Ќа т€х не им се купуваха нови дрехи и играчки, защото момичетата не бивало да се разглезват, а и тр€бвало отрано да се учат да вършат домашната работа, вместо да си губ€т времето с кукли. “е не знаеха какво са бонбони!  огато репортерката им подаде н€колко, те отказаха да ги вземат с думите "не искам, те са за батко, мама ще ни бие". Ќ€кои от по-големите момичета б€ха продадени за по 20 долара. ѕредставете си-това е цената за собственото ти дете ... 20 долара, представете си доколко са травмирани тези момичета още на 4-5 години. “е са толкова репресирани и обезценени на фона на охранените си брат€, че за в бъдеще просто са потенциални жертви на манипулаци€ и насилие, защото отсега са приели и растат с факта, че "нищо не струват".
≈, как да прогресира »нди€, след като убива майките на бъдещото си поколение, а майките на ти€ момичета - с такъв плашещ безизразен поглед... настръхнах!

Ѕаш индиец ме питаше, защо правителството не се намесва. ќтговорът е, защото всеки селски район има автономно управление чрез т.нар "панча€т" и той е оторизиран от правителството да решава спорните въпроси от традиционен и битов характер. Ќещо като селски съд, обикновено съставен от най-възрастните жители на селото. ј това пък обикновено значи най-консервативните. “ака че да постав€ш проблема за детските бракове пред панча€т-а е безсмислено, защото за него това изобщо не попада в категори€та проблем.
—лед като панча€т наскоро издаде заповед да се изнасили групово жена, дръзнала да има връзка с женен мъж (или с мъж от друга каста, не помн€ точно), за каква справедливост говорим и заповедта беше изпълнена!
ѕосле хванаха повечето, но никой не разбра какво стана с т€х, пък ти се бори с в€търни мелници, —анчо... ј правителството, тъй като не може да реши проблема с бедността и да огрее навс€къде, е оставило засегнатите райони да мисл€т сами решение как да се справ€т и те €вно са го измислили, но с цената на детското щастие и на дъщерите си.

ћинутка мълчание завършвам с това, за да не станат твърде тъмни краските на темата, но € остав€м отворена за въпроси и дискуси€. —ъжал€вам, ако съм помрачила настроението и представите ви за магична »нди€. ўе минем и на по-светла вълна, скоро
÷енете възможността да живеете и да обичате свободно!



--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (08.06.2014 01:50)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3174314 - 07.06.2014 20:04 [Re: Bandit Queen]

Ќе развал€ш настроението ни Ѕандит! ƒокосваш сърцето ми! √овор€ за себе си, не ангажирам никого! ƒумите ти са винаги на м€сто и винаги колкото тр€бва! Ѕлагодар€, че ни даваш възможност да вкусим »нди€, “ј ј¬ј  ј ¬ј“ќ ≈! Ќе туристическата дестинаци€, не “адж ћахал, не јгра или √оа, не свещената река √анг, а онази »нди€-истинската! »нди€, ко€то има проблеми и ко€то не спира да ме привлича с противоречивостта си: най-гол€мата демокраци€ в света, ко€то е толкова тесногръда към въпроса тр€бва ли да се раждат момичета? “а това всъщност е въпрос, тр€бва ли да се раждат деца!? ƒали това не решава и въпроса с високата раждаемост и пренаселеност в тази държава и за това правителството нехае! ¬ приказките ти н€ма отговори, но има толкова много още тайни! Ѕлагодар€!

–едактирано от Nadin (08.06.2014 01:50)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
rdm
неориентиран


–егистриран: 08.06.2010
ћнени€: 9
Re: Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3174556 - 08.06.2014 23:46 [Re: Bandit Queen]

«дравейте.
Bandit Qeen, от поста ти ми загорча, наистина. “ази страна на обичаната от нас »нди€ ме плаши и много се над€вам да чуваме все по-р€дко такива новини. Ќо както казва scan нужно е да познаваме и реалната »нди€, извън рекламните брошури.
Ќаскоро имаше избори в »нди€, на 2 юни официално беше формиран нов щат.  акво наложи това и как го възприемат хората, ако имаш поглед на нещата?

пп. —амо да вметна, че докато пиша това по тв казват, че ще подложат “адж ћахал на почистваща процедура тип "кална маска". —тана ми интересно, не знаех, че такива освежаващи дейности се прилагат и на сгради.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3174806 - 09.06.2014 15:43 [Re: scan]

—кан, благодар€ на теб и на всички, които отдел€т време да транслират постовете ми на кирилица!

ѕрава си за контрастите. »нди€ непрестанно и болезнено се разкъсва между контрасти и парадокси. Ќо аз силно се съмн€вам, че онази древната, изконната »нди€ на ¬едите е била такава. —трува ми се, че тези контрастни краски са се по€вили в картината доста по-късно, когато всъщност »нди€ е станала подвластна на н€когашните си колонизатори- британците, султаните, дори португалците.
¬сички те са оставили следи върху не€ - красиви като червени€ ‘орт в стари€ ƒелхи, “адж ћахал, катедралите в √оа, но и доста мрачни черти от манталитета си, които »нди€ с течение на времето е усвоила ( или е била принудена да усвои) и е адаптирала към рутината на ежедневието си.

“ози афинитет към синовете е по-скоро ориенталска черта, но пък чисто практически ( защото индийците са много практичен народ) това е вид "гаранци€" на индийските семейства за добруване.
“ук жените не работ€т, мъжете най-често работ€т на частно или развиват собствен бизнес. «а т€х н€ма пенсии и тр€бва отрано да мисл€т в перспектива кой ще поеме издръжката на фамили€та. —инът е този, който може да изкарва прехраната, а заедно с това ще доведе и снаха, ко€то да върти къщната работа, така че родителите да могат да живе€т спокойни старини.
ƒа имаш поне 1 син, за т€х е равносилно на благослови€. Ќо обикновено колкото повече - толкова по-солидно се гарантира благо положението им в дома, а и в обществото. » точно поради тази причина момчетата получават много повече облаги от момичетата, особено по отношение на образованието.
Ќе било нужно снахата да е образована, понеже така и така след брака едва ли ще и позвол€т да работи. «атова много от индийците не виждат смисъл да образоват дъщерите си, а други пък направо ги елиминират.

Ќо не, —кан, елиминирането на бебетата от женски пол съвсем не решава проблема с милиардното население на страната, защото на м€стото на момичето родителите искат момче. » ако са им се родили 2-3 момичета едно след друго, те продължават "маратона", докато не се роди мъжки наследник. ¬същност в повечето щати на »нди€ цари максимата, че първото дете тр€бва да е задължително момче. —лед него вече може да имаш и момиче, но ако се окаже обратното, тр€бва да опитваш, докато не се роди син.
≈то € основната причина за многодетните фамилии- не от лубов към децата и не заради маги€та на  ама сутра. ѕрагматизмът е най-силната причина тук.

—иновете обикновено са безкрайно обгрижвани, дори глезени и растат със самочувствието на привилегировани, специални, всесилни и недосегаеми, а такъв манталитет ражда насилниците. »ли другата крайност- синове, сл€по подчинени на родителските амбиции.
— такива мъже и репресирани жени колко още би оцел€вала държавата. „исто демографски погледнато има селски райони, в които 1 момиче бива омъжено за 5 брат€ едновременно, защото наоколо просто не са останали момичета.

ƒа не пропусна да спомена мълчанието, което се оказва чисто злато, но в ръцете на престъпниците. √ол€ма част от индийките не сме€т да дадат гласност на проблема, защото се страхуват от общественото заклейм€ване за ц€л живот, ако сподел€т ( дори с близките си), че са били обект на сексуално насилие. “е просто са научени, че за тези неща е по-добре да си траеш до гроб. “ова мълчание, страх и срам са най-мощни€т коз на насилниците да се разхождат безнаказано. » заради пустото мнение на социума, много момичета предпочитат да кри€т, страдат или да се самоубиват, защото дори собствените им майки са жертви на традициите и не поемат риска да ги подкреп€т. ј ако случайно го стор€т, биват подлагани на физически или психически тормоз от същи€ този социум, но най-вече от насилниците на дъщер€та, докато не оттегл€т обвинението.

 ръгът е затворен и изходът е почти илюзи€, но все пак там н€къде се таи надеждата, че онази революци€, онова пробуждане, протести и медиен фурор, които се случват напоследък в големите градове с помощта на новото управление ще донесат жадуваната пром€на за »нди€...

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (10.06.2014 18:55)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Nadinјдминистратор
Charmed
****

–егистриран: 17.05.2002
ћнени€: 29446
ќт: The Windy City
Re: –Т —Б—К—А—Ж–µ—В–Њ –љ–∞ –Ш–љ–і–Є—П 3
    #3174807 - 09.06.2014 15:47 [Re: Bandit Queen]

“ова ще го оправ€м довечера.

--------------------
јко искаш да бъдеш чут, първо се научи да слушаш.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3174811 - 09.06.2014 15:54 [Re: rdm]

? @–дм, привет с усмивка и на теб! Ѕлагодар€, че се включваш отново.

ќтносно “елангана, погледни н€колко страници по-назад. ѕисала съм за реакциите към онзи момент във времето, а те не са се променили особено. “очно —кан ( ако не се лъжа) беше засегнала въпроса тогава. Ќовото сега е, че щатът получи официален статут и населението му най-сетне увенча с успех усили€та си от 1948г насам да се самоопредели като отделна етническа единица и територи€.
ƒоколкото разбирам от тукашните дебати и новини, тази област от обединени€ щат јндра ѕрадеш се бори за независимост от години, главно на езиков и етнически принцип. Ќо честно казано аз не намирам разлика в езика, защото и в јндра по принцип, както и в “елангана, официални€т език е телугу. ¬еро€тно н€къде дълбоко в корените им се кри€т основни различи€, които са довели до стремеж към отдел€не от щата-майка и веро€тно си имат своите основани€, но това, заради което най-много би пострадала индийската политика и икономика, "€бълката на раздора" е ’айдерабад. “ой е силен, могъщ, модерен и развит, емблематичен град за ц€ла ёжна »ндиа. » в един момент, внезапно от столица на јндра, изведнъж става столица на “елангана. ¬€рно, че рамките на споразумението дават 10г време двата щата да сподел€т столицата, докато јндра адаптира сво€ нова, но това за жалост не се приема за утешение от жителите на щата-майка. » може би хората там имат право в протеста си, защото ’айдерабад процъфт€ и се превърна в колос именно под нейно управление. ќт другата страна са теланганци, които твърд€т, че лидерите на јндра единствено ограбвали богатите ресурси на територи€та им, а всичко отивало към централното управление, без да се гарантира сигурност за хората на “елангана. » така конфликтът си седи, независимо че 2те територии се отделиха. ћинистрите на јндра и “елангана вод€т сво€та "студена война" и се обвон€ват взаимно. ’ората от 2те общности се раздел€т и нахъсват един срещу друг. ¬ случа€ по-тежко засегната е јндра, защото ще загуби солиден икономически/ търговски/ производствен център и милиони работни места. –еакциите извън 2та щата също са пол€рни. »ма много, които и след официалното учред€ване на “елангана изл€зоха на протест срещу разпокъсването и раздел€нето на »нди€. »ма и много други, които приветстват толерантността на правителството и шансът, който дават на етносите да развиват самосто€телно сво€та територи€ и култура.

ј »нди€ е неверо€тно богата на етноси и повечето щати/автономни области тук са обособени на езикови€ и етнически принцип. » понеже индийците са дипломати по природа, това решение на властта не ме учудва, но тук се крие опасността и други области да пред€в€т претенции за самосто€телност, което би задълбочило проблема..

 олкото до “адж ћахал и "козметичното" му разкрас€ване- това е нещо действително любопитно. “акава почистваща процедура на мавзоле€ започна да се прави регул€рно и интересното е случа€ е, че се използват не химикали, а автентична натурална смес, препоръчвана от аюрведистите. ƒа об€сн€, в »нди€ и ѕакистан ( откъдето всъщност се извлича) съществува един специален природен клей, който се нарича " мултани мити". “ой е изключително попул€рно средство в јюрведа и много подобен по състав и консистенци€ на нашата хума. »зползват го като основна съставка в повечето натурални почистващи маски за лице. ћултани мити има свойството да се абсорбира много бързо и да извлича натрупани замърс€вани€ от вс€какъв тип, а след като се отстрани придава белота и бл€сък. “очно заради тези свойства се прилага и върху мрамора на “адж ћахал. ј покрай “адж има доста фабрики, които допълнително замърс€ват и развал€т вида му, наред с тълпите от туристи, киселинните дъждове и прочее, така че периодичното му "козметично" разкрас€ване е станало вече не лукс, а необходимост. ќсвен всичко останало мултани мити е евтин и позвол€ва да се прилага редовно. ¬същност преди да се нанесе върху мрамора сместа минава тестове за киселинност и алкалност, за да е сигурно, че е неутрална и н€ма да повреди повърхността. ѕосле бива покриван с полиетилен за н€колко дни и накра€ бива полиран.

ј аз пък не преставам да се възхищавам на ти€ хора от близостта им с природата. ƒори и тук са намерили начин да използват енерги€та и благата и :-)

ѕожелавам ви спорна седмица и пъстри емоции!

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (09.06.2014 18:41)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Elliaћодератор
€хнала метлата
***

–егистриран: 19.07.2004
ћнени€: 7723
ќт: hic et ubique
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3174870 - 09.06.2014 18:42 [Re: Nadin]

÷итат:

“ова ще го оправ€м довечера.




“енкс ,за подкрепата

--------------------
"Contra impudentem stulta est nimia ingenuitas" Syrus

–едактирано от Ellia (09.06.2014 21:55)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3174888 - 09.06.2014 20:14 [Re: Ellia]

≈ли€, винаги можеш да разчиташ! «а мен е удоволствие! ѕърви€т сайт, който провер€вам вс€ка вечер!

–едактирано от Ellia (09.06.2014 21:55)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bori
неориентиран
*

–егистриран: 18.03.2014
ћнени€: 17
ќт: nqkade tam v raq
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3175146 - 10.06.2014 17:39 [Re: Bandit Queen]

Ѕоже колко тъга има на този св€т Ѕоже.
ѕривет на всички!Ќемога да си об€сна тези парадокси в тази страна.ƒа имаш мъжка рожба е дар божий,но нали тази мъжка рожба тр€бва та се ожени за нечи€ женска....ех нервите ме накачат значи така.»сками се и аз да направ€ една кампани€,за да помогна на женски€ пол и да пречуп€ изкривеното мислене на хората,но за жалост сама птица пролет неправи.
≈динственото нещо, с което мога да се похвал€,че най-веро€тно мога да имам възможността да посет€ тази великолепна,прекрасна и тайнствена страна,но все още е само план...Ћюбов и силни положителни емоции пожелавам на всички.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3175426 - 11.06.2014 11:04 [Re: Bori]

ћомичета, задължена съм на всички ви за отзивчивостта в кирилизирането! ќбичам ви! :-*

„удесни планове, Ѕори, пожелавам да се реализират много скоро! Ќепременно сподели, когато финализирате датата- дай боже да можем да се видим, а после ще очакваме и разкази тук :-)

“ова ме подсеща, че веро€тно би било полезно да систематизирам основното инфо в нещо като "малък наръчник на туриста" за онези, които см€тат да пътуват към »нди€. Ќа сайта на Ѕ√ посолството ни в ƒелхи има доста практически съвети, но н€ма инфо какви са цените тук, колко излизат дневните разходи, наемите и други важни съвети за успешно и безопасно пътуване. «атова ще се опитам да отсе€ есенци€та, за да ви улесн€ тези, които решат и планират да пътуват насам.

» аз напълно сподел€м гнева ти. ¬лизала съм неведнъж в ожесточени спорове за значението на женски€ пол, но нещата обикновено се свеждат до едно и също: " да, ок, съгласни сме - нека другите имат момичета; но моето да е момче".
ј най-гол€мата простоти€ е, когато свекървите започнат да вод€т снахите си при разни гуру-та да им дават хапче, което гарантирало раждането на момче! ¬ие може да се удр€те сега по челото от потрес, но тук практиката с ти€ хапчета е много разпространена. »мам позната, ко€то абортира 2пъти, и двата пъти, след като пи въпросното хапче. ј отговорът от гуру-то -забележи: "Ѕетааа ( в превод чедо), било е момиче и хапчето го е изчистило. ¬иждаш ли, че е било за добро"
» хората продължават да в€рват на хапчето, не на природата. ј разни самозвани "баба" ( вид гуру) печел€т на порази€ от необразоваността на народа. »ди об€сн€вай на —има ƒеви от —ахаранпур, че формирането на полът на детето не се контролира нито от майката, нито от бащата, камо ли пък от н€каво си зелено-каф€во хапче...  ампании наистина има много, но е адски трудно да преобърнеш убеждени€та на една консервативна общност от хора, които приемат единствено своето виждане за меродавно. Ќа тези хора тр€бва да им се говори и въздейства системно. «а т€х са нужни специални проекти и образователни програми.
—ещам се отново за "Ѕалика ¬аду". “ам главната героин€ ( детето-булка) след като порасва, става учителка, за да сложи край на неведението, в което тънат хората в селото и. Ќо колко трудно е да събере жените от домовете им и с колко злоба, гн€в, презрение от съсел€ните си се сблъсква, докато успее да ги убеди в значението на образованието. ѕросто не е истина, че това се случва в 21век.

“олкова по сериозната част, при€тели.

»наче тук продължават небивалите жеги. ƒнес е 46градуса, а в недел€ пък ƒелхи се сдоби с нов температурен рекорд от 62години насам- 48.6 градуса. ќткакто съм тук, не помн€ да е имало такова безмилостно горещо л€то. —ривовете в електроснабд€ването вече са нещо нормално. Ћипсата на ток по минимум 4-5часа на ден- също. » въпреки всичко животът по улиците кипи с темпото на термометъра и високите температури. ј аз почти изпушвам...
ћдааамм, »нди€...

Ќе ми завиждайте ;-)

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (11.06.2014 13:14)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3175582 - 11.06.2014 19:28 [Re: Bandit Queen]

Ѕандит това за наръчника за туриста е ¬≈Ћ» ј, Ѕ–»ЋяЌ“Ќј »ƒ≈я! „акам с нетърпение, аз имам срок до октомври да си помисл€! ƒавай за да взема решение!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3175791 - 12.06.2014 20:02 [Re: scan]

ўе го имате, —кан. ƒоста практическа информаци€ има, събран опит и ситуации, с които съм се сблъсквала, научени уроци какво тр€бва и какво не тр€бва, чисто битови съвети и препоръки, пазаруване, гостуване, пътуване, посещени€ на храмове, общуване, храна, вода, предпазни мерки, н€кои особености, които н€ма как да се зна€т, докато не стъпите на индийска зем€.

—ортирам инфото в отделни групи, така че да е пригледно и да се помни лесно. ¬ие, ако се сещате за нещо, което сте чели или чули- питайте. ј ако има и други, посетили вече »нди€ ( особено южните части) - нека допълват. ўе карам на части, за да не натоварвам и модераторките с дълги постове за редакци€. ”тре ще започна.

ћежду другото онзи ден четох, че на 21 юни в —офи€ на стадион јкадемик се организирал своеобразен ‘естивал на цветовете, инспириран от индийски€ ’оли. —трува ми се интересна инициатива и ми е доста любопитно какво точно включва програмата.

@Ѕаш »ндиец, а ти къде се изгуби?

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (13.06.2014 00:09)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3176023 - 13.06.2014 19:09 [Re: Bandit Queen]

„акам с нетърпение! Ќищо, че са дълги постовете, вече съм си намерила схема кирилизирам за 5 минути. ÷елувки и благодарности!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3176321 - 15.06.2014 07:26 [Re: scan]

Ќј–Џ„Ќ»  Ќј “”–»—“ј

за всички онези, които копне€т да посет€т »нди€ и за онзи "един ден", в който мечтите/плановете им станат реалност

— пожелание това да се случи скоро, ето какво тр€бва да вземете под внимание, тръгвайки към мистичната, но и ( не забрав€йте) често "трудна за преглъщане" »нди€...

¬»«ј » ƒќ ”ћ≈Ќ“»
¬изата за »нди€ е задължителна. Ќа сайта на индийското посолство в —офи€ има описани видовете визи, цените им, както и документите за кандидатстване. ћоже да кандидатствате и с онлайн формул€р. —лед това ще ви се обад€т да ви информират за датата на интервюто. ќбикновено туристическа виза дават лесно още на същи€ ден. ѕоне навремето беше така. ¬алиден паспорт поне 6 месеца преди изтичане и поне 2 празни страници за виза, 2 снимки, правилно попълнен формул€р, резерваци€ на двупосочен билет и такса от 100лв. (тогава). “ова б€ха изисквани€та.Ќо за всеки случаи прегледайте сайта на индийското посолство, там има подробности и са отбел€зани промените ( ако има такива)

«а тези, които отиват на лично посещение, покана от индиец не е задължителна, но е полезно да € имате. Ќа мен ми спести интервюто и всичко мина за половин час. ѕоканата е свободен текст. јко имате при€тел или познат индиец, може да го помолите да ви € пусне по факс, и така ще € приемат.

»майте предвид още, че туристическата виза е валидна за максимум 6месеца и не може да се трансформира в друг вид виза на м€сто. “оест, ако веднъж дошли с “¬ , искате да останете да учите в »нди€, да останете да работите или да сключвате брак с индиец/индийка, н€ма да можете. “уристическата виза не може да бъде заменена със студентска, работна, бизнес или какъвто и друг вид виза оттук. јз например тр€бваше да се върна в Ѕ√ и да кандидатствам отново в посолството този път за дългосрочна виза на база брак с индиец. ≈два тогава € получих.

ƒа вметна още, че »нди€ е страна по споразумението за прилагане на апостил и такъв е задължителен при легализаци€ на индийски документи за Ѕългари€- дипломи, сертификати, свидетелство за брак с индиец и т.

ќтносно самолетните билети - директен полет —офи€- ƒелхи засега н€ма. јз лично пътувам с јерофлот и “урските авиолинии с прекачване в ћосква или »станбул. “е за мен са най-изгодни като съотношение качество-цена. Ќай-евтина европейска компани€ за тази дестинаци€ ( преди 3 год) б€ха јеросвит (”крайна), но предвид ситуаци€та там сега, е доста рисковано да се пътува с т€х. ƒоволна съм и от Ћуфтханза, но са си скъпички. “€х ги ползвах заради малката, когато беше бебе, защото н€маше гол€м престой при прекачването. “ова е единствени€т ми проблем с “урските авиолинии. ѕресто€т в »станбул е близо 9 часа и е доста уморително като се има предвид, че и сами€т полет е 10-11 часа. ÷ените на јерофлот са малко по-високи: около 650-700ежро за двупосочен билет, с “урските съм пътувала и за 580евро, но пак зависи от сезона. »ма и изгодни азиатски компании, но честно казано н€мам много доверие на т€х.


«абележка!! : ѕристигането в ƒелхи обикновено е посред нощ 2-3х сутрин, затова задължително си направете предварителна резерваци€ за хотел. ќще, щом стъпите извън летището, ще ви грабнат местните шофьори и агенти, при което рискувате да бъдете измамени. Ќикога не казвайте, че сте за първи път в »нди€!

ѕовече по та€ част ще пиша в съответните раздели.

—Ћ≈ƒ¬ј..

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (15.06.2014 18:35)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3176322 - 15.06.2014 07:45 [Re: Bandit Queen]

ѕродължавам, но преди това един много полезен сайт ( ще помол€ да оставите оригиналното изписване)

www.makemytrip.com
най-добри€т индийски тревъл портал


ќ—Ќќ¬Ќ» ѕ–ј¬»Ћј, “–јƒ»÷»» » ќ—ќЅ≈Ќќ—“»

1. ѕоздравът "Ќамасте" (с ударение на "≈" ) го знаете. “ук това е основни€т поздрав и за добро утро, и за добър ден, и за добър вечер. ’убаво е да го използвате, за да предразположите хората, с които общувате. »ндийците се впечатл€ват и го оцен€ват.¬ ¬еро€тно сте чели, че ръкостискането, потупването по рамото или каквото и да е докосване на събеседника в »нди€ е недопустимо и би се приело лошо. Ќай-малкото би създало конфузна ситуаци€, затова се въздържайте от нашенски€ навик да прегръщате от благодарност или за довиждане, а целуването по бузата е просто изключено. »ма още н€кои важни момента- т€х ще об€сн€ в раздел ќбщуване.

2. ƒокосването на пръстите на краката е най-силни€т знак на респект в »нди€, особено към възрастните. Ќе го приемайте за нещо странно или срамно. ўе ставате свидетели на този жест често. Ќ€кои индийци по този начин израз€ват освен респект, и благодарност. јко се срещате с възрастен гуру или пандит (свещеник от храма), е хубаво вие също да направите този жест. ¬ отговор на това ще получите благослови€та им, ко€то се израз€ва в докосване на главата ви с длан и думите " джите рахо" (да живееш дълго/ жив и здрав).

3. ѕоловото разграничение и разделение са част от традициите на »нди€ и не бива да се учудвате, ако на значими социални меропри€ти€, н€кои фестивали, сватби, събирани€ и от сорта жените са отделно от мъжете. “ук общите семейни забавлени€ ¬ тип "всички дружно на масата -¬ хапка, пийка и лаф мохабет" не са на особена почит. ќт вас ще се очаква да се присъедините към съответната група и да се забавл€вате с представителите на ваши€ пол. Ќе е културно да отбел€звате гласно, ако това ви изненада или да разпитвате защо е така.  огато б€х пр€сно омъжена, помн€, че ходихме на н€каква сватбена годишнина. »сках да седнем спокойно с мъж ми да хапнем след като ц€лата патарди€ с танците и р€зането на тортата приключи, но уви- н€каква лел€ ме задърпа и докато се усет€, ми беше връчила порци€та като учтиво ме подкан€ше да приседна в компани€та на още 15 лели, братовчедки, стринки и баби :-(( ѕозволих си да направ€ намек, че искам да се хран€ със съпруга си, след което б€х изгледана доста неодобрително и тр€бваше да се примир€ временно, докато мъж ми не дойде да ме търси и учтиво ме отскубна.
Ќа много места, дори в собствени€ дом, жените се хран€т едва, когато сервират на мъжете и мъжете първи приключат с храненето. ј каненето на семейни при€тели вкъщи и типичната при€телска вечер€ с т€х е гол€ма р€дкост. ќще повече да дойде при€тел на мъжа и жената да седне на раздумка с двамата ( или обратно)- изключено.

4. ¬ тази връзка още- интимности и близост между мъж и жена на публични места никак не е желателна, да не кажа недопустима. ƒори да сте чужденец, въздържайте се, защото може да предизвикате смут,¬ негодувание и нападки. ћоже да си го позволите в големите курорти из √оа и  ерала или планинските курорти –ишикеш, ћасури,¬ Ўимла, ћанали, където повечето посетители са туристи чужденци, но пак бъдете предпазливи да н€ма възрастни индийци или органи на реда наоколо.

5. ќбувките винаги се събуват пред храма. “ова е друга основна традици€. “ъй като храмът е символ на чистота, а ходилата се считат за мръсни, в€рващите н€мат право да влизат с обувки там. ќбикновено те се остав€т на прага или има отделно обособено м€сто/ шкафчета с номера в по-големите и значими храмове.
ѕодобно на ходилата, л€вата ръка също се счита за мръсна. ¬нимавайте да не подавате храна, вода, подаръци или цвет€ с не€. Ќе че, ако го сторите, н€кой ще ви направи забележка или ще ви мъмри, но вътрешно ще го приеме за лош знак ( особено по-консервативните индийци). ѕомнете и това, че индийците са доста суеверни.

6. ќблеклото на жените е консервативно. “€лото тр€бва да е покрито изц€ло дори в горещите летни дни. —пециално за момичетата, които пътуват насам- желателно е да се съобразите с това и да оставите късите рокли и поли, потничета и бюстиета в Ѕ√, иначе сериозно рискувате да станете обект на сексуални атаки, които напоследък са бум из страната. ќсвен това е знак на неуважение към културата и много индийци биха го приели като обида. јз лично срещам все повече чужденки да нос€т традиционното за индийките облекло. “о е памучно, леко и пригодено за тукашните климатични услови€. Ќо ако не сте му фен, дългите поли са ок, дългите рокли- също ( стига да не са с разголено деколте и презрамки) и разбира се класиката блуза с дънки. ћъжете могат да нос€т шорти и бермуди спокойно, предимно в южна »нди€, но и на север не е кой знае какъв проблем, стига да изб€гват мюсюлманските райони. ѕригответе си удобни сандали или чехли- това важи за мъжете също. «атворени обувки обикновено са нужни за декември-€нуари, когато е студено или през мусона, когато вали.

7. ¬ »нди€ най-често се €де с ръце. Ќе го приемайте непременно за некултурно и нехигиенично, колкото и шокиращо да ви изглежда на пръв поглед. ¬последствие ще свикнете и веро€тно ще ви хареса :-)
ƒори в ресторантите хората р€дко използват прибори. ќбикновено загребват €стието с къс от чапати-то, което им служи като лъжица. ¬ много части на страната оризът също се загребва с ръце. ј €денето на ориз с ръце в южна »нди€ си е ц€ло изкуство. «а храната има отделен раздел, така че повече ще об€сн€вам там.

8. ќбърнете внимание на следното:¬ индийците обикновено използват думата "хотел" в смисъл на ресторант/ заведение за хранене.¬ » още- думата " пикчър" за филм вместо попул€рната "муви" и "фото"- за снимка.
¬ началото ужасно се бърках.
ќсвен това наричат газираните напитки и сокове не по марката като нас - " пепси", "кола","фанта", а с общото название за студена напитка- "колд дринк". ќбратно на това обаче- инстантните нудели, които са страшно попул€рни тук, наричат ћаги, тъй като това е най-известната и продавана марка подобен продукт. ƒа не се чудите какво е ћаги :-)

9. ƒумата "бай€" ( ударение на "€") ще ви се набива в съзнанието доста често, докато сте на улицата. ¬ разговорни€ език т€ има значение на нашето "бате, братко; брат", когато се използва между мъжете. ∆ените € използват главно към непознати мъже, с които им се налага да общуват-¬ например продавачи, шофьори на рикши, пощальон, кондуктор или спътник в метрото/автобуса, случайни минувачи и тн. ¬ие също можете спокойно да € ползвате, когато се обръщате към гореизброените.¬ “ова е стара традици€, ко€то има за цел да пази на дистанци€ непознатите мъже от жените.  огато им кажеш "бай€", им напомн€ш да се отнас€т с теб като към собствената си сестра.

10. јлкохол в »нди€ не се намира свободно. Ќ€ма да го срещнете по рафтовете на супермаркетите и в повечето заведени€ такъв не се сервира. ¬ ресторантите на големите хотели предлагат, но е доста скъп.
ѕродажбата му не е особено легална. »ма специални магазинчета тип будки, където се продава. ѕознават се по скупчилите се около т€х смугли, често мръсни и брад€сали мъже, дори и младежи. √ледката е леко стр€скаща. »ндийците наричат алкохола "инглиш уайн", независимо че въобще не става въпрос за вино, а по-скоро за водка, ром, уиски и бира.¬ »стинско добро вино тук се намира само в големите градове и 5 звездните хотели. ћагазините, които имат надпис "инглиш уайн" са малко по-надеждни да намериш качествени известни марки ( а не локално производство) и разнообразие. «абравете за алкохол обаче в свещените градове по √анга като –ишикеш, Ѕадринат,  едарнат например. ¬ ’аридвар и √анготри също трудно се намира.¬ “ам н€ма да намерите никъде и храна с месо!

11. ѕан шоп са друг тип "будки на вс€ка крачка" , в които се продава традиционни€ така любим на мъжете "пан" . “ова е вид листо от палма, което се използва за освежаване на дъха, но има и свойства, подобни на тютюна. ќстав€ €рко оранжево оцвет€ване по устата и езика. “ака че, ако срещате "оранжеви" мъже, не се стр€скайте.  онсумирали са пан :-)

12. ѕо-гол€мата част от магазините и офисите тук отвар€т не по-рано от 10-11часа. —ъбота е нормален работен ден, а много често и недел€ за частни€ сектор . ѕочивни€т ден обикновено е делничен и¬ той е различен за всеки град. “огава централни€т маркет е затворен. Ќапример в ’аридвар това е ср€да, а в ƒелхи и ћирут е понеделник.

13. Ќай-добри€т сезон за пътуване насам е от декември до март. «имата тук обикновено е мека и р€дко достига 0градуса. Ћ€тото е почти непоносимо. ”мората и жегата н€ма да ви позвол€т да се насладите подобаващо на пътешествието
јприл- май са равносилни на български€ юни-юли. ќт средата на юни до септември пък е мусонни€т сезон и вали ежедневно с възможност за порои и дори наводнени€, особено покрай Ѕенгал и южните щати. ћусонът тръгва от юг и постепенно достига север. ќктомври-ноември също са влажни месеци често с валежи в  ерала и по крайбрежието.

—Ћ≈ƒ¬ј: ’рана и вода ; ѕазари- пазаруване и трикове на пазарлъка; ’отели, ресторанти и заведени€; ѕрактически съвети при посещение на храмове и “адж ћахал;  ултурен шок и предизвикателства; ѕрактически съвети за безопасност; ћедицински съвети; ѕътуване с междуградски транспорт; —ъвети при общуване с индийци; √остуване в индийски дом и  ратък разговорник с н€колко от най-използваните фрази за ориентиране и при пазаруване.

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (15.06.2014 18:42)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3177150 - 18.06.2014 16:49 [Re: Bandit Queen]

 ”Ћ“”–≈Ќ Ўќ , ѕј–јƒќ —»¬ » ѕ–≈ƒ»«∆» ј“≈Ћ—“∆ј

 ултурни€т шок за съжаление е неизбежен. » тъй като сетивата ви ще бъдат подложени на доста изпитани€, е добре да сте психически подготвени за следното:

1. ”лични€т трафик е безумен.
≈дин абсолютен, в небивал хаос на фона на тесни улици с двупосочно движение, липса на светофари и пешеходни пътеки, липса на пътни знаци, в ръкомахащи шофьори, пъплещи като мравки пешеходци и рикши, ежесекундно свистене на клаксони и спокойно разхождащи се в суматохата животни.
ћоже да ви се наложи да чакате 15 мин. да премине стадо крави или слонове на най-оживеното м€сто и докато вие веро€тно се изнерв€те до краен предел, ще забележите как останалите търпеливо изчакват да приключи "шествието", след което отново поемат в луди€ ритъм.
¬ големите градове ще мернете работещи светофари и пътна полици€ по натоварените кръстовища и възли, но в малките градове това си е жив лукс, освен ако н€кой виден политик не е решил да прекос€ва града. «атова пък ще видите как шофьорите си дават трескаво знаци с ръка и вкарват н€какъв странен ред ( да, действително ред) в цели€ този хаос. » често ще недоум€вате как е възможно да оцелееш в ц€лата та€ лудост.

“ук мотоциклетът е най-разпространеното превозно средство, затова не се учудвайте, че улиците са препълнени с мотори или по-леки€т им вариант т.нар "скутери", паркирани навс€къде, където ви вид€т очите. ѕаркирането е гол€м проблем, особено ако сте с кола и ако все пак намерите м€сто, не е сигурно дали, след като паркирате, н€кой н€ма да подтичва след вас с инструкции да отместите автомобила.
ўе виждате и доста куриози като например претъпкани автобуси с хора, окупирали дори покривите им и спокойно пътуващи отгоре в най-гол€мата жега или семейна разходка върху мотор, побрал върху себе си 5 членно семейство + бебе едва на н€колко месеца!
Ќе се шокирайте- хората тук са калени на подобно ежедневие, но за изтънчени€ европеец това си е ц€ло изпитание.

2. Ўумът е други€т дразнител, на който ще тр€бва да устоите. ќсвен непрекъснато виещите клаксони, ще се сблъсквате на вс€ка крачка с улични търговци, вехтошари, млекари, вестникари, шофьори на рикши, продавачи на плодове, зеленчуци, сладолед, събирачи на религиозен "дан" ( дарение) и множество подобни, всеки един от които подвиква и прикан€ тълпата повече от гръмогласно.
“ук освен това може да си набавите всичко буквално от прага на дома си - от дребна посуда и гривни до платове, килими и спално бельо. Ќе се изненадвайте да слушате през цели€ ден напевно подкан€щи фрази във високи тонове от кръстосващи пред хотела/ квартирата ви продавачи на какво ли не и от така попул€рните тук "поправ€чи" на ципове, шевни машини, перални машини, газови бутилки или от сорта, които упорито сноват от сутрин до вечер в услуга на "закъсалите".
ƒа добавим към това приноса на животинското царство + вр€вата на дечурлигата, играещи покрай улиците.  акто казва един при€тел "»нди€ може да е м€стото на вътрешната хармони€, но точно толкова е и м€сто на външни€ хаос" «а това, ако сте дошли тук да търсите душевен мир и спокойствие, бъдете сигурни, че н€ма да ви е лесно да го намерите. “р€бва да го търсите далеч - в планинските райони и ашрами ( спиритуални центрове), н€къде покрай “ибет, ’имачал и ”траканд, нависоко, почти в близост до боговете.

3. Ѕедност, мизери€ и мръсоти€!
— това ще ви е най-трудно да се примирите. ќще повече парадоксът да виждате красиви къщи, луксозни сгради, скъпи шопинг центрове, чисти улици, китни паркове в неверо€тна близост с купища боклуци, гета и непоносима смрад. ’ора, живеещи по плочките и къпещи се в местните фонтани, ровещи в сметищата деца и животни; жени, миещи посуда в калта пред прага на кирпичени постройки и най-шокиращото: мъже, които си "вършат работата" ( ход€т по малка нужда) по улиците, буквално пред очите ви. “ук градските тоалетни са мит, а ако ги има - са под вс€каква критика. ƒори в големите градове са лукс и никак не ви съветвам да ги ползвате. ѕо-добре е да спрете при н€ко€ бензиностанци€ или крайпътно заведение, но бъдете подготвени за неособено добра хигиена. ¬инаги носете със себе си сапун и тоалетна харти€/салфетки или влажни дезинфектиращи кърпички!! “оалетната харти€ е други€т мит в »нди€. »ндийците не ползват такава. ѕовечето тоалетни са тип прикл€кащи и до т€х ще забележите кранче с течаща вода + канче, с което се предполага, че тр€бва да се "обслужите", след като приключите и то с голи ръце. ѕълен кошмар!
¬ хотелите тоалетните са европейски, но и там обикновено н€ма да намерите тоалетна харти€, тъй като са снабдени с течаща стру€ вода за почистване след нужда. јко успеете да надвиете то€ шок, значи наполовина сте успели да се приспособите.
Ќе сме свършили обаче.
’върл€нето на отпадъци по улиците, през колата или терасите е нещо съвсем нормално. ўе тр€бва да свикнете и с тази ужасна гледка. ƒори да се опитате да вразумите н€кой, ще ударите на камък. Ќикой н€ма да ви послуша, а и да го стори, кошчетата за боклук са гол€ма р€дкост, така че веднага би се обезсърчил. “ук боклука го събират далитите сутрин директно от домовете, а ако случайно пропуснат да дойдат, ще намерите купища торби струпани в н€кой ъгъл на улицата. ѕомн€ как в началото силно негодувах и до ден днешен прав€ забележка, но реакци€та си е все една и съща: "хайде бе, всички хвърл€т така"

4. ѕрос€ците са безчет и ще ви досаждат навс€къде. “ъй като сте чужденец, пригответе се да бъдете специално "ухажвани" от т€х. ўе ви спират по улиците, ще тропат по стъклата на колата, докато сте спрели в н€кое задръстване, ще се опитват да ви продават пуканки и цвет€, балони, химикалки, да чист€т стъклата, да ви гледат на ръка. ўе ви преследват нагло и дори може да блъскат вас или автомобила ви от гн€в, ако категорично отказвате.
ѕомнете н€колко неща:
а) “ова е ц€ла индустри€, ко€то умело се ръководи от улични гангстери.
б) ƒавайте само дребни монети- 2, 5, 10 рупии максимум. јко дадете банкнота от 50 или 100, рискувате да започнат да ви изнудват за още или да ви преследват останалите прос€ци от групата.
в) »зб€гвайте да давате пари на просещи жени с деца. ѕочти всички са част от шемата и парите отиват при шефа им. ѕо-добре им купете храна или мл€ко.
г) јко пътувате през зимата и попаднете на просещи старци по плочките, по-добре им подарете завивки или шал. “е са им крайно необходими.
д) Ќе се поддавайте на емоции, тъй като колкото повече слушате и им обръщате внимание, толкова по-трудно ще ви е да ги разкарате и в крайна сметка ще ви изнуд€т.
Ѕъдете остри.  ажете им "баг джао, чале джао" (б€гай, махай се, върви си)¬ и не гледайте към т€х.
е) јко все пак нещо силно ви трогне, послушайте сърцето си, но не показвайте прекалена ангажираност, за да не предизвикате завист и агреси€ у останалите прос€ци

5. Ѕъдете, подготвени да станете обект на специално внимание, да бъдете обсъждани и наблюдавани продължително от местните, които ще ви гледат (дори з€пат) втрещено. «а вас веро€тно ще е много дразнещо и изнерв€що. «а индийците обаче з€пането и соченето с пръст са напълно нормални реакции, така че не очаквайте да се почувстват неудобно и да ви се извин€ват за това.
Ќ€кои ще се опитат да ви заговор€т и дори да ви задават лични въпроси. ¬ повечето случаи е от чисто любопитство, но за да не изпадате в конфузни ситуации, по-добре пазете дистанци€.
ћен например са ме спирали в заведени€ или в метрото да ми прав€т м€сто, когато е било препълнено, но целта им винаги е била да ме заговор€т. ¬еднъж една жена в хипермаркета дойде да ме пита ко€ марка натурален сок била по-хубава. »мах чувството, че го прави само, за да парадира пред останалите посетители, че видиш ли, говори с чужденка. ј помн€ и друг куриоз: пътувахме за един курорт и тъй като имаше влаков прелез, който беше затворен, тр€бваше да спрем и да изчакаме. ƒо нас случайно спр€ мотор с мъж и жена индийци, които 5 мин. усилено ме съзерцаваха и накра€ мужът събра смелост и попита дали може да се снимам с т€х, но мо€т мъж учтиво им отказа. Ќа мен ми стана малко конфузно, но впоследствие се научих да не се вжив€вам много. ¬ крайна сметка не се знае какви са, що са и у кого може да попадне снимката. ћъж ми обича да се шегува " дай им да се снимат с чужденка. —€каш цели€ им живот после ще се подреди от само себе си".
«а обикновени€ индиец/индийка обаче наистина е много специално изжив€ване да могат да размен€т 2 думи с н€ко€ чужденка или чужденец или просто да са близо до т€х. ¬ крайна сметка и те се докосват до един напълно различен св€т чрез нас, както и ние чрез т€х.

6. Ѕъдете подготвени за режим на тока и водата.
≈лектроенерги€та в »нди€ е кът и обикновено токът спира от 2 до 4 часа на ден, особено в летните месеци от претоварване с климатици. ¬ъв всеки дом е инсталиран т.нар "инвертор", който поддържа електричеството ( основно лампи и вентилатори) с батерии, когато токът спре, но и той се изтощава средно на 8х, тоест при сериозни аварии не може да устои.
’отелите, болниците и другите обществени заведени€ се поддържат с генератори, които са по-мощни.
¬одоснабд€ването също е свързано с тока чрез т.нар "мотор", отново инсталиран към всеки дом.  огато ток липсва, вода от чешмата не тече, тъй като моторът не се задейства. «а тази цел са т.нар "танки" - ще ги видите по покривите на сградите( и ако не знаете, веро€тно ще се чудите какво пък е това) ј то е огромни 500-1000 литрови черни бидони, които семействата пълн€т с вода вс€ка сутрин, за да компенсират с т€х липсата и когато токът спре.
„естно казано аз и досега не съм разбрала значението на мотора, с който се "задейства" водата от чешмата, но това е друга тема.

» така- ако след тази част все пак се чувствате достатъчно силни и смели да покорите »нди€, значи спокойно може да четете по-нататък

—Ћ≈ƒ¬ј....

“ранслитераци€та е на Ellia

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (20.06.2014 04:44)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3177747 - 21.06.2014 11:46 [Re: Bandit Queen]

’–јЌј“ј

’раната определено е "слабото м€сто" на индийците. Ќ€ма да е пресилено, ако кажа, че те са н€как симпатично пристрастени към не€ ( не само мъжете, но и жените) - дотолкова, че дори са € поставили на пиедестал наравно с бог. “ук се €де на корем, навс€къде и по вс€ко време, а това, което най-често и натрапливо ще срещате по улиците, са точно павилиони, сергии и заведени€ за хранене. “.нар "стрийт фууд" в »нди€ е на особено гол€ма почит. “ози бизнес никога не се провал€, защото клиентите му никога не свършват, а индийската кухн€ е с такова неверо€тно разнообразие, че идвайки тук, буквално ще останете зашеметени от кулинарни€ избор и изобилие. ўе ви се иска да опитате на мига от абсолютно всичко и веро€тно ще ви е много трудно да се въздържате от н€кои вкусотии, но тр€бва да помните 2 основни неща:

1. “радиционната индийска храна по начало е пикантна и лютива, (особено в повечето ресторанти ), а заедно с това е тежка и обикновено по-мазна отколкото сме свикнали, което причин€ва сериозни стомашни неразположени€ за европейски€ стомах, най-вече газове и стомашно разстройство. Ќа мен ми тр€бваха 2 години и половина, за да се приспособ€ и стомахът ми да свикне да понас€ ресторантска храна без проблем.

2. ѕовечето от павилионите и местата за консумиране на "стрийт фууд" са страшно нехигиенични и пълни с потенциални зарази- ръкавици почти никъде не се използват; плотовете са мръсни, а ако се чист€т не се знае как и с каква вода; същото се отнас€ за приборите и съдовете. јко се пригоtв€ по такъв начин пред вас, сами бихте се отвратили, но ако ви предлагат храната вече готова, може и да се изкушите от вида и. ƒобри€т външен вид невинаги е гаранци€ за вкусно. »майте предвид, че много от тези павилиони претопл€т залежала храна и € продават като пр€сна. Ќай-добре е да ги изб€гвате по вс€какъв начин, но все пак има и надеждни места. ўе пиша за това в раздела за —трийт ‘ууд.

ѕикантната храна почти винаги причин€ва на туристите т.нар. "ƒелхи Ѕели" ( както го наричат тук) тоест силно разстройство, придружено с гадене и подут стомах. ƒори да спазвате безупречна хигиена, това е типична реакци€ на организма и е почти неизбежно да не се сблъскате с не€ при първата си визита тук. ¬ такива случаи хубаво е да имате под ръка “рифала - това е аюрведа билка под формата на прах, ко€то регулира стомашните функции при локалните услови€ и храна. »ма € във вс€ка дрогери€. ƒругото, което много помага специално при газове, киселини и подут стомах са едни малки черни топчета, наречени ’инголи- т€х ги има във всеки хранителен магазин. »ндийците ги ползват като "настолна" добавка за подпомагане на храносмилането. јко ги вземате редовно след вс€ко хранене, рискът от стомашно неразположение е минимален.

јко все пак не успеете да привикнете към тукашната храна, колкото и да ви се иска, не е фатално. ¬ добрите хотели винаги предлагат и интернационална кухн€, по-специално европейска/ американска закуска, торти, снаксове, макарони/паста, омлети и от сорта.  итайската храна също е много попул€рна тук. ¬ супермаркетите спокойно се намира хл€б ( вкл. и пълнозърнест), разнообразие от корнфлейкс, бисквити, овесени €дки, нудели, спагети, макарони, замразени храни и зеленчуци, €йца, сирене, кисело мл€ко, дори колбаси, стига да има къде да си готвите. Ќай-малкото пицарии ѕица ’ът и ƒомонос, както ћакƒоналдс или  ей ≈ф —и има във всеки гол€м град, (обикновено се намират в центъра или шопинг мол-а,), така че проблемът не е нерешим. ќсвен това в който и да е ресторант учтиво може да помолите да не ви подправ€т допълнително вече готовата храна. ќбикновено го взимат под внимание за чужденците.

 афенета и заведени€ тип "барче" има предимно в големите градове и то на определени места- в шопинг центровете или край университетите.  афето не е на мода в »нди€ и р€дко ще видите подобни заведени€ препълнени. ¬ хотелите предлагат еспресо, а в де лукс категори€та и други разновидности, но в обикновените магазини и заведени€ ще тр€бва да се примирите с доброто старо Ќес кафе или индийски€ му еквивалент Ѕ–”, който всъщност никак не му отстъпва.

ўе забележите, че традиционните индийски заведени€ за хранене се различават от типичните ресторанти.¬ ќбикновено те са просто помещени€ с маси и пластмасови столове и плот, зад който се приготв€ храната. Ќе особено приветливи и с хигиена под въпрос, но достатъчно евтини за масата народ, който ги посещава. ўе ги познаете лесно. “ам почти всичко е дървено и пластмасово, а приборите ( чинии, чаши, купи) обикновено са метални. ћного от т€х са открити и на самообслужване.

»ма и ресторанти, разбира се. ƒобрите най-често са семейните и те доста се доближават до нашите- с при€тен интериор, любезни сервитьори и достатъчно чисти поне на пръв поглед, за да поискате да им бъдете клиент. ќбикновено и най-често поръчваното в т€х е т.нар "“али". “ова е комбинирана порци€ от н€колко вида храна ко€то в северните части на »нди€ включва: леща, ориз, €стие от зеленчуци ( сухо) , €стие къри (обикновено това е къри от зеленчуци или пък от традиционното индийско сирене- панир ), раита ( наподоб€ва таратор, но краставицата може да е заменена с морков, домат или просто препечени кимионови зърна), традиционните плоски питки чапати/ наан и нещо сладко за десерт + салата, пикълс ( мариновани зеленчуци, подобни на турши€) и папар ( нещо като огромен чипс, но приготвен от стрити на брашно зърна от специален вид леща).
“али-то е особено предпочитано в ресторантите поради това, че предлага вариации и засища идеално. ќсвен това обикновено предлага такъв вида леща, зеленчуци и кърита, които индийките р€дко приготв€т в домашни услови€ ( тъй като са по- завърт€ни и трудоемки). ¬ различните щати елементите на талито се различават в зависимост от спецификата на храната в съответни€ регион. ёжно индийското тали например н€ма много общо със северно индийското освен лещата и ориза. Ќо една черта ги обедин€ва при всички случаи и това е, че тали-то винаги и задължително е вегетарианско.
÷ената на едно тали в средно скъп ресторант варира от 180- 200 рупии нагоре.  олкото по-специфично е, толкова и по-скъпо. “ук да спомена също, че то принципно е предназначено за 1 човек, но много често стига и за 2ма. »ма тали-та в щата –аджастан и ћахаращра например, които включват по цели 8 типични за района €сти€ + допълнителни раз€дки, сосове и салати.

» нещо важно: традиционните салати в »нди€ не приличат на нашите. Ќе се изненадвайте от семпли€ им вид и вкус. “ук под салата всъщност се разбира нар€зани на едро сурови зеленчуци ( главно краставица, морков, домат, лук или б€ла р€па), подправени със сол и сок от лимон. »ндийците никога не използват оцет и олио при приготовлението им и една такава салата е винаги комплементарна, н€ма да € видите като отделен елемент в менюто на обикновените ресторанти.

»майте предвид, че по-гол€ма част от индийците са вегетарианци, но за разлика от нас т€хното вегетарианство позвол€ва краве мл€ко и млечни продукти, тъй като кравата се счита за свещена. ¬ ёжна »нди€ е по-трудно да откриете заведени€, предлагащи месни €сти€, тъй като повечето южно индийци са строги вегетарианци. ¬ северна »нди€ консумирането на месо е по-разпространено заради мюсюлманското население и традициите, оставени от управлението на султаните. Ќќ- да предупред€, консумирането на месо тук може да ви донесе непри€тности. ѕърво, защото продажбата му е главно по улиците на мюсюлманските квартали, в жегите и е безкрайно замърсен продукт и второ, защото месото тук се води "гореща" храна, ко€то допълнително сгорещ€ва организма и обикновено консумиращите го чужденци получават алергии,пъпки, диари€ или висока температура. “ака че мо€т съвет е - изб€гвайте месото, дори в хотелските ресторанти- не се знае откъде са го заредили. „арът на »нди€ определено е в автентичната вегетарианска храна, използвайте възможността да и се насладите, ако стомахът ви позвол€ва това.
„естно казано, когато дойдох в ƒелхи, мислех, че никога н€ма да мога да вкус€ индийска храна, а камо ли да ми се услади. — течение на времето обаче придобих и тукашните навици, и тукашната каленост. ќпределено се свиква, сега вече мога да и се наслаждавам, но си тр€бваше време и търпение, признавам. ўе се опитам да направ€ описание с 2-3 думи на най- попул€рните индийски €сти€ с превод на имената. “ова и в Ѕ√ може да ви е от полза, когато ходите на индийски ресторант.

«авършвам с н€колко съвета за добра хигиена и н€кои хранителни навици на индийците, които не бива да ви учудват:
1. Ќе очаквайте перфектна хигиена, дори в добри или препоръчани ресторанти. —лучват се изненади. —тига обаче хигиената на онова, което директно ви зас€га (маса, прибори, храна) да е изр€дно, то тогава н€ма проблем. Ќе бъдете нехайни, но не се и вманиачавайте прекалено.

2. »збирайте и с€дайте в закрити заведени€; в такива, където винаги е оживено и има гол€ма клиентела. “ова може да ви служи като индикатор, че храната е пр€сна, хигиената ок и обслужването на ниво. »зб€гвайте празните заведени€!

3. ќглеждайте добре чиниите, чашите и приборите за мръсни петна и нередности. јко не са почистени добре, повикайте сервитьора да ви ги смени- в пълното си право сте и не бива да се срамувате. ўе ви ги замен€т без проблем с чисти.

4. »зб€гвайте да консумирате суровите салати- те често са рискова храна, тъй като не се знае с каква вода са измити и дали изобщо са. ƒори в добрите ресторанти пон€кога от натоварена клиентела не остава време да се ми€т зеленчуците за салати и те просто се забърсват с ръце, които пък обикновено не са особено чисти.

5. јко €стието ви е сурово- отново се оплачете и поръчайте друго.  онсумирайте само добре сварени/изпечени храни. »зб€гвайте €сти€ с €йца и омлети в обикновените ресторанти. яйцата в »нди€ се продават предимно на улицата при температури над 35градуса; можете да си представите колко гол€м е риска от салмонела.

6. Ќе пийте водата, ко€то ви е сервирана на масата в чаши или кана, защото не се знае откъде е. «а проблема с водата и решаването му сте пиша отделно.

7. »ндийците обикновено се хран€т в метални съдове, което за мен е много странно и некомфортно, но то също е стара традици€, така че ще тр€бва да свикнете да виждате това често в традиционните заведени€. ¬ добрите ресторанти се ползват обикновено пластмасови чинии и стъклени чаши, порцеланови - доста р€дко.

8.  акто споменах вече, индийците се хран€т обикновено с ръце. ¬ ресторантите постав€т купичка с топла лимонова вода за измиване на ръцете след хранене.

9. ѕо традици€ леща, боб, нахут и н€кои видове къри индийците консумират заедно с ориз тоест смесват съответното €стие с отделно сварен ориз. “ака следва да ги консумирате и при тали-то. –аита-та пък може да се смеси с €стието от пържени зеленчуци, но не е задължително.

10. —ладкарството в »нди€ не се измерва с торти, пасти, кексове и бисквити, а с различни видове дребни сладки, които задължително се приготв€т без €йца и в повечето случаи без топлинна обработка. ќсновната им съставка е "мава" ( продукт, подобен на извара, но сладка, получен при продължителна топлинна обработка на мл€кото). ћава-та играе рол€ на "спойка" между останалите съставки. »ма страшно вкусни индийски сладки, но има и отвратителни. “ака че, ако сте решили, че ви се €де сладко, най-добре помолете продавача първо да тествате вкуса. “ой ще ви даде безплатно да опитате това, което сте харесали на пръв поглед. Ќапример бесан ладу, гулаб джамун, кашу или бадам бърфи, б€лата рассгула са най-вкусни и най-попул€рни.

11. “радиционното пшеничено брашно, от което се прави чапати/роти/ в »нди€ е различно от нашето. “о не е рафинирано, по-тъмно е на цв€т, но затова пък е по-богато на хранителни вещества и минерали. „апати обаче тук се приготв€ и от друг вид брашно- нахутено, ръжено, царевично или брашно от н€кои видове леща. –азличните видове чапати имат различни имена.

ѕо същи€ начин е с лещата. ¬ »нди€ има близо 10 вида леща, ко€то се различава по цв€т и по вкус- съответно €сти€та от леща нос€т различни имена. «атова, не се главозамайвайте, докато четете менюто на ресторантите. ўе об€сн€ в следващата част.

12. ¬ ёжна »нди€ се консумира много ориз и храни ( главно за закуска), приготвени от грис. ќсвен това там за разлика от северните части се използва много кокос, кокосово мл€ко и кокосово олио, подправката тамаринд, както и неузрелите банани като продукт за готвене ( от т€х се прави чипс, паниран банан или къри). ёжно индийците често сервират храната си върху огромни палмови листа, което им служи за плато.

13. »ндийците н€мат навик да вис€т с вестник и кафе в заведени€та. —€дат, хран€т се, плащат и си тръгват. Ќе се изненадвайте и на факта, че обикновено поръчват кафе, след като се нахран€т. “ова практически означава, че са готови и искат сметката.

14. ѕиенето на масала чай е изконна традици€ тук. „ай също се пие "на корем"- както на закуска, така и между хранени€та, а също и надвечер преди вечер€, когато мъжете се посрещат от работа. ћасала ча€т се приготв€ от черен чай, вода, пр€сно мл€ко и подправки като кардамон ,джинджифил, карамфил. »нтересното е, че специални заведени€ за чай н€ма. »ма улични чай-сергии, където се събира обикновено "колорита" на квартала.

—Ћ≈ƒ¬ј: —трийт фууд и съвети за безопасност при консумирането и...

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (21.06.2014 14:46)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
etote
неориентиран


–егистриран: 24.06.2014
ћнени€: 7
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3178143 - 24.06.2014 01:48 [Re: Bandit Queen]

и? къде е сърцето
на сергиите ли


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3178174 - 24.06.2014 10:18 [Re: etote]

ѕривет,
ѕо сергиите- не, но по улиците определено тупти една гол€ма част от сърцето и. »ндийците в ежедневието си са прекалено социални, за да се затвор€т и по ц€л ден да медитират в търсене на себе си и смисъла на живота. Ќо да- другата част от сърцето е в дома- при храната и традициите и в храма-близо до боговете. ”лица-дом-храм. Ќа тези три места то бие най-силно.
ј това, че отдел€м специално внимание на сергиите е с цел да запозна€ потенциалните пътуващи към »нди€ с манталитета на страната. ѕредполага се, че туристите прекарват повече от времето си на улицата. “а така ... кич и цигани€ за н€кои, но за други силно изжив€ване. ћежду другото н€кой беше казал: "сърцето се опознава със сърце" —ъщото важи и за »нди€ :-)

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (24.06.2014 13:03)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3178256 - 24.06.2014 20:00 [Re: Bandit Queen]

ќтговорът ми хареса много, особено последното "сърцето се опознава със сърце". Ѕраво бандит!

–едактирано от scan (24.06.2014 20:00)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3178551 - 26.06.2014 14:08 [Re: scan]

»Ќƒ»…— ј“ј "—“–»…“ ‘””ƒ"  ”Ћ“”–ј - ¬ ”—ќ¬≈, Ќј¬»÷» » ’»√»≈Ќј

» понеже говорихме за улици..

“е са онази част от колорита на »нди€, ко€то не само е нужно да се види, но и да се усети, да се преживее с всичките и плюсове и минуси, с ц€лата еуфори€ и глъч...и с ц€лата маги€ на онези изкусителни ухани€ от подправки и току що приготвена храна, които непрекъснато съблазн€ват сетивата. —трийт фууд павилионите придават на индийската култура един особен чар и привлекателност.¬ Ќе, че стрийт фууд не може да се приготви и в домашни услови€, но вкусът и удоволствието от консумирането и навън е несравнимо изжив€ване за индийците- не само като радост за стомаха, а равносилно на истинско тържество за душата. “р€бва да видите с каква страст и въодушевление възпълнички индийки се ред€т на опашка за "пани пури", докато други привършват вече 3 та доза с претъпкана уста. ѕочти на всеки ъгъл н€кой забърква традиционните "самоси" в огромен уок и ги реди пред вас- горещи, златисти,примамливи. ќт другата страна пък майстори със завидна сръчност ви€т €ркожълто "джалеби" в уникални спираловидни форми. ¬се н€кой отн€къде приижда, подпитва, трескаво опитва нещо, смесва сосове, поръчва допълнително или просто нетърпеливо барабани по тезг€ха и чака да дойде редът му. ѕавилионите за "улични" снаксове са най-разкрепостеното, евтино, забавно и обичано от средностатистически€ индиец м€сто за хранене на вън. “ук никога н€ма да скучаеш и никога н€ма да си тръгнеш нито с празен стомах, нито с празен джоб. ƒори да не се престрашиш да опиташ любимите на тълпата вкусотии, изжив€ването да си част от не€ и наблюдател на ц€лата та€ еуфори€ е достатъчно.¬ Ќо пък следващи€ път е много веро€тно изкушението неочаквано да покори и теб :-)

¬ северна »нди€ ще виждате навс€къде табели с надпис "чаат". “ова бележи всичко, що е стрийт фууд тук- от пържени снаксове с плънки, раз€дки, сладки удоволстви€ или напитки до любими основни €сти€, превърнали се в чаат, заради огромната си попул€рност.

√ореспоменати€т "ѕани пури" или както още го наричат - "√ол гаппа" е вечни€т фаворит на целокупното индийско население. ѕикантен малък пържен снакс, който се потап€ в сладко-кисела течност с подправки.¬ ѕо-интересно обаче е консумирането му, което си е ц€ло "изкуство" , защото по традици€ пани пуру се приема ц€л и от раз.¬ » като се има предвид, че това е доста лютив снакс,¬ определено си е геройство да преглътнеш наведнъж подобна "огнена стихи€" :-)
—ъстезани€та за най- бързо €дене на пани пури всъщност са честа гледка край сергиите, където се продава и определено са доста куриозно улично "приключение". «а жалост консумирането му е рисково за чужденците заради водата от течността, ко€то не се знае откъде е. Ќо на мен вкусът му така и не ми допадна; предполагам е заради подправките в течността, ко€то ми е странна, остра и непоносима. “ова обаче изобщо не пречи пани пури да се е сдобил със славата на национален стрийт фууд символ.

"—амоса" е други€т такъв символ, омагьосал улиците на »нди€ по всички краища. ћасала чаи + самоса е абсолютната класика в жанра и прекрасно спасение за мързелива закуска/об€д или неканени гости например. “е са симпатичен "тумбест" триъгълен по форма пържен снакс със зеленчукова плънка и отново доста пикантен, но пък фаворит на туристите.

»зобщо улиците на »нди€ са залети от кулинарни изкушени€ със засукани имена и примамливи аромати. јз н€ма да бъда твърде категорична със съвети да ги изб€гвате на вс€ка цена, но ще ви упът€ кои видове стрийт фууд е сравнително безопасна за консумиране и как да сведете до минимум риска за здравето.

ќсновното, което тр€бва да запомните, е да приемате единствено храна, преминала солидна топлинна обработка. јко храната е пр€сна- тоест току що извадена от огън€ и гореща,¬ н€ма да имате никакъв сериозен проблем, тъй като повечето разновидности на стрийт фууд се пържат в силно сгорещена мазнина или са подложени на директен огън в пещ, наречена тандур, което унищожава бактериите напълно. ќбикновено те се приготв€т пред вас и можете спокойно да разберете дали получавате храната пр€сно приготвена, както и нивото на хигиената.¬ ¬сичко останало, което ви се сервира студено, хладко или само претоплено, е потенциален риск.
»ндийците имат изградена имунна защита и затова могат да си позвол€т вс€какви улични вкусотии. Ќие европейците обаче, идвайки тук, ставаме чувствителни дори на най-безобидните бактерии. «атова:

1. ќставете първите 3-4 дни стомахът ви да се адаптира към тукашните услови€ и храна. —трийт фууд е най-добре да опитате към средата или кра€ на престо€ ви, когато имате вече иде€ кое ви понас€ и кое не.  олкото по-дълъг е престо€т ви на едно конкретно м€сто, толкова по-бързо ще свикнете с храната. јко обикал€те посто€нно различните части на страната,¬ стомахът ви веро€тно ще се "стресира" от бързата см€на на вида и вкуса и, тоест възможно е изобщо да не ви понесе.

2. Ќай-добре ще се ориентирате по тълпата- индийците са просто "експерти" в търсенето/ намирането на добри и вкусни заведени€ вкл. такива за стрийт фууд. “ам, където има навалица от семейства с деца, обикновено е най-хигиенично и не толкова пикантно заради детски€ вкус.

3. ќтпишете вс€какви примитивни сергии или плоски колички, които се бутат с ръце ( тук са много разпространени) , върху които се мъдри посуда и храна на открито. “ърсете закрити павилиони или малки заведени€, зад които има обособена кухн€ и храната е¬ защитена от външни вли€ни€. ƒобрите павилиони и стрийт фууд заведени€ се познават по рекламните табели пред т€х с красиви снимки на менюто , имат закрита витрина и клиентелата им е от чисти и спретнати индийци и индийки.

4. ћоже да звучи банално, но е сигурна защита- мийте ръцете си, колкото се може по-често, особено когато боравите с пари. Ќосете си анти бактериален гел и дезинфектиращи кърпички. ’убаво е да забърсвате приборите, преди да ви сервират храната ( ако са пред вас). » най-добре използвайте сламки за студените и безалкохолните напитки. ѕрактиката тук например е да ми€т чиниите и чашите " на килограм" тоест само ги потап€т/изплакват заедно на две на три в един гол€м леген с обикновена вода и ги забърсват.

5.¬ Ќикога не консумирайте студен чай/кафе или същите, ако са само леко затоплени. “е тр€бва да са почти непоносимо горещи, когато ви се сервират.

6. Ќавън ще тр€бва да се откажете от студените чаат раз€дки, съдържащи сурови плодове и зеленчуци, както и традиционни сосове "чътни". “акива са например попул€рните "Ѕелпури" ( микс от солени снакс раз€дки, фъстъци, зърна от нар,ситно нар€зани домат и лук , гарниран със сос от кориандър и сок от лимон) или "ѕапри чаат" - микс от нещо като корнфлейкс със салата от варени картофи и черен нахут, лук, домат, гарниран с кисело мл€ко и сладко-кисел сос от тамаринд. ¬сичко, което е подобно на т€х (вйл. плодов чаат или съблазнително разр€зани парчета кокосов орех, дин€, папа€) и без топлинна обработка, не е желателно да е обект на вниманието ви, освен ако не сте сигурни, че плодовете и зеленчуците са грижливо измити и обелени. ѕомнете също, че сосовете се приготв€т в (най-веро€тно) недобре почистени микс-машинки и се разреждат с незнайно каква вода, което слага и т€х в рисковата група. ѕо сергиите обикновено ги дават отделно в миниатюрни найлонови пликчета, стегнати с ластик- не се учудвайте на тази практика. ўе видите още кисело мл€ко и салата в подобни "опаковки" или снаксове и омлети, увити във вестник. Ћокалните сергии за храна са пълни с подобни примитивизми.

5. »зб€гвайте да пиете студени.напитки от сергии и павилиони, колкото и примамливи да ви изглеждат в горещините. ѕрословутата "нимбу пани" ( лимон с вода, захар и подправки) е страхотна, но опасна. ѕо-добре си купете малка бутилка "Ќимбу ѕани ћинуте ћаид", на  ока-кола, струва 15рупии - идеална за жеги и не е пикантна като оригинала. ќсвен това: вс€какви студени напитки с вода или лед -например "тандай", "руафза" ( розов сироп с вода), плодови сокове, отново приготвени в съмнителна машинка, ко€то веро€тно не е чистена от месец и за жалост така вкусното "ласси". "Ћасси" е традиционна напитка от ѕънджаб. Ќещо като плодов шейк, но приготвен с попул€рното тук "бътърмилк" ( вид кисело мл€ко, малко по-р€дко от нормалното и с висока масленост). ¬ н€кои щати на северна »нди€ е по-разпространено в солени€ му вариант с ментови листа и подправки и много наподоб€ва наши€ айран. ѕо сергиите обаче, за да пест€т мл€кото, обикновено разреждат ласси-то с чешм€на вода. “ака че, ако искате да го опитате в оригинален вид, е по-добре да си го поръчате в н€кое заведение и по-възможност такова, специализирано в кухн€та на щата ѕънджаб, макар че усещането н€ма да е толкова еуфорично, колкото ако го пиете на един дъх под жаркото слънце, но все пак ще оцените вкуса му.

6. Ќикога, ама никога не консумирайте нищо от сергии/павилиони около автобусни спирки и жп гари.  лиентите им обикновено са случайни пътуващи и продавачите разчитат на това, че никой не идва обратно да се оплаче, поради което хигиената им е почти нулева.

7. ¬ южна »нди€ стрийт фууд обикновено се сервира върху огромни палмови листа, които е твърде възможно да не са измити. Ќай-добре е да помолите да ви постав€т храната върху плато за еднократна употреба. “ук се сещам да кажа, че в началото аз си носех навс€къде с мен чаши и прибори за еднократна употреба.  огато човек пътува към определена дестинаци€, обикновено н€ма време да се отклон€ва от посоката и да търси добри заведени€ и пон€кога тр€бва да се примири с това, което намира по път€.

8. Ќавс€къде, където срещнете думата "масала", знайте че се касае за доста пикантно €стие, пон€кога повече от поносимото.

ќстана още малко инфо за надеждните заведени€ и кратък списък на безопасните храни- фаворити на туристите. “ова след малко.


--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (26.06.2014 18:28)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bori
неориентиран
*

–егистриран: 18.03.2014
ћнени€: 17
ќт: nqkade tam v raq
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3178697 - 27.06.2014 11:54 [Re: Bandit Queen]

ѕривет на всички!Ѕандит благодар€ ти много,аз също се над€вам желанието ми да се осъществи,още повече ако имам възможността и да се срещна с теб това ще бъде върхът на сладоледа.Ќаръчника за туриста е гол€ма иде€,тъй като съм опитвала от €сти€та на индийската кухн€ вече си представ€м как съм в »нди€ дегустирайки н€ко€ вкусоти€ и как индийските дечица ме гледат любопитно.
ƒо колкото "сърцето се разбира със сърцето" говор€ лично за себе си,но сме€ да твърв€,че повечето съфорумци ще са съгласни с мен, ако с твоите разкази не беше докоснала сърцата ни не в€рвам,че н€кой ще си губи времето да чете.≈дна гал€ма прегръдка от мен Ѕандит.Ќа всички оставали пожелавам любов и много усмивки!


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3179177 - 01.07.2014 08:58 [Re: Bori]

Ѕори, благодар€ за сподел€нето и за съпричастието :-*, защото без вас темата и дискуси€та просто н€маше да имат смисъл. –адвам се, че сте тук, дори тези, които само четат, без да се включват.

≈то сега една своеобразна кулинарна разходка из улиците на север и юг с най-попул€рните, безопасни и любими на туристите стрийт фууд изкушени€.

¬ северна »нди€ може да се насладите на прословутите "алу тики" ( картофени котлети), "качори" (пикантен пържен кръгъл снакс с плънка от зеленчуци, жълта и черна леща), "пакори" ( панирани в нахутено брашно и подправки зеленчуци, хл€б или сирене), "алу/панир петис" ( еквивалент на нашите бутер-банички с плънка от зеленчуци, сирене или микс от двете), "чоле батура" ( пикантно гъсто къри от нахут с пържена плоска питка, наподоб€ваща нашата мекица), "момос" ( задушени на пара тестени издели€ под формата на "жързопче" със зеленчукова плънка).
јлу тики обикновено се гарнира със смес от кисело мл€ко и сладко-кисел сос от тамаринд. —лед пани-пури това е други€т "женски" снакс, по който индийките, или поне тези от северните щати, са луди.
ѕакори пък е кулинарна класика за дъждовно време. Ќ€мам иде€ защо , но индийците имат навик да ги хапват в компани€та на горещ масала чай, най-често когато вали,особено в прохладните дни на мусона..» действително- да седнеш с чаша чай и пакори и да съзерцаваш дъжда навън е тръпка, на ко€то трудно се усто€ва...ќбикновено с количеството на една порци€ се пре€жда, но ти се иска да има още...
„оле-батура е мо€т личен фаворит. “ова всъщност е основно €стие от ѕънджаб, което обикновено се приготв€ за фестивали и празници, но поради уникални€ си вкус е станал много попул€рен и в стрийт фууд категори€та. Ќего ще го срещнете и в менюто на всеки северноиндийски ресторант. Ѕезкрайно богато и вкусно €стие, особено ако е приготвено в оригинален пънджаби стил, но доста пикантно и тежко. ¬нимавайте с него, не е препоръчително да го консумирате за вечер€.  олкото до "момос"- те са типичен снакс за планинските райони на североизток, имат интересен индо-китайски вкус и не са чак толкова пикантни.

«а север са типични и снаксовете с месо. “.нар " кабаб" ( наподоб€ващ нашите кебапчета) и подобните на дюнери "кати рол" с пилешко месо са най-попул€рни. ќсвен т€х рибени/ пилешки пакори или рола-омлети ( последните са особено типични също за  алкута). ¬сички те се намират предимно по сергиите и не фигурират¬ в менюто на традиционните ресторанти, което прави консумирането им рисковано заради несигурни€ произход на месото. ѕилешки€т "кати рол" обаче може да се намери като разновидност в н€кои добри закрити павилиони за стрийт фууд. ј сами€т "кати рол" се приготви€ и във вегетариански вариант с плънка от зеленчуци или сирене и е доста добро попадение.

—лизаме надолу към ћумбай, където може да опитате така попул€рни€ "ѕау баджи" в оригинал. “ова нещо също е греховно вкусно, ако е приготвено, както тр€бва- с много домати, масло, пресен кориандър и специфичен микс от ароматни подправки.Ѕаджи е гъсто къри, почти под формата на пюре от 5-6 вида зеленчуци, сервирано с препечени в масло питки "пау". » ако му поръсите 2-3 капки лимон е просто приказка...¬€рно, доста пикантно, но си струваше лютивите сълзи в началото... "¬ара пау" е друг кулинарен символ на ћумбай, любимец на туристите и всъщност индийски€т еквивалент на вегетариански€ бургер- картофен котлет между питка "пау", гарниран със салата и индийски сосове . “ой е като самосата- навс€къде, по вс€ко време и за вс€какъв повод. «а мен обаче е малко спорно дали е толкова безопасен за консумиране, тъй като съдържа сурови зеленчуци, сосове и майонеза, но в центъра на ћумбай и по крайбрежието има добри заведени€, където редица туристи ежедневно закусват с това и н€мат проблеми, а и аз самата често съм се изкушавала, но определено съм опитвала и по-интригуващи изкушени€ от него.

 ато например южноиндийската "кралица" на закуските т.нар "ƒоса". “€ доста наподоб€ва гол€ма хрупкава палачинка от оризово брашно с пикантна плънка от картофи с грах и лук или сирене, сервирана с кокосово чътни( дори само заради него си струва да се опита!) +¬ традиционната южноиндийска супа (от зеленчуци и леща) "самбар". ѕоради гол€мата и попул€рност, много от добрите ресторанти из ц€ла »нди€ също € включват в менюто си. »скрено препоръчвам, но отново с предупреждение- доста пикантна.
ќсвен доса, почти навс€къде из улиците на “амил Ќаду, јндра,  арнатака,  ерала ще срещате традиционните "идли" ( приготвен на пара солен мек кейк от оризово и лещено брашно или грис) , "вара" ( нещо като понички от нахутено брашно) , "утапам"( индийски вариант на пица) или "бонда" ( южноиндийски€т еквивалент на северноиндийските пакори). ƒа си призна€ "идли" за мо€ вкус е твърде странен снакс и досега не мога да го приема, нито да го харесам. "¬ара" е интересен с това, че в самата смес за поничките се добав€ микс от варени картофи и подправки. “е не са така пухкави като нашите, но определено са вкусни. "Ѕонда" в  ерала пък се консумира предимно в сладък вариант и често вместо зеленчуци, се панират сладки картофи или тапиока.

Ќ€ма да пропусна и две любими на туристите сладки изкушени€- "джалеби" и "гулаб джамун". "ƒжалеби" е много интересен пържен сиропиран снакс с €ркожълт до оранжев цв€т и спираловидна форма, който се консумира горещ,предимно на закуска. »ма нещо много симпатично в него и в сутрините, когато присъства на трапезата.. ƒори само видът му носи добро настроение. "√улаб джамун" е пържен до златисто-каф€во десерт под формата на топка, приготвен от млечни€ продукт "мава", зал€т с горещ захарен сироп и също се консумира топъл. ћеждудругото гулаб джамун е задължителен елемент от менюто на почти вс€ко тържество или сватба тук. Ќего също може да го опитате в добрите ресторанти из ц€ла »нди€. ƒжалеби-то обаче е типичен стрийт фууд и тр€бва да го търсите по павилионите. ћного от туристите тук казват, че да дойдеш в »нди€ и да не опиташ пани пури, джалеби, качори, доса и самоса, значи си пропуснал половината "усещане" за »нди€.

јз помн€, че за първи път вкусих стрийт фууд след почти ц€ла година престой в ƒелхи и това беше една дълга вечерна разходка край „анди чоук ( най-попул€рни€ пазар в стари€ ƒелхи, вкл. за стрийт фууд) , завършила с 2 солидни "алу тики", попарен от люто език и пресушена за 15минути бутилка и половина вода, след което, както казват,"страхът ми се взе" от раз :-)
«а онези обаче, които н€ма да дръзнат да се впускат в подобни приключени€, има алтернатива в лицето на н€колко добри индийски вериги за бързо хранене . » мо€т съвет към пътуващите за първи път насам е -¬ възползвайте се от т€х!

"Ѕиканервала", "’алдирам'с" и напоследък "Ѕикано" са с традиции в този бранш, спретнати, с при€тна атмосфера и почти винаги препълнени с клиенти. “ам може да намерите по-гол€ма част от стрийт фууд разнообразието, приготвено в много по-хигиенични услови€ и на достъпни цени . ќсвен това предлагат вариации на "тали" и други попул€рни индийски специалитети отново на цени, доста по-приемливи от ресторантските. »ма ги във всеки гол€м град и на много от главните пътища, свързващи два големи града . ¬ или около шопинг моловете също може да намерите множество надеждни павилиони за бързо хранене. ¬ ƒелхи много известна и харесвана е веригата "Ќирула'с" , ко€то е със стари традиции и беше първото заведение, което въведе пица и бургер в менюто си.
" афе кофи дей" пък е набираща все по-гол€ма попул€рност кафе-бар верига в големите градове на »нди€ съвсем в европейски стил. ћеждудругото южноиндийците са доста по-"привързани" към кафето, отколкото северн€ците.
“ук се сещам да спомена и още н€колко особености, които пропуснах в предни€ си постинг:

1. »ндийците често имат навик да консумират доса-самбар, плоски питки "пури" с картофено къри или дори чоле батура сутрин. “ака че, ако срещнете подобни €сти€ като закуска в н€кое меню - не се изненадвайте. » това е нормално.
2.¬ —иренето в »нди€ е различно от нашето- приготв€ се най-често в домашни услови€, по вид наподоб€ва тофу и се ползва като основен продукт при доста €сти€ от северноиндийската кухн€. ўе установите бързо, че на север доминира млечно-сметановата основа при приготв€нето на различните видове къри.
3. јко имате възможност, опитайте типичните индийски €сти€ в региона на оригинални€ им произход- северноиндийските в северна »нди€, а южноиндийските - в южна. “ака ще усетите най-добре автентични€ им вкус. ¬ северна »нди€ например има доста ресторанти, специализирани в южноиндийската кухн€, но €сти€та на повечето от т€х нос€т същи€ северен привкус. ¬ южна »нди€ пък пон€кога прекал€ват с подправките при северните €сти€ или ги замен€т с типични за южната кухн€ подправки. ѕо принцип кухн€та на южна »нди€ е още по-пикантна от тази на север и много по-концентрирана върху €сти€та с ориз. ёжните кърита са по-редки като консистенци€, храната не е толкова мазна и обикновено не използват прословутата подправка гарам-масала, а главно листа от къри, синапено семе, кардамон, кимион, шафран, куркума и лют пипер.
4. ’раната в Ѕенгал и  алкута е най-странната, ко€то съм опитвала досега в »нди€. √лавно риба, рибни кърита, завъртени "морски" манджи, ориз, леща, омлети и тук таме н€кое роти и зеленчук.  ухн€та на √оа също е безкрайно различна от типичата северно или южноиндийска храна, но там поне има разнообразие и лек европейски "нюанс".
5. –есторантите и стрийт фууд заведени€та обикновено използват солидно количество чесън и подправки. «атова обикновено храната навън е доста по-лютива и по-тежка от домашно приготвените €сти€. “ук строгите вегетарианци изобщо не готв€т с чесън, а н€кои касти не използват дори лук, затова и категорично изб€гват да се хран€т навън по заведени€.
6.  итайската кухн€ в »нди€ е разпространена главно като стрийт фууд и по-р€дко като отделно обособени заведени€ за такава

» съвсем накра€ - кратко описание на най-попул€рните и най-поръчваните €сти€ от менюто на индийските ресторанти. Ќад€вам се да бъда полезна и за онези, които са просто любители на индийската кухн€.

—еверна »нди€

"јлу матар"- пикантно къри от грах и картофи ( наподоб€ва нашата картофена €хни€)
"јлу гоби" - картофи с карфиол, приготвени в уок ( сухо €стие)
"јлу парата" - плоска питка с плънка от картофи
"ѕулао" - ориз със зеленчуци
"—афрон пулао"- ориз с шафран, €дки (главно кашу), стафиди и ароматни подправки като зелен и черен кардамон, карамфил и канела. Ќа юг го приготв€т с кокосово мл€ко.
"Ѕир€ни"- ориз с месо и зеленчуци
" ƒал тарка -чавал" - леща с ориз ( но като отделни €сти€)
"–аджма чавал" - къри от черен зр€л фасул и ориз ( отново сервирани отделно)
"ћакхни дал" - кремообразно къри от специален вид черна леща ( различна от нашата) в комбинаци€ с черен боб, приготвена в много масло и подправки. ќбикновено се комбинира с питка "наан"
" Ўахи панир"- гъсто пикантно къри от индийско сирене на сметаново-доматена основа, миксирана с паста от смл€но кашу.–азкошно е, но доста тежко. ќтново в комбинаци€ с питка наан.

" араи панир" - къри от сирене със зеленчуци ( главно домати, лук и зелена чушка), приготвено в уок
"ћатар панир"- къри от грах със сирене
"ƒум алу"- силно пикантно кремообразно къри от предварително сварени и изпържени до златисто бейби картофи
" ъри пакора"- пакори в пикантно къри от нахутено брашно и бътърмилк
"—арсон ка сааг"- спаначено къри + "ћакай ки роти" - царевични плоски питки- това е класика за зимните дни
"ѕалак панир"- кремообразно къри от спанак със сирене - също зимна класика
"ћалай кофта" - пикантно кремообразно къри на млечно- доматена основа с малки топки от сирене, стафиди и €дки
"“андури чикън" - печено пиле в специална пещ "тандур"
"„икън тика масала" - кремообразно пикантно пилешко къри (" „икхен макхни" е подобно, но приготвено в масло)
"√аджар ка халва" - десерт от моркови

ёжна »нди€

"’аидерабади бир€ни"- агнешко с ориз, лук, шафран, €дки и пикантни подправки
"–асам"- сладко-кисела и доста пикантна зеленчукова супа с основа сок от тамаринд + зеленчуци и леща ( но може и без лещата)
"—амбар райс"- традиционна супа със задушен ориз
"„итранам"- лимонов ориз
"Ѕиси бел бат"- много пикантно леко мешесто €стие, комбинаци€ на леща с ориз
"јжиал"- гъсто пикантно €стие от ориз, зеленчуци ( морков, зелен фасул, тиква, патладжан, тиквичка), кисело мл€ко и кокос
"”пма"- гъсто €стие от грис със зеленчуци и подправки
"ѕа€сам"- оризов пудинг с €дки ( кашу/бадем),¬ стафиди и шафран (много наподоб€ва нашето мл€ко с ориз)

— това приключвам раздела за храната и продължавам с ѕравила при посещение на индийски храмове, при общуване с индийци и гостуване на индийско семейство.

Ќо преди всичко останало, да не пропусна отново да благодар€ на момичетата за търпението и транслаци€та на огромни€ ми постинг!

Ѕлагодарност- от сърце!

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (01.07.2014 21:33)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
ik7
търсещ
*

–егистриран: 18.06.2007
ћнени€: 31
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3179574 - 03.07.2014 05:12 [Re: Bandit Queen]

јз съм от тези, които четат, но не пишат, защото просто н€мам думи какво да кажа. ѕървото нещо сутрин като си пусна компютъра е да провер€ дали има нов пост в тази тема. “ака че Bandit Queen продължавай да пишеш и не се притесн€вай че е доста "монологично" със сигурност имаш много читатели, които живе€т с »нди€ чрез твоите постове.
»скам да се включа с моите мънички впечатлени€ от индийската храна и може би и други ще сподел€т какво мисл€т. ѕо принцип семейството ми сме вегетарианци и не €дем месо, но всичко останало - млечни продукти и €йца си €дем нормално. “а значи любимата ми храна е индийска и когато имаме поводи за празнуване ходим на различни индийски ресторанти, а пон€кога поръчваме и у дома, ако ни мързи да излизаме. Ѕез да ме е срам ще кажа, че за последната  оледа поръчах изц€ло постна храна от индийски ресторант, защото б€х на работа и никак не ми се занимаваше, а си уважавам традициите и исках да имаме поне 7 или 9 постни €сти€ на масата. јма като работиш по ц€л ден вечер не ти идва много отръки да въртиш 9 манджи!
—ега конкретно за манджите - обожавам т.нар. зеленчуци корма - пресни зеленчуци в млечен сос и подправки. „естно казано все едно €д€х нашенски гювеч от зеленчуци. ќбожавам го. Ќ€как си и подправките и самите зеленчуци ми сто€ха все едно направени в Ѕ√. «а тандори - никога не съм пробвала, защото е все с месо, но ми е интересно какво точно представл€ва тази тандори фурна, на ко€то се приготв€ €стието? ќбичам и бериани но постно - само със зеленчуци. » последно - зеленчуците пакори също са страхотни. —пирам да спам€,защото съм далеч назад с познани€та си за »нди€, но ще пусна едно меню от едини€ ресторант от който поръчвам храна за в къщи - има снимки и може горе-долу да се ориентирате как изглеждат вкуснотиите:

http://www.maisonindia.com/housesuggestion.pdf

п.с. аз съм в ћонреал и впечатлени€та ми са от "внесените" индийци тук, но намирам храната им за неверо€тна, страхотна, божествена...!


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
ik7
търсещ
*

–егистриран: 18.06.2007
ћнени€: 31
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3179575 - 03.07.2014 05:25 [Re: ik7]

ўе понахалствам още малко, но индийската храна определено ми е слабост и искам да пусна още снимки от менютата - предполагам че за н€кой може да е интересно да види как изглеждат тези вкуснотии:

http://www.maisonindia.com/alacarte.pdf

а това е сайта на едини€ ресторант, който е тип "шведска маса" - €деш на корем за фиксирана сума:

http://www.maisonindia.com/photos.php

това е други€т ми любим ресторант, кликнете на линка под текста за да видите албума със снимки:

http://www.indiancurryhouse.ca/food.html

ћного ми харесват металните съдове, в които поднас€т €сти€та - н€кои от т€х имат и инкрустации и много ми напомн€т на традиционни български съдове за храна. ј за металните чаши за вино - просто се влюбих в т€х - толкова лесно се ми€т, винаги са лъскави и свет€т и никога не те е страх че ще ги счупиш. ≈дин индиец ми каза, че €денето в метални съдове има "езотеричен" смисъл - човек се зарежда с елемента метал, което му дава сила на вол€та и характера.
јз от читател се превърнах в "писател" - два поста за един ден! —пирам


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3179649 - 03.07.2014 10:53 [Re: ik7]

»к7, привет и поздрав
¬ключваш се съвсем навреме! »скам да ти благодар€ за споделеното и особено за нагледни€ материал, който аз също имах желание да пусна, но н€мам възможност, защото пиша от телефон, а настройките му и те са една пълна "тъмна »нди€"...“а мисълта ми е, че съдействието ти е едновременно гол€ма помощ за мен и полза за читателите. ќцен€вам го.

ѕропуснала съм "корма"-та, но да-любимо €стие и определено има общо с наши€ гювеч във вегетариански€ и вариант. “ук на север € приготв€т точно така- без месо, с много зеленчук и подправки - т.нар "Ќавратан  орма", ко€то е микс от 9 вида зеленчуци, €дки и пон€кога панир. ќбикновено присъства на празничната трапеза по фестивалите и действително е много богата на вкус. »наче, в оригинал, корма-та не е вегетариански специалитет и доста се различава от зеленчукови€ вариант. ќригонално, т€ се приготв€ с месо в гъсто къри от сметана и кисело мл€ко с много €дки и подправки, а в южните щати в комбинаци€ с кокосово мл€ко.  ърито и напомн€ много това на Ўахи панир или ћалай кофта.¬сички те идват от менюто на н€когашните султани, управл€вали »нди€ доста дълъг период от време и така са се утвърдили като основно €стие в много части на страната. ѕо същи€ начин бир€ни-то с месо е получило сво€ разновидност и във вегетариански стил - със същите силно ароматни подправки и €дки, но използвайки зеленчуци. “о е известно като "¬едж бир€ни". “ук е попул€рен един зеленчук, наречен "кател" ( това е мисл€ джакфрут на английски). —готвен, той много наподоб€ва вкуса на пилешко месо, а дори видът му е такъв- когато го нарежеш надълго, се разнищва на нишки. »ндийците вегетарианци почти винаги го ползват при приготв€нето на зеленчуковото бир€ни, за придаде максимално оригинални€ вкус. » действително е много сполучлив "трик" :-)

ѕонеже говориш за индийските ресторанти в чужбина, моите наблюдени€ са, че на запад н€как по-разпространена и по-застъпена е северноиндийската кухн€ и особена кухн€та на щата ѕънджаб. ¬еро€тно, защото гол€ма част от емигрантите идват точно от този щат. Ќ€как »нди€ навън е по-известна с алу гоби, корма, макхни дал, палак панир, паратха и "тандури" специалитетите, отколкото с упма, ажиал, бисибел бат или расам. ѕредполагам, че за това гол€ма рол€ има и факта, че на север €сти€та с месо са по-разпространени.

’убаво ме подсещаш да об€сн€ за т.нар. "тандур". “ова е вид дълбока цилиндрична пещ. ќбикновено се прави от специална устойчива глина или пък е метална. Ќ€къде по селата дори ползват огромни глинени дълбоки съдове. —пецифичното при не€ е това, че на дъното и се разпалва жив огън ( постав€т се въглища или дърва). ѕо този начин храната придобива характерни€ "опушен" аромат, а месото- специфичен вкус и сочност. ј освен това по този начин се унищожават и вс€какви упорити бактерии. “андур е разпространен главно в северна »нди€ и отново най-силно в ѕънджаб. “ака се приготв€т много от месните специалитети- мариновано изпечено месо, кебапчета, шишове, месни раз€дки. ќбикновено приготвените на шиш специалитети се наричат "тикка". Ќапример "чикън тикка" и "панир тикка" са много любима стрийт фууд (ето, пак ме подсещаш, че съм ги пропуснала). “ова са нанизани на шиш мариновани в кисело мл€ко, чътни, сок от тамаринд ,лимон и подправки кубчета месо или сирене. ћежду всеки къс месо/сирене се нанизва парче лук и зелена не люта чушка, след което се изпича в тандур. Ќакра€ се поръсва с чътни от кориандър и подправки. » след това не можеш да се сдържиш да не си оближеш пръстите :-),въпреки че езикът ти гори...
ѕитките "Ќаан" и " улча" също се приготв€т в тандур, както и вид роти от рафинирано брашно, което се консумира главно в комбинаци€ с €сти€та от месо. ќпитвала съм и самоси на тандур, които са доста по-здравословни и никак не отстъпват по вкус на пържените.

“ук да спомена още, че в северна »нди€ обичат да готв€т с олио от синапено семе. Ќ€кои от €сти€та ( предимно запържени зеленчуци, спанак и разновидностите му - лапад, мети, сарсон; пакори, самоса, карела-алу) могат да имат специфична остра миризма, ко€то може в началото да ви отблъсне, както се случи с мен. Ќо впоследствие свикнах и разбрах, че много зависи от качеството на олиото и от начина на приготв€не. ѕочти сигурно е, че по павилионите и малките ресторантчета веро€тността да се сблъскате с непри€тното усещане от синапеното олио е по-гол€ма, защото използват евтини марки и може да пържат повторно в същото.

ѕонеже не отделих специално внимание на водата, в следващи€ постинг ( преди да мина към храмовете и гостуването), ще дам н€колко съвета как да се предпазите от мръсната вода в »нди€ и още н€колко здравни съвети относно ваксини, лекарства и други вещи от първа необходимост. ƒотогава- сподел€йте, питайте или просто четете :-)

ѕоздрав!

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (03.07.2014 12:26)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3181200 - 10.07.2014 17:40 [Re: Bandit Queen]

«дравейте при€тели на »нди€!«ƒ–ј¬≈…“≈ Ѕандитка!ќсобено се зарадвах,когато вид€х ,че отново пишете във форума.ѕредните 2 теми воайорствах ,но в сега се регистрирах.Ѕлагодар€ за обстойните анализи върху необ€тната страна ,наречена »нди€.¬ашите постове задълбочиха любовта и любопитството ми към не€.јко ме приемете сред редовете си се над€вам да успеем да разгадаем една мъничка част от ребуса »нди€.ѕоздрави от »станбул.

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3181345 - 11.07.2014 09:56 [Re: selin]

«дравей, —елин - на теб и на »станбул сърдечни поздрави :-)

 ато за начало- остави това "вие" и нека си говорим на "ти", както с останалите. –адвам се, че се присъедин€ваш към нас. ƒобре дошла и се над€вам темата наистина да ти е полезна в намирането на отговори и разкриването на мистери€та около та€ така необ€тна страна. ј още по-хубаво ще е да се включваш и в дискусиите. —игурно има какво да споделиш :-)

“ова се отнас€ и към останалите- ако имате конкретни въпроси или впечатлени€, сподел€йте ги. Ќе се притесн€вайте, че ще отклоните или разводните темата. “€ е за това :-)
“ъкмо ще внесем малко разнообразие.

ј дотогава аз продължавам с туристически€ наръчник:

¬ќƒј, ¬ј —»Ќ» » «ƒ–ј¬Ќ» —Џ¬≈“»

¬одата почти навс€къде в »нди€ е мръсна и опасна. “ук има редовен проблем с водоснабд€ването, дори в големите градове, така че предпазните мерки са задължителни. „ешм€ната вода категорично не става за пиене- тръбите, по които тече обикновено са стари и ръжд€сали, а самата вода не се пречиства основно от пестициди и бактерии, затова вс€ко едно цивилизовано средностатистическо семейство в »нди€ си има инсталирана филтърна машина. ≈стествено, ще виждате много често индийци, които пи€т направо от чешмата и дори от съмнителни водни помпи насред улиците, но не забрав€йте, че повечето са калени и си имат имунитет по рождение. “уристите тук тр€бва да се спас€ват основно с бутилирана вода, ко€то обаче не винаги е минерална. » все пак- " инли" на  ока  ола и попул€рната индийска марка "Ѕислери" се вод€т за най-надеждни. "јквафина" на ѕепси също е добра, но не е минерална, а просто филтрирана. ¬ хотелите и големите ресторанти обикновено има филтърни машини, но тъй като никога не може да сте сигурни дали са в изправност, а водата тук е много по-гол€ма потенциална опасност за здравето, отколкото храната, се налага да се съобразите с н€кои важни съвета:

1. Ќе пийте вода от чешми, от заведени€ и дори в хотелите и ресторантите. ѕоръчайте си бутилирана и изобщо- носете си с вас бутилка минерална вода винаги и навс€къде. Ќикога н€ма да ви е излишна.

2.  огато отвар€те закупената бутилка, капачката тр€бва да щракне и да се отдели от долни€ ринг, с който е свързана. јко не се получи такова щракване , значи бутилката най-веро€тно е била рециклирана и напълнена отново с чешм€на вода. “ук това е масова практика, затова бъдете нащрек и купувайте вода от
супермаркетите, а не от уличните павилиони.

3.  ъпете се със затворена уста и не мийте зъбите си с чешм€на вода. »зползвайте отново бутилирана. –аита, ласси, чътни, пани пури, студени кафета, фрапета, шейкове и саморъчно приготвените в машинки сокове съдържат вода- те също спадат към застрашените храни.

4. Ќе приемайте напитки с лед, който веро€тно отново е от вода с несигурен произход.

5. јко гостувате на индийци и не сте убедени, 4е имат филтърна машина, по-добре откажете учтиво и помолете за газирано или сода. Ќо дори и да не помолите, те обикновено ще ви предложат избор сами. јко все пак сте жадни за вода, кажете, че водата тук е много твърда и не ви понас€, затова предпочитате бутилирана, ко€то си носите. “ака н€ма да ги обидите.

6. Ќе се къпете в √анга или които и да било открит водоем. ћоже да си топнете само ходилата в свещената река , както се казва "за адет".

7. ¬ н€кои храмове раздават вода от √анга като т.нар. "прасад" ( с подобно значение и сила, каквито има църковната нафора) . ѕо традици€ индийците взимат водата от шепата на свещеника и отпиват глътка от не€. јко попаднете на този ритуал в храма и н€ма как да откажете, просто имитираите, че отпивате. «а индийците това е свещен жест, но те са калени. «а нас е опасно.

¬ най-тежки€ случай водата тук причин€ва хепатит и дезинтери€. ¬ най-леки€ - повръщане, стомашно неразположение и разстройство.

ƒобре е да си носите от Ѕ√ »модиум за всеки случай. ќбикновено помага на туристите. »ма и едни антибактериални таблетки ÷ипро (ципрофлоксацин са мисл€) , те също помагат при повечето леки и средно сериозни стомашни проблеми.

¬аксините не са задължителни. јко имате по-слаба имунна система, може да си направите ваксина срещу хепатит. јз лично не си сложих никакви ваксини навремето, като идвах тук за първи път и н€мах проблем, но то е до организъм. »мам и други познати обаче, които пътуват насам, без да се ваксинират. —пазват основните правила за хигиена и н€мат оплаквани€.

—рещу комарите може да си купите от тук противо маларийни таблетки и репеленти- има ги навс€къде и са много ефикасни. ќсвен това срещу комари продават и устройства, които се закрепват в контакта и ги прогонват, изпускайки парфюм с особена миризма. »ма и подобни на въглен унищожители, които се пал€т върху специална поставка и умъртв€ват комарите чрез пушека, така че този въпрос е решен успешно. Ќ€ма да имате особен проблем.

ƒруго полезно, което може да си вземете от Ѕ√ са пробиотици или да започнете да ги пиете поне 2седмици преди пътуването, за да придобие стомахът ви тренинг за пром€ната в услови€та и спецификата на храната. —ъщото се отнас€ и за н€кой добър витаминен комплекс, който да укрепи имунната ви система допълнително. “аблетки за главоболие (ƒисприн), болкоуспокоителни (Ѕруфин), мехлеми за мускулни болки ( ћууж, ∆икс) тук има достатъ4но, но ако решите, може да си вземете от Ѕ√. ƒамски превръзки се намират по всички дрогерии и супермаркети.  озметика и принадлежности за лична/ интимна хигиена - също.
ƒобре е да си носите навс€къде с вас течен дезинфектант за ръце, течен сапун или най-малкото дезинфектиращи кърпички. "ƒетол" и "Ћаифбой" са най-добрите марки в това отношение и отново ги има навс€къде.

—ещам се още за сгъваемо джобно ножче и за фенерче. “е също биха ви послужили в доста ситуации.

«а тока и контактите да кажа също- те са различни от нашите и напрежението е различно ( но забравих колко точно беше). “ук обикновено контактите са с по 3 отвора и най-веро€тно ще ви тр€бва адаптор за юти€та и зар€дното на телефона, което не е проблем- продават се по сергиите за електрочасти. Ќо бъдете много внимателни, когато използвате контактите. ∆ хотелите много от т€х са развалени, разхлабени и необезопасени. јко забележите нередност, повикайте веднага човек от персонала, които ще ви каже как и къде да решите проблема. ¬ никакъв случай не действайте на сво€ глава.

¬ общи линии това е основното. ќстав€м на вас инициативата, ако имате допълнителни въпроси.
ј аз продължавам напред със следващите н€колко раздела: ѕосещение на храм, √остуване на индийци и напътстви€ в общуването с т€х.

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (11.07.2014 14:14)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3181348 - 11.07.2014 10:12 [Re: Bandit Queen]

Ѕлагодар€!“ази мо€ любов датира от ранно детство!¬сичко ,свързано с тази страна ми е интересно ,даже навремето исках да уча индологи€ ама на онез времена беше трудничко,по об€сними социо-политически причини.2013 ћарт беше изключително важен и при€тен месец за мен.—бъдна се огромното ми желани€ да посет€ »нди€ и да € вид€ не само от погледа на турист,но и с поглда на човек ,който стабилно се е подковал по темата 11 дни ,изпълнени с много емоции,при€тни моменти,аромати,лица и настроени€-н€къде усмивки ,н€къде тъга и сълзи .—м€там да твърд€ ,че благодарение на твоите постове не отидох с розови очила и лекарска маска,не изжив€х културен шок.ќт прочетеното вече знаех какво да очаквам.» при все това -казвам го като човек ,пътешествал по света -»нди€ е маги€,чар,съдба,орис.

–едактирано от Ellia (11.07.2014 14:14)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3181364 - 11.07.2014 13:00 [Re: selin]

—трахотно, —елин!
ћного ми се искаше да се включи н€кой, който вече има наблюдени€ и е посещавал страната преди. ўастлива съм, че аз също съм допринесла за при€тното ти пътешествие. ќсвен това чудесно си описала »нди€..в 4 думи само, но с толкова силен зар€д. ≈то сега безкрайно се радвам, че си тук и още повече, че сме отворили дума за туристите, ще те помол€ да разкажеш малко повече за пътуването ти- кои части на »нди€ посети, кое те развълнува най-силно, кое те отблъсна, най-€рките ти спомени, най-силните усещани€, имаше ли неща, с които не усп€ да свикнеш, как се справи с езика и общуването, как ти понесе храната, как те приеха хората тук, за опитът и знани€та, които придоби... »зобщо всичко, което те е впечатлило и би било интересно за останалите да научат и надникнат през твоите очи. јко имаш и съвети към онези, които см€тат да пътуват- сподели ги. Ќе кри€, че на мен също ми е адски любопитно. јко не е твърде лично, мол€ те да разкажеш малко по-подробно :-)
—игурна съм, че на всички ще им е много интересно и полезно.

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (11.07.2014 14:16)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3181367 - 11.07.2014 14:04 [Re: Bandit Queen]

Ѕандитке,само да предупред€=Ќа тема »нди€ ,дай 5 лева да почна=10 да се спра!јма какво да направ€ като ми е тръпка!Ќе е лично,естествено мога да разкажа за себа си=ƒо 26 годишната си възраст жив€х в Ѕ√,там завърших във ¬арна медицинското си образование.ѕосле се омъжих и така като тебе и аз зажив€х в родината на съпруга си,но аз съм туркин€ и при всички общи народопсхологични черти и аз имах известни затруднени€ с адаптаци€та си.Ќейсе!ћисълта за »нди€ никога не ме е напускала,миналата година намерих примамлива туристическа оферта и започнах да подготв€м почвата и обработката на съпружеското т€ло,щото той е консерва общо взето.Ќе обича много да хайтосва като мо€ милост,и като чу ме изгледа тъй както ме вижда за 1 път в живота си.¬ пресата още не б€ха заглъхнали отзивоите за изнасилената студентка по медицина,на при€тели пред ,които сподел€х все жива ме оплакваха.ƒа ама Ќе!ќвн€ като мен -напред с рогите!Ќе мога да си об€сн€ това чувство=с€каш нещо ме зовеше,и знаех,че ако не отида н€ма да намер€ покой.—амо тук да вметна ,че имам 17 годишна дъщер€=луд индийски фен,околните твърд€т ,че в предни€ си живот е била индийска принцеса.“уй детище научи говорим хинду до степен ,че превежда в н€какъв турски форум на боливудските фанатици-сериали.ћиналата година превеждаше сериала за ƒжода јкбар.“анците са й страст,всичко индийско -родно и омайно!ƒаже се беше разтърсила в »станбулски€ ”ниверситет за специалност ”рду и санскритски език.*«ащо и немски€ не е толкова мелодичен като хинду?* ¬ъоще луда работа си казвам аз ,но пък от др.страна всеки досег с тази вековна култура ,традиции ни прави по-добри,одухотворени.¬сички актьори =живот,из€ви се зна€т до най-малките подробности.“а в такава обстановка на мо€ мъж не му оставаше нищо др.освен да се остави в мои ръце.—лед като се върнахме направих един опит да разкажа вид€ното в думи и снимков материал.¬последствие се убедих ,че това е нищожно в сравнение с това ,което е в мен като индийски зар€д.Ќа връщане на аерогарата в »станбул мъжът ми с надежда в гласа си ме попита=≈,доволна ли си?—тана ли пак тво€та?ƒоволна ,но това беше първи ,но не последен път!јко е живот и здраве пак ще отида този път за месец-два,но и тогава ще знам ,че е пак малко.≈то тук ,ако имаш търпение съм нахвърлила н€кои неща. http://haksev.blogspot.com.tr/ Oтначало има текст ,който ме б€ха накарали да преведа .ј иначе приказката започва естествено с Ќамасте!

–едактирано от Ellia (11.07.2014 14:16)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Elliaћодератор
€хнала метлата
***

–егистриран: 19.07.2004
ћнени€: 7723
ќт: hic et ubique
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3181372 - 11.07.2014 14:26 [Re: Bandit Queen]

¬сички съвети относно вода и храна ,които си дала за пътуващите към »нди€ ,с пълна сила важат и за пътуващите към јфрика

дори и спр€мо н€кои части на Ѕлизки€ изток ,в частност »ран ,Ћиван ,ѕалестинските територии и до гражданската война- —ири€ .



--------------------
"Contra impudentem stulta est nimia ingenuitas" Syrus


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3181516 - 11.07.2014 20:08 [Re: selin]

 ато сме се отворили на туристическа тематика да започна с това, че хората ме питат - —трува ли си да се ходи в тази мизери€? ¬кусовете и приоритетите на всеки един човек са различни.
«а мен лично - да, всеки миг си струваше изключително много. “и си пристрастна - казва мо€т мъж, затова всичко ти се вижда толкова хубаво. јми не е така, не мога да си крив€ душата и защо да разказвам градски легенди - по време на ц€лото ни пътуване орс€дахме в 5 звездни хотели, с много висока хигиена, историчеките места - “адж ћахал,  аджураху, јмбер ‘орт - все места, дето не можеш да видиш едно паднало сухо листо дори. ¬ “адж ћахал се разхождаш с калцуни например. ¬ Ќю ƒелхи строителството на нови жилищни сгради и квартали се развива с бесни темпове. ≈дни красиви блокове в архитектурно отношение - направо ми се прииска да живе€ там.
’ората са мили и отзивчиви, добри и с€каш с вроден респект пред бели€ човек. ≈стествено има и гешефтари, дето гледат лукаво да те изигра€т, ама то къде ли ги н€ма по известните туристически дестинации.
¬ јгра например, ние си б€хме наели велорикша, като изрично казах на шофьора, че искам да ни заведе до центъра на града. “ой като ни заведе по едни емпориуми - представителни магазини за туристи, където има най-различни стоки (тр€бваше да се сетим по-рано, че въпросни€т байчо работи на процент към тези магазини за водене на мющерии) Ќ€ма лошо, ама беше ’оли баш и по улиците се мотаеха подпийнали младежи. ћъжът ми каза, че и шофьорът лъхал на алкохол. ѕосле го спр€хме пред един супермаркет, където ба€ се позабавихме и той почна да недоволстава, че 250 рупии са малко. јми не знам-малко ли б€ха много ли, ама като се качвах ми се скъса блузата, тъй че...

¬инаги твърд€ и се опитвам и да го прилагам в действие - когато се заприготв€м да ход€ нан€къде се допитвам или чета хора като Ѕандитка, страшно гол€ма полза имам. Ќаучавам на вид дребни, но много важни неща, които ми помагат. Ќапример храната на мен ми хареса, особено сладките им изкушени€. Ќ€кои от т€х поразително приличат на нашите сладки - напр. √улаб ƒжамун е нашето  емалпаша татлъсъ, останах очарована от манговото ласи, кулфи-то и рабри-много хубав млечен десерт, който ме върна в дестските години. —лед 4 тата порци€ мъжът ми се хвана за главата и каза, че съм непоправим случай.
«а уличната храна-последни€ ден никъде не вид€х пани пури=иначе щ€х да си хапна от това изкушение.  акто е казала и Ѕандитка ако се прави на висока т емпер. н€ма опасност, просто маслото в което пържат се използва многократно и се полимеризира и става вредно.
»маше едни колички с инсталирани с€каш големи месомелачки, но там се смилат лимони и от едни канчета се присипват в чаши, не съм го опитвала, имаше и центрофуги за извличане на сок от захарна тръстика. „а€т масала е навс€къде, струва стотинки и се поднас€ в глинени чашки, които се чуп€т след консумаци€. ¬сичко е изключително интересно, докато чакахме автобуса до нас се доближи човечец сносно и спретнато облечен. ¬ ръката си държеше малка повинкована кофа и на дръжките й б€ха закачени изр€зани хартийки от вестник-аз си помислих, че това са салфетки. јма не било така-собственикът загребваше с хартийката майсторки от кофата, където имаше €хни€ от лук, нохут и с домати т€ служеше за чинийка и сгъваше втора хартийка за лъжичка. јз втренчено съм се загледала в човека, защото ми махна при€телски и ми предложи да ми сложи и на мен от въпросното €стие —ега се кахър€ ,че не опитах. Ќай-много да ме беше хванал долен диспептичен синдром.
«а 11 дена слава богу стомахът ми беше бетон, въпреки, че все местна кухн€ консумирах.
ƒа не ви отегчавам много, хубава вечер.
ѕак ще разказвам.

–едактирано от Nadin (18.07.2014 19:37)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3181627 - 12.07.2014 07:03 [Re: selin]

≈й, —елин, да те питам аз, къде се спотайваше досега :-)
Ѕлагодарности за включването и за споделени€ блог!
»зобщо не отегчаваш! Ќапротив- обогат€ваш силно темата с тези твои толкова интересни и духовити разкази-пътеписи! ¬ид€ла си всички детайли, пресъздала си всички интригуващи картини, разказала си с такъв ентусиазъм за всичко онова,на което не ми е останало време да обърна внимание. ѕисала си на един дъх; и аз го прочетох така - на един дъх. ƒори ми върна много от усещани€та и емоциите при първата ми "среща" с »нди€, които до гол€ма степен се припокриват с твоите. ќсобено, когато разказваш за ¬аранаси и ƒжайпур-направо ме пренас€ш там отново. «а мен това са места със свой собствен пулс и с€каш човек неусетно как се слива с т€х, когато стъпи там.¬ —€каш започват да би€т в сърцето ти; да ти "говор€т", да те вълнуват така, че да искаш да ги виждаш пак и пак, да бродиш по улиците и" гхат"- овете ( ех, гхат-овете на Ѕанарас...) и да ги поглъщаш с всичките си сетива. “и така добре си уловила детайлите; от величествените забележителности до най-, ама най-обикновеното рутинно ежедневие....“очно по същи€ начин ги усетих и аз навремето..пък и досега....

ƒжанси ми е стара любов. јко знаеш откога му се кан€...ј Ќепал, да си призна€,¬ винаги ми се е струвал доста странен, дори н€как неприветлив, "далечен" от мен (н€мам об€снение защо), но ти определено обърна представите ми .—лед прочетеното вече ми е доста по-"симпатичен". ћоже би и негови€т ред ще дойде н€кой ден... ≈то, че и аз има какво да науча от пътешествието ти :-)

 ато разказваше за ’оли и прословути€ "Ѕханг", та се сетих как навремето ( още докато не знаех какво е ), упорито се чудех защо всички ( подобаващо омазани в цветни бои) върв€т като зашеметени посред б€л ден :-)) ≈два като ми дадоха да опитам "нещото", се светнах и се оказа, че не само замайва, ами направо омайва... ƒруги пък ги беше налегнала луда "веселба" и безпричинен см€х..€вно доста силничък го б€ха спретнали...ќттогава все си имам едно наум с ’оли :-)
ћежду другото, ( за тези, които не зна€т) тази упойваща напитка "бханг", независимо че се приготв€ от цветове на марихуана, тук има легален статус като неизменна част от спиритуалната практика и н€кои важни хинду фестивали. Ѕанг се използва редовно при н€кои специфични видове молитви и при медитаци€, особено от онези странни религиозни индийци, посипани с пепел и наречени "саду". —поред древните писани€ той способства да се изпадне в онова състо€ние на пълно вглъб€ване и екстаз, граничещо дори до транс, което помагало да се достигне най-високото ниво на медитаци€ и най-силното удовлетворение от не€. ќсвен по ’оли, тук банг се консумира масово и на фестивала Ўивратри (празник на бог Ўива), за който според древните скриптове се в€рва, че е създал канабиса от собственото си т€ло, за да пречисти с него "амрита" ( еликсира на живота) и поради това банг в »нди€ е известен още като "напитката на Ўива".

ѕоследни€ ти коментар също е много ценен. “ова с кофата и хартийките искрено ме разсм€ :-) заради реакци€та ти.
—виква се обаче, ти вече знаеш. Ќавремето и аз се шашках при вида на подобни примитивизми, но сега вече го приемам като "чара" на страната. ј на тези колички ( за сокове, плодове, зеленчуци и други дребни стоки) тук им казват "тела". ƒори гривни и домашна посуда "на колела" можеш да намериш, да не говорим колко неверо€тно евтини са. Ќа мен и досега са ми страшно интересни ти€ ми ти "изобретени€ от стари времена"...
—окът от захарна тръстика наистина е с много интересен вкус, индийците много го тачат, обаче забел€зала ли си колко ужасна е миризмата на преработеното захарно цвекло. ѕо пътищата, свързващи две населени места, обикновено има такива фабрики и аз в началото много инатливо отказвах да опитам захарнотръстикови€ сок точно поради спомена за отвратителната миризма на цвеклото. —ега вече претръпнах :-)
ј ти€ "месомелачки" за лимони киснат с месеци немити в горещините и чак съм щастлива, че не си опитала нищо от т€х :-)
—пециално от количките, от закрити павилиони е ок.

Ќо си права- »нди€ прогресира, може да е с бавни темпове и все пак - развитие има. ¬€рно, едни модерни блокови комплекси и огромни шопинг центрове на пъпа на ƒелхи не намал€ват проблема с режима на тока, замърс€ването, задръствани€та, луди€ трафик или престъплени€та, но определено подобр€ват стандарта на живот и развиват съвременните идеи и съвременното мислене на индиеца. Ќещата не са еднозначни.  артината е страшно пъстра и има от всичко- по достатъчно :-)
ƒано сега и с твоето включване да успеем да разсеем опасени€та и страховете на повечето, които искат да посет€т »нди€, но не им достига смелост или все нещо ги спира.

 олкото до  аджурахо- винаги ме е мъчил въпросът как така »нди€ е способна да създаде изкуство като  ама —утра и уникалните еротични скални рисунки, а същевременно така хладнокръвно да "убива" романтиката, сърдечните пориви и браковете по любов в ежедневието си.

“а така, —елин...и аз все още търс€ отговор на доста парадокси.
Ѕлагодар€ ти отново за виртуалната разходка и снимките! —поделила си много подробности от храната, улиците и бита, за които напоследък пиша. “ака останалите ще могат да ги свържат нагледно с фотосите и да доби€т съвсем реална представа за нещата. ¬ раздела за посещение на храмовете и в този за транспорта, обслужването и как да се предпазим от измами тво€т опит ще е безкрайно полезен. ƒопълвай ме, когато пожелаеш.

» да- аз много пъти съм го казвала, (но това е, защото съм категорично убедена), че при »нди€ н€ма случайни неща. Ќещо веро€тно тегли и теб, и дъщер€ ти насам. Ќ€кои го наричат карма, други призвание..» веро€тно при следващото си пътуване ще разбереш какво е.
ѕожелавам ти го ! ƒотогава сподел€й с нас. ѕредполагам, че ще има и други въпроси.

@≈ллиа, благодар€ за вметката!  ато се замисл€ има логика- ситуаци€та в по-изостаналите и все още развиващите се страни е почти идентична, което разбира се е много жалко за реалност на 21век :-(
ƒа не говорим колко застрашава здравето на хората в световен мащаб...

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (12.07.2014 07:25)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3181647 - 12.07.2014 09:20 [Re: Bandit Queen]

Ѕлагодар€ за хубавите думи и насърчени€. –ахат€сах като вл€зох тук, защото всеки ме гледа с едно такова недоумение и лек присмех-ј йде сега, похвално слово за »нди€! —€каш не знаем каква е мръсоти€ и мизери€. » откъде знаеш, като не си бил там? Ќо имало 2 типа хора-едни дето отивали, за да кажат, че са видели “адж ћахал и др. като мен, дето искат да € разгада€т, да поемат маги€та във вените си. ѕри мен пак казвам н€маше ултра мега изненади, много от нещата от улични€ бит, от начина на живот в най-т€сната социална клетка - семейството са ми познати.
» ние тука си имаме улични колички-наистина с тази урбанизаци€ се позагубиха. —порадично минават първо събирачите на скраб, после продавачи на лук и картофи, из много старите квартали даже л€тоска се м€ркат импровизирани малки въртележки. „удно ми е толкова ли се *поевропейчихме*, че неща, които сме ги виждали, даже сме си купували в »нди€ стават *аборигенски* Ќе ми се нрави този двоен стандарт. Ѕуквално ме доср€ма от спътниците ми, които при вс€ко слизане от автобуса се опаковаха в стерилни медицински маски, но забележете само устата-е ква файда от не€, щом не си закриваш носа? Ќали ти мирише? ≈й как н€маше н€кой местен да им каже =јми като ти мирише, какво търсиш в страната ми?Ќа н€колко пъти се срещах с парадоксални неща-може би това са твърде естествени за т€х= ¬ ƒжанси-просещо семейство =м айка с 2 деца - обаче дрехите на децата са кванали кора от мръсоти€,майката и т€ една такава в мръсно сари-обаче има изр€ден маникюр и педикюр? ћладеж съблече замърсената си риза и € занесе на мобилната гладачница да му € изглад€т ћинаваме през малко населено м€сто=наредени в шпалир изр€дни б€ло бо€дисани 10 аптеки една до друга. ќтивам да си лекувам болните-лек и при€тен ден!

–едактирано от Nadin (18.07.2014 19:41)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3181659 - 12.07.2014 13:15 [Re: selin]

ѕрава си- доста назад във времето много от индийските битовизми всъщност ги е имало и по нашите села.

“ова с аранжираните бракове - също.
» големите "тумба-лумба" сватби или пък сергиите за вс€какви дрънкулки, уличните циркове, панаири и факири; жени със стомни по главите; босоноги деца и животни по улиците. ѕросто ние европейците с€каш вече препускаме в н€какъв маратон на живота, бързаме да създадем колкото се може повече луксове и екстри ( в което н€ма лошо, разбира се), но пон€кога съвсем се отплесваме...
ƒокато индиецът - той е спокоен, дори леко непукист, практичен, силно обвързан със зем€та си и с природата. “ой не тича и не се състезава. “ой обича да се радва на нещата такива, каквито са и не си слага на сърцето, че н€кой "ангрези" ( чужденец) , видиш ли, би го изгледал в потрес, с€каш е "находка от —редновековието". “акъв е - но и достатъчно упорит, за да не иска да се промени, понеже €вно е открил "щастливата формула" за себе си.
≈, има си и добрите и не дотам добрите страни. ƒа, натурален е, парадоксален е, но и много от нещата си имат своето об€снение в тукашните услови€ или пък са пригодени по точно определен начин за по-гол€мо удобство. ≈то например глинените чашки за чай, които спомена по-горе или металните съдове за хранене -старомодни са, но пък охлаждат по-бързо напитката/храната и балансират температурата в жегите, затова са се утвърдили пред порцелана например. ’раненето с ръце пък изначало идва от јюрведа и учението за "мудрите". “оест докосването на храната с пръсти в определени пози ( мудри) стимулира определени енергийни точки, които съдействат за балансиране на енергиите и подпомагане на храносмилането. ƒори обаче това да си е един съвсем прост естествен навик, за мен е н€как си странно да тръгнеш да прежив€ваш и да се докосваш до »нди€ с маска на лице..

» да ти кажа, аз лично стигнах до следни€ извод: тук човек е по-добре да приеме нещата като даденост. “ака или иначе повечето са неразбираеми и нелогични за нас. јко искаш да се насладиш на »нди€, тр€бва почти да забравиш, откъде идваш.Ќо затова пък ще си спомниш свободата и детството. —вободата да се откъснеш от всички дреболии, които те прав€т зависим в модерни€ св€т. » детството - с ц€лата она€ лудост и безгрижие, когато ти се иска да тичаш, да грабиш, да съзерцаваш с притаен дъх . ћоже да е първично, но е безценно.
ѕоне за мен.

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (12.07.2014 15:11)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3181696 - 12.07.2014 21:08 [Re: selin]

—елин, благодар€ ти за включването! ЅЋј√ќƒј–я за този порив към »нди€, който внесе! ЅЋј√ќƒј–я! ћоето желание да вид€ тази страна е същото, толкова първично, толкова истинско, толкова неподправено-сега не знам къде съм, не знам какво искам, не разчитам сигналите, които получавам, дърпам се да вид€ истината...и имам едно предложение..., което така ме привлича, но е така далечно и несмело, така загадъчно и химерно, както самата »нди€ на хил€ди, хил€ди километри от мен!
¬л€зох в индийски ресторант, отидох в —офи€ във Veda hоuse на ул. √ладстон, €дох ориз с ким и шафран, салата със спанак, нахут и бадеми! ѕих джинджифилова лимонада, тук н€мам притеснени€ за хигиената! ¬сичко беше на 100 градуса, сед€х на зем€та, б€х боса...благослав€м —естра ми, ко€то ме заведе там...вкусих ладху. ћоето влюбване в »нди€ е безпаметно, като предишен живот...или предсто€щ и очаквам да го пипна, да го усет€ като истинската любов! ЅЋј√ќƒј–я, „≈ Ќјћ≈–»’ ƒ¬≈“≈ ¬» — ЅјЌƒ»“!


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3181708 - 12.07.2014 23:10 [Re: scan]

—кан, тръпки ме побиха от думите ти..“олкова силни вибрации!!
ўе ти се избистри- дай малко шанс на времето и обсто€телствата.( Ќа мен ми тр€бваха почти 7 години)
»нди€ "се случва" така- без предупреждение, без об€снение; когато правиш първите стъпки към не€, без дори да подозираш...
ƒерзай :-)

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (12.07.2014 23:35)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3181760 - 13.07.2014 08:13 [Re: scan]

—кан,здравей!Ѕлагодар€ !Ќали знаеш ,че човек ,когато желае нещо твърде много един ден то рано или късно се случва.ј тво€та позитивна енерги€ към тази страна е очевидно.Ќещата ще се случат ,само малко търпение.¬чера с една мо€ при€телка от др,форум си писахме за сериалите и по-специално за *ћалката булка*.ѕредполагам турската интерпретаци€ ,ко€то се излъчва тук зас€га сходни проблеми,защото такива кърв€щи социални рани има и тук в “– , ќя“ќ е република от 1923 и е с 10 пъти по-малко население отколкото »нди€.— времето виждам ,че Ѕоливуд вече зас€га и такива теми,а също и темите за дружбата между младите без зорки€ поглед на роднини и родители.–азглежда темата за ползата от образованието на момичетата,за това ,че и те тр€бва да игра€т рол€ в социални€ и политически живот на страната.јктриси като  алки  оечлин са в предните редици в борбата на жените за равен социален статус.—тасна въпрос и за това ,че има много ,много талантливи хора ,но верски,кастови ,социални причини пречат този потенциал да се из€ви.» все пак повтар€м само след около 10 години »нди€ ще е страна с огромна икономическа мощ.¬чера гледах един сравнително нов филм Lunch box-пак от социалните филми на Ѕоливуд,на мен ми хареса и го препоръчвам.

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3181766 - 13.07.2014 10:30 [Re: selin]

"Ћънч бокс" и аз го препоръчвам! ћного жалко, че не го избраха да представ€ »нди€ на ќскар-ите. Ѕеше перфектни€т кандидат :-( јдски ме до€д€ на журито тогава...
» още един много добър филм излезе преди 3-4 месеца, третиращ точно проблемите на съвременните индийки.  азва се " уин" с  ангна –анаут, ко€то пък се слави с това, че обикновено подбира "трудни", "дълбаещи сърцето " роли. јко ви попаднат, гледайте ги - заради емоци€та и така добре обрисуваната реалност. ћного затрогващо, без излишни драми или сладникавост. Ќо определено ти остав€т "удивителни" за размисъл..

јз също съм на мнение, че надежда за »нди€ има.  ато наблюдавам младите напоследък, виждам все по-открит стремеж към пром€на- те нос€т и модерното мислене, и будното съзнание, и дързостта да разчуп€т рамката- въпросът е колко дълго още старите закостенели нрави ще издържат на натиска, подпирайки се на солидните стари разбирани€. «а мен рухването на изопачените, нелогични и спъващи прогреса традиции е неизбежно н€кой ден..
јз б€х на площада, когато след изнасилването и убийството на ƒйоти —инг в ƒелхи ц€лата наци€ зал€ улиците с масови протести. “огава медиите за първи път толкова открито и насто€телно започнаха да говор€т за теми-табу , застанаха зад народа, създадоха инициативи за защита и с дружни усили€ усп€ха дори да прокарат промени в закона за престъплени€та над жените в рамките само на 3 месеца. “акова нещо не се беше случвало повече от 30-40 години и беше настръхващо силно. —ега има и женски организации като "√улаб √анг" например, които взимат ситуаци€та в свои ръце, за да покажат, че жените нито са слаби€, нито пък вече търпеливи€ пол. ѕроблемът обаче е, че населението на »нди€ е огромно. » ако в него има толкова цивилизовани, образовани, смели, социално отговорни и съзнателни хора, то в пъти повече от т€х са необразованите, незаинтересованите, сл€по подчинени на консервативните догми индийци или по-лошото- онези, които просто имат интерес и изгода това да е така. јми, ако аранжираните бракове загуб€т авторитета си, как тогава свекървата ще има перфектна домашна помощница ( да не кажа прислужница), грижовница, готвачка, забавачка, домакин€ за гостите и про4ее превъплъщени€ като една съща ƒурга.
»ли пък, ако жените вземат масово да се образоват и тръгнат на работа- как мъжете ще ги контролират и паз€т престижа си на силни€ пол в обществото. —ъщото е с кастите- социум, авторитет, пари и ползи. Ѕоговете и традициите са много често оправдание на нечий интерес.

ќн€ ден гледам реклама на шампоан. ћайката всеки ден изпраща дъщер€ си на училище и връзва дългата и коса. Ѕабата посто€нно намила: " ’айде остави вече това училище и € научи да готви". ћайката: " само още 1 година, плийз" јбе, докъде стигна та€ подчиненост, че да се моли на свекървата да и разреши да образова детето си!!!!! » ако рекламата не даваше позитивно послание, че както косата расте ежедневно, така и момичето тр€бва да израства чрез образованието си, сигурно щ€х да разби€ “¬-то ...така ме беше напушил гневът...

—елин спомена и за прос€ците- те също са ц€ла "индустри€" тук, защото на н€кой му е удобно да ги "пласира" и да печели от това.  ато ме вид€т с малката дъщер€, не спират да благослав€т и наричат на "ћата –ани" (ƒурга) или да оплакват на всички богове съдбата си, обаче слагат слънце защитен крем ежедневно, имат и маникюр, и злато, скътано в ракли... акво знаеш ти, √анеш джи...

ћисълта ми е, че и боговете не са виновни...
ќсновното, което тр€бва да се сломи не са толкова закостенелите традиции, а болни€ манталитет, който ги е създал. » дано това стане без сътресени€...

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (13.07.2014 11:20)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3182016 - 14.07.2014 14:06 [Re: Bandit Queen]

ƒосега гледах * уин*!Ѕандитке,благодар€ за предложението!ј вчера излъчваха по една турска тв —ингхам с јджай ƒевган.«аради мача не можах да го изгледам ,но доколкото разбрах отново ставаше въпрос за борбата с вечни€ тумор на индийското общество -корупци€та.
Ќещо ще те питам-доколкото разбирам ƒйоти —ингх е от сикхската общност-или се лъжа?јко е така ,след престъплението не се ли надигнаха брожени€ в страната от страна на сикхите,доколкото знам те са доста войнствени а и жената е на почит.ћай после се чу ,че един от престъпниците се е самоубил в затвора.
—кан ,ако искаш съвет -*облечи*безграничното си влечение към »нди€ с познани€ за живота,за бита,чети всичко ,каквото е написала и ще пише Ѕандитка ,защото нейното мнение е меродавно,в€рно и полезно.јко идеализизраш прекалено много тази страна ,когато € посетиш неминуемо ще се сблъскаш и с др.страна на огледалото и е възможно да останеш разочарована. ато си спомн€ от себе си как им б€х *набрала*на служителите от »ндийското посолство в »станбул-дето се захващаха за вс€ка буква


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3182285 - 16.07.2014 06:42 [Re: selin]

—елин, да ти кажа това с " меродавното" винаги ме е плашило. ћного категорично звучи. јз имам още много какво да наблюдавам, уча, дълба€, разнищвам и опознавам тук, но действително се опитвам да събера в едно доминиращите традиции и тенденции, за да се получи достатъ4но реална картина. –адвам се, че го оцен€ваш така високо. ƒано наистина усп€вам..

«а ƒжоти (в предн€ пост по грешка съм € изписала с и кратко) - не, т€ не е от сикхско семейство, —елин. ѕълното и име е ƒжоти —ингх ѕандей.
—ингх не е задължително и само сикхско име. ѕо принцип дори не е фамили€, а междинно име, както в случа€. ¬ оригинал —ингх спада към кастата на воините ( шатри€). ќсобено династиите –аджпут, ядав, ƒжат, “акур от северните щати на »нди€- всички те са изключително вли€телно съсловие и се вод€т —ингх, което идва от думата "симха" на санскрит ( в превод лъв) , тоест отличава ги с качеството смелост, безстрашие, сила, каквито са всъщност и воините-кшатри. —икхите са усвоили това име доста по-късно, но вече като фамилно, за да се разграничат от кастовите групи и поради шодството си с кшатрите по отношение на войнствената си натура, борбеност, смелост. Ќа запад, не знам защо толкова обичат да го отъждеств€ват със сикхите . ¬еро€тно, защото те са най-гол€ма част от емигрантите в ≈вропа и јмерика. “ук в северните щати —ингх са особено попул€рни по селата.  ато ти се натърти, че н€кой е —ингх, знай че става въпрос за знатна личност/ големец на селото. Ќ€кои индийци обаче го използват и като фамилно име, за да прикри€т истинската си ( обикновено ниска) каста, но има и такива, които прикриват с него високата, с цел да получат социални помощи и субсидии. »зобщо много гъвкаво и специфично име е.
»наче за сикхите- уважавам ги много. »стинските сикхи , онези с чалмите и големите бради, са неверо€тно стабилни хора, на които действително може да се разчита, отзивчиви, хора на честта и същевременно са големи весел€ци.  ак не вид€х нито веднъж сикх да краде, да се опитва да те метне или да те подмине, ако имаш непри€тност. Ќавремето, когато тръгвах съвсем сама за »нди€, един познат ми каза: " ако искаш да оцелееш в онази джунгла, спри€тели се със сикх". ѕосле много пъти си припомн€х то€ съвет и всеки път се оказваше верен. ¬сичките ми познати сикхи са изключителни хора. —игурно има и опровержени€ на твърдението, не в€рвам всички до един да са перфектни, но определено при мен н€ма разочаровани€. » веро€тно те са прославили името —ингх навън, че да се ползва с такава попул€рност и респект.

¬ръщам се пак на реалността от 2012 - брожени€ имаше , —елин, и при това доста сериозни. ѕочти 2-3 месеца след инцидента навс€къде из »нди€ имаше размирици, протести, силни сблъсъци с полици€та.»зведнъж като от нищото се надигна цели€ елит, интелигенци€та, средната класа и всички онези образовани, борещи се за добра работа и бъдеще хора в »нди€ каквато беше и ƒжоти. Ќародът буквално беше побесн€л от това посто€нно замазване на очите, че видиш ли, такива работи се случвали само по селата и недоразвитите региони на далити и неуки. Ќо се вид€, че се случват и в големи€ град, на добри семейства, на амбициозни хора с мечти и никой не поема задължението, нито отговорността да защити тези хора, които искат да допринесат за прогреса на страната, а намират смъртта си по улиците. ÷€ла цивилизована »нди€ "избухна", когато разбра, че жертвата всъщност е една от т€х- будна и съзнателна студентка по физиотерапи€, с висок статус и морални устои, а не пропаднало момиче с къси дрехи, което просто "си го е търсило" ( каквото е редовното оправдание на полици€та). ≈, то€ път обществото не можа да преглътне и да се примири, понеже вид€ себе си, дъщерите си, сестрите си в това момиче, което стана изкупителната жертва за така належащите отлагани промени. Ѕеше много тежка агони€ за народа. ¬ крайна сметка брожени€та помогнаха да се постави нова рамка на закона за сексуалните престъплени€; въведе се веднага бързата процедура по делата за изнасилване, а освен това и смъртното наказание при извънредно жестоки случаи. ќбаче пак си го има и скептицизмът, и опасени€та. ≈то, вече 2години станаха, а смъртната присъда още се клатушка непоъвърдена във върховни€ съд. “очно завчера за 3 ти път отложиха решението. Ўофьорът - да, той се обеси в затвора още тогава. »маше един малолетен- той пък получи едва 3 г в изправителен дом, а според показани€та бил най-брутален и фактически€т инициатор на престъплението. ≈, как да се примириш с това. ”тре този същи€т ще излезе на свобода и ще продължава да насилва. Ќе знам дали системата е виновна за ти€ аномалии или онези, които са позволили хората да станат зверове.
»ли пък онези, които заклейм€ват секса като тема-табу, а после репресирани€т индиец търси как да "навакса" пропуснатото. Ќай-веро€тно е всичко накуп. » това е най-гол€мата демократична държава в света. Ќе е за в€рване. ÷€лата красота на »нди€ угасна за една нощ...


--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (16.07.2014 07:33)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3182716 - 17.07.2014 21:21 [Re: Bandit Queen]

ћного те мол€ да не изостав€ме туристически€т наръчник! “олкова е пленително!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3182832 - 18.07.2014 09:14 [Re: scan]

ƒобро утро!Ѕандитке аз искам да те попитам за устройството на здравната система,а в частност и за туристите ако не дай си Ѕоже нещо се случи-къде се търси помощ .Ќапример има ли държавни здравни програми и политики за борба с детската смъртност или борба с малари€та и тропическите забол€вани€?»ма ли селски образователни центрове-за обучение на младите майки,как да си отглеждат децата?

Ќа много световни конгреси по нефрологи€ и тансплантаци€ показват все едни зловещи снимки на хора от »нди€ с оперирани и извадени бъбреци.≈дин мой пациент въпреки възражени€та ми отиде на сво€ глава в ƒелхи и му трансплантираха бъбрек,засега е добре.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3182833 - 18.07.2014 09:40 [Re: scan]

—кан, не съм го изоставила, ще продължа да го развивам-обещала съм ви :-)

—елин, ще отговор€ и на теб съвсем скоро. Ќо си права- положението не е особено цветущо.

¬реме е да се потопим в спиритуалната атмосфера: посещение на хинду храм - правила, традиции, ритуали и особености думата - мандир (в превод от хинди-храм, олтар) бележи най-общо названието на традиционните хиндуиски храмове в ц€ла »нди€, макар че на юг често ги наричат според регионални€ си диалект.

ѕо-интересното обаче е, че стандартно определение и визи€ на хинду храма не съществува. Ќито пък има стандартна норма, ко€то да налага как да изглежда той в най-традиционни€ си вид. ѕовечето храмове тук са неверо€тно разнообразни и уникални по сво€та истори€, архитектура, декор, традиции, регионални специфики и самите божества, на които са посветени. ћного от храмовете се намират изключително високо по планинските склонове с€кащ, за да са възможно най-близо до боговете), други пък са разположени надолу-в дълбоки пещери (като знаменити€ вайщно деви) Ќ€кои са пищно инкрустирани, а други - теракотени (като храмовете в щата Ѕенгал например) «атова поемете спиритуалното си пътешествие с нагласата за изненади-не очаквайте да видите стереотипни религиозни постройки, а пъстрота от вариации и разнообразие.

» така- основното правило при посещение на който и да било хинду храм тук, е да бъдещ изр€дно чист. ѕод чист разбирайте изкъпан, спретнат и прилежно облечен. Ќакратко-задължителен сутрешен душ, което об€сн€ва и факта защо индийците се къп€т сутрин.
«а европейците може да е странно, но за един религиозен индиец да застане сутрин неизкъпан пред боговете е равносилно на гр€х. «атова и сутрин, когато всеки от обикновено 8-10 членната фамили€ хукне към бан€та с намерение да € окупира пръв, настава една малка лудница, но т€ си е съвсем в реда на нещата. “радици€та си е традици€, особено пък, ако касае боговете. јко все пак нещо е възпреп€тствало индиеца да си вземе душ и да се преоблече в нови дрехи, пред всеки мандир обикновено е изградена чешма, където човек спокойно може да измие лицето и ръцете си. ≈два тогава той има право да влезе в храма.

“уристите, които го посещават, също би следвало да изми€т поне ръцете си, тъй като с т€х се докосват свещените статуи, които са символ на чистота и според религиозните норми на хиндуизма те по никакъв начин не бива да бъдат замърс€вани. ўе ви направи впечатление, че индийките обикновено покриват главата си с шала на традиционната си дреха. “ова не е задължително, но е твърде желателно в знак на респект и смирение.
ѕристъпвайки в храма, се налага да оставите обувките си на прага. “е също са мръсни и затова тр€бва да са извън обсега му, а това е и начин за отдаване на респект към боговете. «а жалост на излизане може да останете непри€тно изненадани, ако н€кой си е харесал точно вашите обувки и е решил да си ги присвои. »майте едно наум, кражбите на обувки покрай храмовете са типично €вление и е хубаво (за всеки случай) да си носите н€кой допълнителен чифт чехли в раницата.
ќбикновено в големите храмове, особено тези, които са туристически забележителности, има обособени отделни шкафчета/рафтове, където да ги оставите на влизане. Ќо и тогава не е 100 сигурно, че ще оцеле€т, защото тези шкафчета обикновено не се заключват.

ќще с първата си крачка в храма, индиецът привстства боговете.
“ой или ще сключи смирено ръце до гърдите си с леко приведена глава, подобно на поздрава - Ќјћј—“≈ или ще се наведе, докосвайки прага на храма с д€сната си ръка после със същата ръка ще докосне челото и сърцето си и накра€ отново с не€ ще удари звънката камбана на храма (л€вата ръка се счита за мръсна) —ега вече боговете символично са -известени за присъствието му и той може да се отдаде на молитва пред т€х.

јко на входа на храма ви посрещне -пандит (хинду свещеник), държащ в ръцете си сноп паунови пера, не изпадайте в недоумение какво да правите. ѕросто леко наведете главата си, за да бъдете-потупани по не€. “ова е традиционен ритуал, който цели да прогони от вас негативното и да ви даде позитивна енерги€ и здраве. ѕауновото перо е символ на бог  ришна и има силата да пази и пречиства. —лед като бъде солидно потупан, индиецът обикновено докосва пръстите на краката на свещеника в знак на респект и получава благослови€та му.  огато вече сте се озовали във вътрешността на храма, ще забележите колона (или тълпа) от хора, събрана на едно определено м€сто. “ова е м€стото, където е поставена стату€та на основни€ бог (един вид-патрона) на храма. ќбикновено т€ се намира на специална платформа в центъра или пък в дъното на източната му част. “ази платформа почти винаги (особено в южноиндийските храмове) е грижливо съблюдавана от свещеник, който седи във вътрешната и част, а посетителите н€мат право да навлизат в обсега и. ќколо главната платформа обаче из цели€ храм обикновено са разположени и статуите на други божества, които хората могат да доближават и докосват. ўе ви направи впечатление също, че върху вс€ка божествена стату€ е поставен цветен венец (т.нар мала) Ќай-често това е венец от цветето турта, а той пък е част от ритуала -шрингар, при които по време на молитвената церемони€ статуите се декорират с цветни гирл€нди, обсипват се с накити и дори биват обличани в нещо като пелерини. ¬ хиндуизма цветето-генда (турта) и растението-тулси (салви€) имат сакрално значение и поради тази причина присъстват като задължителен елемент на почти всички религиозни церемонии.

√енда се см€та за любимото цвете на бог √анеш, а тулси- за превъплъщение на богин€ Ћакшми или —ита. –елигиозните индийци задължително отглеждат тулси в дворовете на къщите си и извършват ежедневна пуджа (молитва) - сутрин или надвечер, покривайки го със сакрален воал -чунри и палейки ди€ (специфична миниатюрна индийска свещ) пред него.

»зобщо хиндуизмът е пълен със символика, ко€то присъства и в домовете, и в храмовете, дори в самата рутина на индийците като им помага да паз€т духовната връзка и близостта си с боговете. «аставайки пред платформата на основното божество, индийците извършват един от основните си религиозни ритуали, наречен -дарша. “ака те израз€ват символичното си сливане с бога чрез дълбоко съзерцание и лично посвещение.
ѕри даршан не се прави нищо друго, освен пълно съзерцание и концентраци€ върху божествени€ образ, което много често е придружено от мислена мантра или молитва. ¬ кра€ на ритуала в€рващите ще направ€т дар наречен-прасад, който обикновено се постав€ в ръцете на свещеника и представл€ва кокосов орех, плодове, €дки, сладкиш (ладу или бърфи), кил и баташа (нещо като оризон и плоски захарни плочки), цвет€ или дори домашно приготвена храна (например халва-пури)
ѕри даровете към богин€ ƒурга задължително се постав€ и миниатюрен козметичен комплект от синдур (червени€т прах в косата), гривни, огледало, бинди, каджал и чунри (воал), приемани за важен символ на женското начало, което дурга олицетвор€ва.

—лед като в€рващите постав€т дара си пред бога, свещеникът го освет€ва и им връща обратно част от него, а много често и част от това, което другите са дарили. “ози обратно получен -прасад се приема за свещен и тр€бва да бъде погълната поне една хапка, за да може чрез него в€рващи€т да получи божието благоволение и благослови€. Ќакра€ свещеникът завършва ритуала като постав€ т.нар-тилак/ тика (символична червена точка) върху челото на в€рващи€, ко€то засвидетелства трайната му връзка и духовна отдаденост към боговете.

Ќезависимо че сте чужденец, не отказвайте постав€нето на тика, щом веднъж сте влезли в храма. Ѕи се приело като обида и неуважение към религи€та и културата. Ќай-често пред платформата е поставен и съд (гол€м метален поднос) или кути€, предназначена за паричен дар. “ъй като ритуала с прасад не е задължителен, много от посетителите, особено туристите, предпочитат да остав€т просто монети или банкнота на указаното м€сто. —ледва обиколка на храма и останалите статуи. ќбиколката става винаги по посока на часовниковата стрелка и след извършване на основни€ даршан. ръцете отново се събират в поздрав-Ќјћј—“≈ към вс€ка стату€ като т€ може и леко да се докосне, ако е открита (н€къде е възможно статуите да са поставени в малки стъклени витрини)

ѕодобно на нашите църковни свещи, хинду в€рващите обикновено пал€т пред статуите на основните божества традиционните си свещи-ди€ и сандалови пръчици (или сандалов клей) като неизменна част от -даршан-а и молитвата. »нтересното тук е, че самата ди€ се -композира саморъчно. “€ се състои от миниатюрна керамична поставка и памучен фитил. ‘итилът се разпалва в керамичната поставка чрез традиционното индийско пречистено масло гхи (или сусамово олио), с което предварително се изпълва. ѕламъкът на ди€-та се счита за пречистващ и поради това т€ играе изключително важна рол€ при всички молитвени церемонии (-пуджа ) и религиозни богослужени€ (-аарти), извършвани в хиндуиски€ храм или по време на фестивалите в домовете на индийците. ѕуджа и аарти са 2-та най-значими ритуала в хиндуизма, съхранили религиозните устои на страната във времето. “€хната специфика е много интересна, затова за т€х конкретно ще разкажа в следващи€ постинг.

» така, финално-когато всички основни ритуали са завършени успешно, в€рващи€т се оттегл€ смирено от храма-с гръб към изхода и със сключени в молитва ръце към статуите. — последната крачка той отново ще удари камбаната, този път за да благодари на боговете и ще пристъпи навън.

ј извън храма множество малки и китни сергии за религиозни сувенири, статуи, ди€, ароматни пръчици, амулети, религиозни аксесоари и фестивална украса подсилват колорита му, разнас€йки из въздуха аромат на сандал и напевни мантри. ќт там може да си купите дори готови пакети с прасад за по 10-15рупии , както и всички необходими принадлежности за молитвата. ѕродавачите най-веро€тно ще ви подразн€т с посто€нното и напористо прикан€не към стоката си. “е обаче може да са ви и точно толкова полезни, ако ви е нужно упътване и насока. “ъй като н€кои от хинду храмовете са цели комплекси с отделно обособени минихрамове за различните божества, те обикновено имат по н€колко входа и изхода, свързващи отделните галерии. дори да следвате тълпата, пак е възможно да се объркате, затова (ако сте без водач) най-добре попитайте продавачите от сергиите. ƒостатъчно е само да кажете ≈Ќ“–»  ј’ј ’≈?( Џƒ≈ ≈ ¬’ќƒј?) и те веднага ще ви посочат, при това заси€ли от щастие, че ги е заговорил чужденец :-)

ќсвен в храма религиозните ритуали могат да се извършват и пред домашни€ олтар. ¬с€ко религиозно хинду семейство поддържа такъв своеобразен -домашен мандир, който събира ц€лата фамили€ за ежедневната сутрешна молитва или за празничната -пуджа на различните фестивали.
ѕоддържането и редовното му почистване е задължение на жените в къщата. —поред индийската наука ¬асту Ўастра, ко€то е еквивалент на ‘ън Ўуи, домашни€т мандир тр€бва да е разположен задължително на изток и никога в спалн€та. ќколо него не тр€бва да има никакви обувки или отпадъци, а м€стото (пода) около него тр€бва да бъде почиствано всеки път преди молитва като най-добре е във водата, с ко€то се дезинфекцира, да бъде поставена щипка сол. »ндийците в€рват, че солта е-протектор срещу негативната енерги€. ќбикновено при дизайна на индийските домове се предвижда специално м€сто за олтара-вградено пространство в стената на източната част или отделно малко помещение. Ќ€кои фамилии използват малки дървени олтари под формата на-къщички, които се окачват на стената, а други предпочитат големи пищно аранжирани олтари с внушителни статуи и религиозна декораци€, поставени на пода на съответното м€сто.

ƒомашната молитва се състои винаги след сутрешни€ душ и преди закуска като събира всички членове на семейството заедно пред олтара. Ќай-често свекървата или снахата са тези, които извършват основни€ ритуал аарти, съпроводен с религиозни песни и мантри, които сами изпълн€ват. —лед приключване на ритуала и постав€не на тика (ще опиша всичко подробно в следващи€ постинг), семейството се оттегл€ за закуска.
» преди да завърша, да спомена още една важна символика в хиндуизма, за ко€то стана дума при влизането в храма: докосването на челото и сърцето. ѕри -пуджа-та на доста фестивали 3 символични точки имат специфично значение- чело (3-то око и съзнание), гърло (думи, говор) и сърце (чувства и дела). ƒокосването на тези точки се €в€ва еквивалент на религиозната норма не мисли, не говори, не причин€вай зло следва: ритуалите -пуджа и -аарти аов традици€та киртан и значение на свещеното дърво Цпипал

ѕ.—. простете ми за дълги€ постинг, но не ми се искаше да разкъсвам информаци€та, ко€то е доста специфична и навързана .
ƒано не ви затрудн€ с кирилизаци€та.
—ърдечно благодар€ за времето, което отдел€те да транслирате.




–едактирано от Nadin (19.07.2014 14:41)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Hard Rock fan

***

–егистриран: 07.01.2003
ћнени€: 33406
Re: –Т —Б—К—А—Ж–µ—В–Њ –љ–∞ –Ш–љ–і–Є—П 3
    #3182923 - 18.07.2014 19:20 [Re: Bandit Queen]

Ѕандитке, само да знаеш, че редовно те чета и чакам с нетърпение всеки твой постинг, ако и да не се обаждам.
Ѕлагодар€ ти, че разказваш така интересно и с толкова сърце, и разум и ...
јз, за разлика от повечето посетители на темата, н€мам пристрасти€, или слабост към »нди€, просто по принцип са ми интересни различни култури, и ми е слабост да чета за т€х, а ти пишеш така увлекателно и живо и...
» преди ти казах, мисл€ (ако не съм - пропуснала съм): би било страхотно (не знам дали си го мислила) ако имаш възможност, да напишеш книга за »нди€, ко€то да бъде издадена в Ѕългари€. Ќе е комплимент, сериозно √рабваш читател€ и усп€ваш да го накараш да съпрежив€ва, което чете.
» си много обективна и честна към действителността там, а се усеща и загрижеността ти.

“ук е моментът да отбележа и че с интерес прочетох и за пътешествието на —елин.

Ѕандитке, ако имаш възможност да ми кажеш, а как стои въпросът с различните религии, и по точно ме интересува за христи€нската - има ли христи€ни в »нди€ (питам за индуси по-скоро, не за чужденци) и ако да - как се гледа на т€х, или н€ма н€какво по-различно отношение.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: –Т —Б—К—А—Ж–µ—В–Њ –љ–∞ –Ш–љ–і–Є—П 3
    #3182961 - 18.07.2014 21:40 [Re: Bandit Queen]

Ѕандит никакъв проблем с транслитераци€та! ѕрекрасно е просто истинско удоволствие! Ѕлагодар€! –азказите ти са истинско успокоение.

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3183469 - 20.07.2014 18:49 [Re: Hard Rock fan]

@ skani, Nadin, искрени благодарности!
он€кога наистина се отнас€м, но информаци€та е много, а интересното е в дълбочина. нам, че вълнува чет€щите, затова го "нищ€" издълбоко :-)

‘ени, много ми е драго, когато се обажда :-* точно защото си безпристрастна, тво€т поглед върху писани€та ми е много ценен. »ска ми се (и винаги съм се стрем€ла) да се дистанцирам от комерсиалното, иска ми се да погледнем в ежедневието, в наследството, в дребните детайли, които дават отговори на големите въпроси, а това всичко носи твърде смесени краски- нито само пъстри, нито само мрачни, а и н€как не мога да си изкрив€ душата, когато мрачното наддел€ва пон€кога. јко го н€маше контрастът, то и картината би бледн€ла. Ѕлагодар€ ти за подкрепата!  нигата...ех, и това сигурно ще стане. »мам обаче още да повърв€ и понаучаЕтака го усещам засега. ћоже би един ден като се завърна в бг :-)

«а христи€ните- има, фени, има доста христи€ни индийци- н€къде около 24 милиона набро€ваха по последната статистика. ѕредимно католици, баптисти, протестанти, но има и доста нови христи€нски течени€, които навлизат през последните години (не са ми познати)
»ндийските христи€ни насел€ват предимно южните щати (“амил наду, јндра,  ерала,  арнатака, √оа) и н€кои от североизточните автономни зони като ћизорам, “рипура, Ќагаленд. ¬  ерала например основната част от населението е христи€нско. “€ дори се см€та за "люлка" на христи€нството в »нди€. ¬ северните щати е по-слабо разпространено, но пък съм забел€зала, че тук (на север) има доста христи€нки училища, които по принцип се ползват с гол€м престиж и добро име. ћного хинду семейства ги предпочитат за децата си заради по-добрата хигиена, дисциплина и модерни€ образователен подход, но- дотам. като ц€ло христи€ните в »нди€ си имат проблеми с хиндусите. “радиционните индийци недолюбват христи€нството. “е гледат на него като на външна намеса с опити за "примамване" на хиндуси и "преобръщане" на религи€та/ ценностите им. ј това до гол€ма степен е свързано и с т€хната непри€зън към западната култура, ко€то пък има много лоша слава тук. “оест в очите на хиндусите индиецът христи€нин се €в€ва един вид предател на изконните хиндуиски религиозни устои и ценности.
ќт друга страна за един индиец с високо потекло, който следва вековните си традиции от дете, е много трудно да осъзнае и приеме христи€нството,което почита само един бог и в което така важната за хиндусите кастова система не се толерира.
≈дно от най-страшните им опасени€ и причини за бунт е свързано точно със страха от заличаване на кастовото разграничение и по-конкретно с "издигането" на далитите (най-низшата прослойка), които масово започнаха да приемат христи€нството напоследък. “ъй като далитите са еквивалент на нашите цигани, те са изц€ло отритнати от обществото.
’индусите ги считат за омърсени по рождение, понеже в предишен живот са извършили гр€х и боговете ги наказват да тънат в мръсоти€ и мизери€, за да изкуп€т кармата си. “е тр€бва да са далеч от социума и да вършат черната работа. ƒалитите обаче намират сво€та "вратичка" за спасение в христи€нството, което учи, че »сус единствен изкупува греховете на хората, включително и техните. ≈то по този начин, смен€йки в€рата си, далитите се освобождават от бремето на кастовата зависимост и приемат христи€нски имена на м€стото на фамили€та, обозначаваща низши€ им произход (тук фамилното име подсказва кастата)
ќсвен това те започват да се образоват и да работ€т заедно с останалите (нещо, което хиндуизма не им позвол€ва) «а хиндусите това автоматично става заплаха, тъй като те вече не могат да разпознават низшите и ако случайно, без да зна€т, общуват или недай си боже, докоснат далит-директно се омърс€ват духовно и влизат в гр€х, което за т€х е абсолютно непростимо. през '99г в »нди€ имаше зверски атаки на хиндуси националисти срещу христи€ните от щата ќрисса. —лед това почти вс€ка година до 2012 все имаше инциденти-подпалване на църкви, разрушаване на христи€нски училища, атаки над далити, мисионери и епископи, бомбени атентати също. «аради т€х повечето христи€ни живе€т със страха си дори днес, но факт е, че интерес към христи€нството в »нди€ има.
¬еро€тно е чисто практически и дори егоистичен интерес, но го има. ћои познати са ми разказвали например как в църквите на  ерала са попул€рни т.нар " кутии на чудесата". Ѕедните хора от крайбрежието, рибари, земеделци пускали листчета с желание към »сус, а желанието обикновено било финансово-да покрие дълг, да плати училищната такса на децата и т.н.
Ѕог (тоест мисионерите) " изпълн€вал" мигновено молбата на бедните и те във възторжена еуфори€ събирали като магнит други доброволци, което всъщност било и целтана мисионерите-да разраснат христи€нската общност, било то и с дребни трикове.

“ук, особено в южните части, посто€нно прииждат мисионери и пропов€дват разни учени€, което пък безкрайно дразни хиндусите и така се стига до конфликти. јз лично познавам индийци христи€ни от “амил наду, които са много интелигентни, с модерни разбирани€ и определено надскочили средата си. “е винаги са казвали, че намират в христи€нството свобода от многото абсурдни традиции на хиндиузма, налагани с векове. » са добри хора, почитат истори€та си, културното си наследство,но се разграничават от закостенелите норми и обществени пор€дки, спъващи прогреса и себереализаци€та.
ѕознавам и случаи обаче, в които индийци приемат христи€нството, само за да получат по-лесно виза за чужбина или да изб€гнат аранжиран брак. » усп€ват. така че нещата са относителниЕверо€тно и двете страни имат право за себе си. ј тук приемането на христи€нството е доста трудна задача за младите, тъй като възрастните се противопостав€т вс€чески и ако те твърдо са решили да го следват, тр€бва да скъсат не само с хиндуизма, но и в повечето случаи със семействата си- нещо, за което се иска много дързост и смелост. и ако все пак дръзнат обикновено живе€т изолирано, защото близките и обществото са ги отхвърлили.

»зобщо »нди€ има още много да учи и здраво да поработи върху принципите на толерантността, но за съжаление €вно не иска да развал€ удобното статукво на високите касти и елита :-((

селин, продължавам с тво€ въпрос след малко.




--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (20.07.2014 20:01)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Hard Rock fan

***

–егистриран: 07.01.2003
ћнени€: 33406
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3183534 - 20.07.2014 22:12 [Re: Bandit Queen]

”сп€ваш с €ркостта на картината, усп€ваш и в желанието да постав€ш фундаментални въпроси, усп€ваш и в търсенето на отговори. » същевременно увличаш ненатрапчиво читател€...браво!

» сърдечно благодар€ за разказа ти за христи€нството в »нди€.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
marvela
неориентиран


–егистриран: 21.07.2014
ћнени€: 6
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3183859 - 21.07.2014 19:32 [Re: Bandit Queen]

ѕривет на всички!

— най гол€мо удоволствие изчетох всички постове и смело мога да кажа за себе си едно - "“ъмна »нди€"- нещо напълно неизвестно, забулено в мрак, пълна мъгла.
Bandit Queen, ќт сърце благодар€!!!
¬печатлена съм от твоите разкази поднесени по начин, който ме плени за миг.
»нформаци€та наистина е много, но мол€ те продължавай, благодарение на теб обогатих общата си култура. „естно казано срамувам се от себе си, че до сега никога не съм се интересувала от индийската култура и традиций. «наейки, че страната е една от водещите в световната IT индустри€та и, че икономиката е девета по големина в света по номинален Ѕ¬ѕ и през ум не ми беше минало, че и днес там третират жената като най- добри€ при€тел на "човека". ћислех,че това отдавна е отживелица и, че по насто€щем съществува само в хард мюсюлманските държави. јз приемам религи€та и традициите на всеки един народ, но нарушаването правата на човека - категорично "Ќ≈", особено основавайки се именно на тези фактори.
ѕо отношение наръчника на туриста - то см€там, че наши туроператори тр€бва да ти заплат€т солиден хонорар за изчерпателната информаци€
√одини наред семейство и при€тели обикал€ме известни туристически дестинации, но когато ставаше въпрос за »нди€ все се намираше н€кой който да ни разубеди, аргументирайки се с престъпността, мърсоти€та и цигани€та и четейки тук искренно се радвам, че не сме предприели тази авантюра. »майки опита от екскурзии в јфрика в близките години не мисл€, че ще осъществ€ такова пътуване, но нищо не се знае. “ака както ме притегли като с магнит форума, току вижте и аз стегнала багажа да вид€ “адж ћахал.
Bandit Queen ћол€ те продължавай!

–адвам се,че ви има!

—елин ќбичам »станбул - за там и багаж н€ма да ст€гам.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3183895 - 21.07.2014 21:07 [Re: marvela]

«ащо толкова много се страхувате от тази страна?ѕо принцип човек изпитва страх към нещо,което не познава достатъчно добре.Ќо разказите на Ѕандитка усп€ват да разсе€т предразсъдъците и разкъсват булото на изкривенитре представи.«адайте си въпроса каква е най-гол€мата пречка за това да не предприемете екскурзи€=мизери€,мръсоти€,калабалък,страх от кражби,.ћизери€,да! има ,но има и толкова богатства-не само в туристически аспект-току покрай теб мине н€кое ѕорше!ћръсоти€ и миризми-има много чисти места,центъра на ƒелхи е по-изметен отколкото пред ѕантеона в –им,миризми-ами покрай √ар ƒьо Ќорд в центъра на ѕариж ухае ба€ на урина,народ?»двали сте в »станбул-повечето от вас-и тук е същото,страх от кражби?-в –им посто€нно б€хме напитвани от румънски цигани и екскурзоводката посто€нно ги напъждаше.—равнени€ мога да давам до безкрай,но не това е целта на зан€тието,като увеличиш вниманието спр€мо собствената си особа по отношение на лична хигиена и не€дене от отворени улични сергии,като не пиеш изцедени сокове от чаши и чай пак от такива стъклени чаши-ами н€ма чак гол€мо м€сто за страх!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
marvela
неориентиран


–егистриран: 21.07.2014
ћнени€: 6
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3183973 - 21.07.2014 23:46 [Re: selin]

—елин,не точно страх е причината да се въздържам от такива пътувани€, нито хигиената, миризмата, кражбите и всички подобни, напротив обичам да посещавам непознати за мен места, но никога н€ма да забрав€ как в ≈гипет "забравиха" да ми сложат виза на летището и аз хей така се озовах в страната и ужаса който изпитах когато ми казаха, че не мога да напусна, как за части от секундата се разминахме от челен сблъсък с автобус, как н€какъв местен се пазареше с мъжа ми да ме купи за N брой камили, как в “анзани€ 3 дни чаках куфарите си на летището, как където и да отидехме в јфрика се започва с не €ж, не пий, не се разхождай сама и т.н., но не това е проблема, не съжал€вам за нищо, напротив прекрасните моменти винаги ме карат да забрав€ негативите и упорито да продължаваме пътешестви€та си. Ќо винаги имам едно на ум. ƒа, абсолютно съм съгласна с твоите сравнени€ и в ≈вропа има мърсоти€, кражби, цигани€, но когато наши при€тели б€ха обрани насред Ќица,тогава вид€х рол€та на държавата - автоматична връзка с консулството, посред нощ блокиране на банкови карти, вс€какво съдействие от страна на полици€та. ƒо кра€ на почивката даже не споменавахме за случилото се. ≈то това ме притесн€ва в подобните на »нди€ дестинации със "специално" отношение към жените- организаци€та в държавата.
ј като ви чета н€кой ден със сигурност ще дойде ред и на »нди€, за сега само ще попивам информаци€.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3184023 - 22.07.2014 07:17 [Re: marvela]

ћарвела,много ти завид€х за африканските приключени€. ¬ъпреки н€кои непри€тности,все пак ви е останал хубав спомен.Ѕраво!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€
    #3184123 - 22.07.2014 14:34 [Re: Hard Rock fan]

Fenche, благодар€ за съпричастието и топлите думи! ѕитай свободно, когато нещо те вълнуюа.
¬сички тези въпроси вълнуват и мен- нищо, че вече почти съм се сл€ла с тукашни€ живот и нрави.
ќнзи ден точно си мислих, че колкото и дълбоко да обикнеш и приемеш една страна с всичките и недостатъци, все си остава едно пламъче, което дърпа към родното, към онова, с което си закърмен и израсъл.

»ма неща в »нди€, които никога н€ма, а и с€каш не искам да разбера. —€каш съзнанието ми, сърцето ми отказва да дълбае в т€х. “е изискват толкова енерги€ да вникнеш в същността им и да ги приемеш. јз не мога. ћоже би, защото не ми е в кръвта или пък, защото не искам да разрушавам маги€та, с ко€то съм свикнала да възприемам тази страна. Ќо истината е, че предпочитам да ги приема като даденост. »нди€ наистина е адски далечна от нас, но щом усп€вам дори минимално да € приближа до вас, значи темата си струва и аз съм щастлива.
ќ, да- и благодар€ за търпението, с което чакате постовете ми, защото никак не съм по бързата процедура :-)

ћарвела, привет :-) ≈, ти имаш такъв силен тренинг, не би тр€бюало да го приемаш толкоюа скептично и плашещо, въпреки че за много неща си права. –азказвам за тъмните и краски, за да си имате едно наум, че »нди€ съвсем не толкоюа възвишена и приказна, каквато изглежда от Ѕоливуд и списани€та.
¬същност май ние имаме навика да € идеализираме. –еалността не е розова, но не забрав€й, че все пак говорим за една усреднена извадка от хора и населени места из »нди€ ( главно необразованото население по селата и бедните райони) » съвсем не е задължително навс€къде да е така.

Ќапример ƒелхи за мен почти се припокрова с облика на —офи€ - и в пр€к, и в преносен смисъл. “ам съм си почти, като у дома си. √радове като √ургаон, ƒехрадун, ’айдерабад, „андигарх вече са надминали стандартите на »нди€.
–азвитите райони са вече доста по-западно ориентирани. —елин добре го е описала. Ќо действително човек тр€бва да е готов за това пътешествие, имам предвид вътрешно да го усеща.
јко тръгваш просто за спорта, може и да се разочароваш. »наче - много се радвам, че си тук и че сподел€ш :-)
Ќа мен јфрика ми е точно толкова плашеща, колкото е »нди€ за теб, но също толкова интересна и мистериозна.


—елин, за здравеопазюането - наистина не исках да ти отговар€м набързо ( а въпросът ти е много добър), затова се позабавих. Ќо ето сега ще се опитам обстойно да хюърл€ сюетлина и върху тази набол€ла част на тъмната »нди€.

»стината е следната: ¬ »нди€ частното здравеопазване вече толкова категорично и трайно е изместило дървавното, че тук отдавна съществува едно меродавно неписано правило: дърважните болници са само и само за бедните и низшите прослойки.
“ам е мръсно, шир€т се безброй инфекции, мухите са повече от лекарствата и има перманентен недостиг на легла. ѕациентите се третират на килограм. ѕерсоналът работи през куп за грош, понеже му се плаща толкова. Ћипсва база, липсва сносна апаратура, а лабораториите се помещават в бараки. «ащо? «ащото бюджетът за здравни грижи и програми редовно бива ор€зюан в полза на индустр€лизаци€та, аграрни€ бизнес и земеделието, което за жалост не е от вчера, а резултат от тенденци€ на дългогодишно целенасочено пренебрегване.
¬идиш ли, ние тр€бва да мислим първо как да изхраним населението, а дали изобщо ще остане население за изхранване в перспектива, за това никой не мисли. »ли май разчитат на естествени€ подбор да им реши проблемите. » тъвно е, и непростимо!

«дравна каса, фондове, осигур€ване, здравни пътеки - такива екстри н€ма. «а майчинството да не гоюорим- тук и без това жените не работ€т ( колко удобно!)
—итуаци€та е стигнала дотам, че вече никой уваважащ себе си индиец, не се занимава с дърважните здравни институции, което дава зелена карта на частни€ сектор и небивал бум на частните клиники тук. ј те са добри или поне имат модерна база, апаратура, достатъчно добра хигиена и отношение, обаче са и достатъчно скъпи ( при това цените растат посто€нно) Ќо дори това не пречи да са предпочитани.
ƒа, хората зор-заман намират пари. Ќ€кой продава злато, друг зем€, н€кои за жалост продават и децата си, защото дървавата просто не им е оставила друг избор.

ѕроблем с недостиг на квалифицирани кадри и корупци€ има навс€къде по етажите- и в частни€, и в държавни€ сектор. ƒипломи се купуват, пари се перат като се отвар€т болници и т.н, - все неща, които ги има и в Ѕ√, а веро€тно и на много места по света, но и в това отношение н€маш почти никакъв контрол или изобщо намерение за такъв.
—ега наскоро четох, че новото правителстюо на ћоди започва да чисти здравни€ сектор от корупци€ и паразити и хората от средната класа се над€ват, че н€какъв ефект ще има поне, като начална крачка към подобрение. “е са тези, които най-силно страдат от осакатената здравна система, защото не жела€т да се лекуват в мизерните държавни болници, но не са и достатъчно богати, за да си позвол€т добри частни такива.

»наче държавата води 2 основни здравни програми: едната е за повишаване качеството на здравеопазването в бедните и неразвитите райони ( села, гета и т.н.), а втората е програма за застрахователно осигур€ване на гравжданите. “оест, тук рол€та на здравен фонд/каса игра€т тези здравни застраховки, което си е отново вид бизнес и никаква помощ или протекци€ за обикновни€ индиец. ѕървата програма даде резултати в конкретни райони, но не и като ц€ло, тъй като всеки щат тук има автономно управление, а това значи, че програмата се съблюдава според неговите конкртетни насоки и поради това н€ма еднакъв и единен ефект за всички щати на страната.
ƒа, иниц€тиви и кампании се провевдат регул€рно, но проблемът е, че те са временни и не могат да обхванат ц€лото население. ќсвен това те невинаги са изц€ло дървавна иниц€тива, а спомогнати отново от частни, неправителстюени или чужди организации.

≈то например наскоро имаше програма за ранно диагностициране на рака - б€ха дошли и американски специалисти, но селското население не знае какво е рак и още повече, не в€арва на апаратура и лекари, а на селски€ знахар. ј обучението на това население куца не само, защото н€ма достатъчно образователни програми, но и защото то самото не е готово и не иска да се обучи.
“ова е най-сериозни€т и най-наболели€ проблем тук.
» дървавата практически разсъждава така- докато н€ма интерес от населението да се образова и да разбере как тр€бва да се лекува, защо да хабим средства за здравни програми - дайте да ги инвестираме в индустри€, туризъм, износ, откъдето ще дойдат приходи. » толкова- кръгът се затвар€.
“ези, които могат да плащат, се лекуват. “ези, които не могат- ход€т по дървавните болници, докато издържат физически, а и психически.

ƒруга иниц€тива имаше- срещу системното недохранване и специално на момичетата ( за сметка на момчетата).
ћедии и експерти обхождаха село по село да апелират към равна порци€ храна за децата от двата пола и накра€ показват една разгневена майка да крещи на камерата: " акво сте дошли да ми давате акъл. ƒъщер€та ли ще ни храни като порасне? ≈стестюено, че ще храним този, който на стари години ще храни нас"
’ванах се за главата, честна дума. ўо за безочие!!!¬ —ъжал€вам безкрайно тези момичета, които страдат от безхаберието на собствените си майки, на които пък мозъкът е промит с абсурдни идеи и традиции.
“ова си е живо престъпление спр€мо наци€та, но почти нищо не може да се промени, дори с нечовешки усили€.

ќпитвали сме - с мои колеги също, много пъти, но тези хора сйакаш са програмирани автоматично. ƒето има една приказка, ни приемат, ни предават.

ћисълта ми, —елин, е че и независимо от кампаниите и иниц€тивите, резултатът по селата е почти нулев. ¬ градовете има известен успех, но тенденци€та с€каш не е трайна, тоест докато тече иниц€тивата има интерес, а след това - всичко затихва.
¬еро€тно е така, защото индийците не са научени отрано да мисл€т за здравето си. —лед като държавата е пропуснала да изгради у т€х навика на профилактика и да им осигури нормално, достъпно здравеопазване, то не е станало приоритет за населението и €вно затова особен ефект от програмите за повечето региони на »нди€ н€ма.
ј колко инвалиди с колички има по улиците, без ръце, без крака, страшна гледка!
ƒори незнам н€кой поема ли т€хната грижа, как се справ€т тези хора. ѕовечето са прос€ци. “олкова пъти съм им давала милостин€ и ме е глождило отвътре.
—тъпките, докато ги подминавам, винаги ми се струват толкова дълги, тежки, с€каш н€мат свършване. » много пъти съм си мислила - абе, индийците са странно племе - хем тънат в проблеми и страдат, хем пък вироглави за толкова неща, които и сами биха могли да промен€т, но се дърпат.

»ма и друго- повечето индийци са привървеници на айурведа(?) и подхождат доста скептично към традиционната медицина.
“е са готови да се мажат до забрава с халди ( куркума), ко€то се слави с антисептичните си свойства, вместо да си сложат инжекци€ против тетанус.
Ќе казвам, че това е лошо- напротив, индийците уме€т да извличат най-ценното от природата и да креп€т връзката си с не€ по най-добри€ начин, но има елементарни правила, които всеки цивилизован човек би следдало да спазва, ако иска да се радва на добро здраве и да не застрашава другите, а тук €вно правилата не важат. »ли не важат, защото не им се налага онзи авторитет, който би тр€бвало да имат.

¬ината на държавата според мен е, че е допуснала да се стигне до това положение, а липсата на добри индийсйки лекари или пък ресурси, ми се струва просто удобно извинение за неглижирането на здравната политика. «ащото добри индийски лекари има. » добри програми €вно може да се прав€т.
≈то, например кампани€та за оралната ваксина срещу детски паралич тук е много добре координирана; извършва се от сестри по домовете на всички деца до 5г. през период на всеки 6 седмици ( досега доста стриктно) под график и регистър. » дава ефект.

»нди€ от н€колко години вече е извън списъка на застрашените от полио епидеми€ дървави. ’убаво е, че правителстюото се е погрижило за протекци€та поне от тази страшна болест. Ќо малари€, денгу, хепатити, —ѕ»Ќ, за т€х юсе още н€ма адекватни програми.
“ук хората ползват противомаларийни таблетки, репеленти и разни битови протектори от комарите, а —ѕ»Ќ все още се счита за тема-табу и се ограничава до рекламни кампании или пропаганди по “¬то. ј тук простолюдието в€рва, че —ѕ»Ќ е проказа, с ко€то може да се заразиш от докосване.
ѕреди година имаше един потресаващ случай, когато сел€ни, начело с чичото, б€ха изхвърлили 3 деца мюсулмани да живе€т до гроба на майка си, починала от —пин, защото ги см€таха за прокажени. » тези деца живели 5 години на гробището, без никой да ги подслони, без никой да иде да об€сни на сел€ните за какво иде реч, без никой изобщо да се трогне.
«а какво здравеопазване и програми изобщо говорим, когато липсва елементарна хуманност.

»зобщо всичко е една гол€ма каша от корупци€, бежаберие, консерватиюност, промити мозъци, извинени€ и т.н. което си е дало отражение с годините.

«а чужденците обаче здравни€т туризъм в »нди€ е доста по-изгоден, предвид ниски€ курс на рупи€та на запад и добрите, спец€лизирани, модерно оборудвани частни болници в големите и развити градове.
“ака че, от гледна точка на западн€ка »нди€ в това отношение е почти перфектна откъм съотношение на качество и цена спр€мо неговите доходи.

ќбикновените туристи обаче- те н€мат особено гол€м избор. Ќай-добре е да си направ€т минимална здравна застраховка, ко€то обикноюено върви в комплект със самолетни€ билет и покриюа повечето здравни проблеми за период от 3-6 месеца, или да потърс€т помощ на м€сто в н€кой реномиран частен кабиет или частна клиника.
«а това ( мисл€, че и преди споменах) най-добре е да наблегнете на профилактиката малко преди да тръгнете за насам, за да си спестите нежелано посещение и разходи при тукашните лекари.

» за да не е толкоюа т€гостно, довечера ще ви разкажа за фестивала Ўиюратри, който е само след 2 дни и най-интересната му част вече започна :-)



--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (22.07.2014 15:57)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€
    #3184145 - 22.07.2014 15:25 [Re: Bandit Queen]

Ѕандитке,благодар€ за изключително изчерпателни€ отговор!Ѕеше ми страшно интересно и за съжаление до болка познато-и ние тук се борим с подобни неща.ѕравителствата като дойдат на власт и гледат да направ€т такава здравна реформа и програма ,че да могат да отдел€т по=малко средства от бюджета за здравеопазване.јз след€ блога на един индиец,който е с ’ЅЌ и се подлага на диализно лечение,но доколкото виждам от снимките и написаното май посещава частен диализен център.ћашините са съвремени,залата чиста ,персонала =усмихнат.
—ега си спомн€м в ƒжайпур б€х вид€ла табела на частен лекарски кабинет на ко€то след името на лекар€ в скобки беше оповестено ,че се касае за жена-лекар и надлежно пациентите б€ха осведом€вани ,че въпросната лекарка е с диплома от јнгли€.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
marvela
неориентиран


–егистриран: 21.07.2014
ћнени€: 6
Re: ¬ сърцето на »нди€
    #3184229 - 22.07.2014 18:28 [Re: Bandit Queen]

ѕривет на всички!
Ѕандитка радвам се, че си тук!
ƒа, тренинг имам, но във всички случаи съм премерена авантюристка. ¬същност ние сме една много весела компани€ от 10-12 семейства, които вс€ка година посещаваме по една-две дестинации в които никога не сме били. “ур агенти ползваме само за организирането на транспорт, нощувки и застраховки. — пристигането наемаме рента-кар и местен гид и се развихр€ме. —лед като написа, че ƒелхи много ти наподоб€ва —офи€ не виждам причина да не го посетим. ¬ече изпратих мейли на при€телите и дано така както вие зарибихте мен - аз да ги убед€ и т€х. —ъс сигурност н€ма да можем да видим всичко, което —елин е вид€ла, но н€маме шанс да качим десетина мъже във влак или самолет в рамките на н€колко дни.
Ѕандитка, интересува ме за Ќова година,случват ли се интересни неща?  акво е времето?  ак стои въпроса с нощни€ живот? - това е една от задължителните "забележителности", които тр€бва да се посет€т.
—елин когато разказах на мъжа ми за вашата екскурзи€, 5 минути не обели дума и накра€ изръси: "тр€бваше да те спазар€ в ≈гипет" √отов е!
ѕо отношение на застраховките, то в јфрика не вид€х никаква полза от т€х. «астрахователите изискват документи за плащане, а там същите са написани на ръка на хвърчащи листа и не вършат никаква работа. ¬ъпреки всичко задължително правим застраховки.
Ѕандитка, ако решим да посетим ƒелхи, по натам ще те мол€ за повече информаци€.

ѕри€тна вечер от мен.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3184412 - 23.07.2014 08:49 [Re: marvela]

—елин, както ми го описваш, почти фантастично ми се струва да става въпрос за държавно здравно заведение, освен ако не е н€ко€ луксозна правителствена болница, но едва ли.
¬ »нди€ всичко дървавно се ползва с лоша слава. —ъщата работа е с образователни€ сектор - и там на вс€ка крачка частни градини, училища и университети, под път и над път рекламни табели за новооткрити такива.

¬същност ћарвела тук е права за едно нещо: мудността и слабата организаци€ на дървавата като защитница на гражданските интереси, което аз отдавам най-вече на факта, че се касае за 29 огромни щата ( само ”тар ѕрадеш е колкото ц€ла Ѕългари€) и мил€рдно население, а всичко това се подлага на координаци€ и контрол наистина безкрайно трудно.

ћарвела, темата за нощни€ живот е интригуваща :-)
ƒобре, че ме подсети, ще € оформ€ отделно малко по-късно.
ѕреди това обаче, за да не губ€ нишката, се връщам на спиритуалната част да съчета€ темата с предсто€щи€ тук попул€рен фестивал на бог Ўива и да ви пренеса в атмосферата на

—’»¬–ј“–»

“ой е само след 2 дни и ритуалът, наречен каюър, вече тече с пълна сила. ¬€рващи от всички кътчета на »нди€ са тръгнали възторжено към сво€та благословена √анга. “е тр€бва да достигнат реката, за да вземат от не€ светена вода, но задължително да се върнат обратно, преди ден€ на същински€ празник. «атова и поемат отрано познати€ маршрут- 2 пъти в годината, веднъж през зимни€ сезон на Ўивратри и още веднъв през л€тото.
“е са семпли, силно религиозни - бащи, синове, съпрузи. ўе ги срещнете по път€ в дълги колони, (н€кои от т€х съвсем боси!), нарамили тежки глинени стомни върху дървен прът да крачат със завиден ентусазъм, въпреки горещините и умората. “е н€ма да се стреснат нито от свист€щите клаксони, нито от жаркото слънце или летни€ дъвд и н€ма да постаю€т стомните с юода нито за миг на зем€та, както повел€ва изконната традици€.

 аюър е ритуал, за който се иска неверо€тна издървлиюост и силна спиритуална отдаденост към бог Ўива. ќбикновено се извърша от бащите и синовете в силно религиозните ( особено браминските) фамилии. ќнези, които живе€т в съседен град или в близост до свещената река, извърв€ват разсто€нието изц€ло пеш. ќстаналите, които идват отдалеч, се придвивват с влакове и автобуси до определено м€сто, след което също поемат пеш до бреговете и.
ѕон€кога заедно с мъжете тръгват и децата. ѕодскачащи между колоните малки момчета са често срещана гледка из тълпата. ј само да ги видите - те се радват така, с€каш отиват на нечи€ сватба. » наистина- каюър често прилича на еуфорично шествие, придружено от много музика и религиозни мантри, съпроводено от пищно украсени статуи на Ўива или доброволци от колоната, превъплътени в негови€ образ.
ѕо това време маршрутът ƒелхи-’аридюар е една от най-атрактивните гледки, на които чоюек може да се наслади по път€ си. ћузика, настроение, колорит и патос, събрани в заветните стъпки към √анга.
ј заедно с това, красиво декорирани огромни тенти, разгърнали прегръдки, за да дадат подслон и храна на в€рюащите по дълги€ им път. “ук колоните могат да отседнат и да поемат глътка отдих от забързани€ ритъм. “ук умората се стоп€ва точно за миг пред уханието на топло приготвена домашна храна или чаша горещ ароматен чай. » отново музика, много музика от празнични€ репертоар. “ук отс€дат и местните хора, дошли от съседните градчета и села да дар€т храна и да се срещнат с доброволците на каюъра :-) или просто пътуващи, нетърпеливи да докоснат отблизо празничната атмосфера.

“ези тенти са навс€къде по път€, дори в самите градове, обхващащи маршрута към свещената река. “е също са традици€ с името бандара и символ на човешката хуманност, съпричастност, милосърдие. “е са напълно безплатни за всеки посетител и за онези, които ги разтвар€т на подобни фестивали, това е вид добра карма, защото в€рват, че помагайки на другите, душата им изкачва едно стъпало по-нагоре в спиритуални€ си път.
Ѕандара се организира най-често в храмовете под формата на храна за бедни, сираци и прос€ци или за самите в€рващи в знак на милосърдие от страна на боговете. Ќо тентите на Ўивратри са най-колоритната бандара, на ко€то съм присъствала н€кога. » н€ма да забрав€ с каква лекота и усмивка хората там гледаха на живота, с€каш цели€т той беше един дълъг празник. Ќадвечер, точно под звездите; и дори комарите не ми се струваха досадни. “очно та€ вечер колоните се връщаха с пълни стомни от водите на свещената река. ”морени безкрайно, но и точно толкова щастливи. ј на следващи€ ден щ€ха да освет€т домовете си с капки от сакралната вода. ƒа се пречист€т и отми€т негативното- както всеки път по стар обичай, но с нови емоции :-)
ј останалите семейства ще извършат празнична молитва в домовете си. ћъжете ще посет€т и храма на Ўива, жените пък ще пост€т до вечерта. ј когато отвор€т поста отново с молитва, ще помол€т Ўива да влезе в живота им с традиционни€ си облик на –азрушител€ за всичко старо, отминало, отрицателно и непотребно, за да съгради наново позитивното начало за семейството.



ѕѕ »звин€вам се, по-късно ще доизглад€ детайлите с буквите.
Nadin

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (24.07.2014 01:54)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
¬ сърцето на »нди€ -3
    #3184850 - 24.07.2014 16:12 [Re: marvela]

ѕарти, клубове и нощен живот в »нди€

«абавление и купон с шумна музика досред нощ в компани€та на екзотично питие, луда бангра ( попул€рен индийски танцувален стил) и развихрени индийки, м€тащи дългокоси гриви по придружаващите ги на дансинга кавалери веро€тно е последното нещо, което очаквате да видите в сърцето на консерватиюна »нди€. ѕри все, че алкохолът тук почти навс€къде е нелегален, а разкрепостените нрави упорито заклейм€вани, като опетн€ване на културното наследство, тр€бва да ви изненадам с факта, че подобни места тук съществуват и при това доста от т€х се ползват със завидно добър имидж, статус и класа сред модерното индийско население.
“ова обаче, както почти всичко тук, си има и своите уговорки, които е хубаво да имате предвид, ако сте решили да се докоснете до нетрадиционни€ облик на страната.

Ќощни€т вивот ю »нди€ по принцип не е на мода и не се ползва с добра слава.
“ой е изключителна привилеги€ на големите, добре развити градове, които индийците накратко наричат метро- сити.
 ато казвам нощен вивот обаче, съвсем не си представ€йте купон до ранни зори, защото индийските клубове имат стриктно определено и допустимо работно юреме, което обикновено приключва около или малко след полунощ. ¬ най-добри€ случай 1.30-2ч сутрин, което е валидно за ц€л ƒелхи =района Ќ—–¬ ( околните на ƒелхи елитни предгради€ като Ќоида и √ургаон)

Ќощни€т живот в столицата не се различава съществено от този на което и да било друго метро сити в страната. ≈динствената разлика е във възрастовата граница за консумиране на алкохол, ко€то за ƒелхи е най-висока- 25вгодини, за √оа най-ниска - 18 години, а за останалите модерни градове - 21 години, а също така има и разлика в допустимото работно време на заведени€та, където пък е обратното: най-късно затвар€т клубовете в ƒелхи, ћумбай и  алкута, а най-рано тези в √оа ( около 10-11ч вечер), поради съображени€ за реда и спокойстюието на почиващите в курорта.
¬ Ѕангалор, „енай, ’айдерабад нормата е полунощ, а през уикенда обикновено 1 ч след полунощ. ¬ »нди€ важи правилото започвай рано- приключвай рано, което ще рече, че почти всички клубове са свободни за достъп още след 19-20 ч вечер.

–азнообразие от заведени€ определено има- вс€какви, навс€къде, за всеки вкус и по този параграф европеецът н€ма как да се оплаче. ¬ “ръгюаш от обикновените хъб-оюе и пъб-оюе и стигаш до елитни клубоюе за електронна музика, денс, хип хоп, етно или най-често микс от всичко наведнъж.

ƒобрите класни клубове тук обикноюено се намират в големите хотели или шопинг молове на възловите и централните места в града и действително по нищо не отстъпват на европейските такива.
—помн€м си, че когато за първи път стъпих в нощен клуб преди н€колко години ( јгни, който впрочем е един от пионерите в този бизнес), стъписването ми при вида и атмосферата му беше точно толкоюа гол€мо, колкото от мръсоти€та, примитивните навици и улични€ трафик, но с обратен знак- положителен. ѕочти не е за в€рюане, че »нди€ е достигнала такова съвременно ниво на парти-културата си при съществуващие строги вековни пор€дки, а не усп€ва да достигне подобен прогрес в други много по-важни сфери като образованието например.
ѕарадокс, на който и до днес се изум€вам.

¬ тези действително класни, реномирани клубове всичко е по западен стандарт и почти н€ма да направите разлика от нашенските такива или поне, докато не ви пуснат н€ко€ боливудска тумба-лумба, а в най-добри€ случай традиционен индийски хип хоп в стил …о …о ’ъни —ингх (последни€ музикален феномен тук)
„ак тогава ще усетите с пълна сила автентичната атмосфера на индийски€ нощен клуб и този пикантен музикален привкус може дори да ви се хареса. » не, че н€ма да видите къси поли и бюстиета, кутии с маркови цигари или шотове, изпити на един дъх съвсем по западен маниер, но все пак не забрав€йте, че тук се забавл€ва предимно елитът на общестюото, ¬»ѕ персони, младежи с модерни разбирани€, както и почти цели€ туристически поток, идващ от запад.

≈литните клубоюе тук обаче по правило са скъпи и входът често е само за двойки. «а нощни€ купон в т€х ще тр€бва да си приготвите около 30-40 долара или грубо около 1800-2000рупии на двойка ( по сегашни€ курс на рупи€та) ќбикноюено петък или събота, отново по западен стандарт, са попул€рни т.нар лейдис найт, когато входът за дамите е свободен, но това не е задължително за всички клубове.
¬ много от т€х имат фиксирсн куверт с включени напитки, мезета, гардероб и тн, така че те не прав€т отстъпки от цената си. Ќо дори скъпи, тези клубове имат незаменимото предимство да са най- безопасното, добре охран€вано, класно обслуввано и достатъчно цивилизовано м€сто за забавление, покриващо стандартите на един чужденец.

ƒа спомена и това, (понеже ћарвела се интересуюаше), че точно тези клубове обикновено са и най-предпочитани за новогодишните купони тук, които пък по мое наблюдение с вс€ка година стават все по-попул€рни, иновативни и дори по-дръзки. »ндийците определено нос€т в кръвта си умението да празнуват и не отказват поводи за празненстюа, пък било то и заимствани от западната култура.

“ук христи€ните празнуват  оледа и съвсем по нашенски € сливат с новогодишните тържества, така че тази традици€ не е чужда и на хиндусите ( чи€то Ќова година като дата н€ма нищо общо с нашата)
Ќо тъй като Ќова година е чисто социален празник, а индийците по принцип са със силна социална нагласа, повечето приемат иде€та доста радушно. “очно поради та€ причина никак не е учудващо, че последните 3 години в големите градове има страхотен бум на новогодишни оферти за празнични парти-та и програми. » не само това, но и начинът на празнуване доби много по-освободен вид.
Ѕили сме 2 пъти на новогодишни празненства в нощни клубове и действително съм останала с чудесни емоции от т€х. ќнова, което най-силно ме впечатли, е че индийците празнуваха много пищно, дори разточително и еуфорично, но нито веднъж не усетих снобарско отношение или она€ показност, типични за доста български фамозни заведени€.

¬ елитните клубоюе тук почти винаги ( дори в делничните дни) ще се натъкнете на боливудски звезди или на лица от хай лайфа, които обикновено са част и от новогодишната програма. “€ пък непременно включюа изпълнени€ на известни модерни данс и етно групи, певци, актриси или комедийни актьори, а те ( дори да не разбирате нищо от езика) сами по себе си са гол€ма атракци€ за туриста.

¬ √оа пък на особена почит и гол€м успех се радват ноюогодишните –ейю партита по крайбревието. “ака че определено един подобен добре организиран Ќ√ купон било то в ƒелхи, ћумбаи, √оа, Ѕангалор си струва да се преживее.
» в това отношение н€ма особена разлика със западните стандарти- всичко е включено в куверта. ќбикноюено има дрес код за по-офицалните празненства, а новогодишните томболи са просто задължителни.
¬ общи линии иде€та се припокрива с нашите тенденции- шампанско, фоерверги, луди танци и може би разликата е, че тук храната по случа€ е доста по-обилна :-)

ќсвен елитните клубове, съществуват, разбира се и обикновени, доста по-евтини такива - тип дискотеки, но в т€х клиентелата се ограничава предимно до местните –омеовци и ∆улиети.
“ам едва ли ще срещнете чужденци и ако случайно се изкушите да ги посетите, веро€тно ще се чувствате супер неловко, тъй като ще ви з€пат до припадък, а никак не е изключено да станете и обект на пиперливи коментари, измама или атаки. «атова според мен те изобщо не са препоръчителни за туристи.

»ма обаче една категори€ нощни заведени€, ко€то е доста симпатична и удобна от гледна точка на цената и това, което предлагат.
»ндийците им казват ресто-бар, а то е комбинаци€ от ресторант и бар в едно. ѕри т€х най-хубавото е, че докъм 9-10 ч. може да хапнете спокойно, а след това да се повеселите и потанцувате на вол€. ¬ н€кои от т€х се сервира чист алкохол, а в други единствено коктейли, но при всички случаи, те са с доста по-приемлив от елитните клубове вход и също често са посещавани от туристите.
ќсвен юсички т€х, има и бирарии, рок клубове, дори пиано барове, но те обикновено са на специфични места в града.

»зобщо- избор има и бих казала учудващо добър.
—пец€лно за ƒелхи- йувната и централната част са най-силни в това отношение. –айонът на —акет ( най-елитната част),  анот плейс ( центъра), ѕарк хотелите, моловете ƒЋ‘ и ћƒ‘ имат много добри нощни заведени€. ј лично на мен южен ƒелхи ми е и гол€ма слабост :-)

ћарвела, само да вметна за протокола :-) ўом сте толкоюа гол€ма компани€, почти убедена съм, че не би ви закачил никой. ќще повече, ако отидете подготвени с необходимата информаци€ какюо къде да търсите и как най-лесно да го намирате. »ндийците прилагат тарикатлъци, измами и атаки обикновено на неориентирани туристи, които са сами или най-много група от 2-3ма.

» още нещо, екипът на Ѕ√ посолстюото ни в ƒелхи е неверо€тно отзивчив и приветлив. ѕохвално е, че такива хора представ€т страната ни пред »нди€.  онсулката ни е интелигентна, много разбрана, реагира винаги адекватно и навреме, по отношение на това поне всички пътуващи насам могат да бъдат сигурни и спокойни.

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (25.07.2014 04:52)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
marvela
неориентиран


–егистриран: 21.07.2014
ћнени€: 6
Re: –Т —Б—К—А—Ж–µ—В–Њ –љ–∞ –Ш–љ–і–Є—П 3
    #3184958 - 24.07.2014 21:01 [Re: Bandit Queen]

Ѕандитка, хил€ди благодарности за изчерпателната информаци€
“ова, което пишеш направо е уникално - при€тно съм изненадана. ќписани€ от теб нощен живот задължително тр€бва да се опита. “ака както върв€т нещата може би наистина тази Ќова година ще € посрещнем при вас, а само преди н€колко дни не си и помисл€х за тази дестинаци€. Ѕлагодарение на теб и твоите увлекателни разкази, както и на останалите
съфорумци, ние вече дружно проучваме изпитана агенци€. Ќо имам н€колко въпроса, ако не ти представл€ва трудност мол€ те да ми отговориш.
–азбира се,че н€маме намерение да висим само по нощните клубове, искаме да посетим и други градове в близост до ƒелхи, като јгра и ƒжайпур - ти можеш да препоръчаш и нещо друго.  акто винаги още от —офи€ ще уговорим местна агенци€ да бъде ангажирана с наши€ престой, но както писах и преди, ние наемаме 5-6 автомобила и с т€х се предвижваме до избраните от нас места. » моите притеснени€ са:  ак въобще бихме могли да се оправим в то€ трафик? Ѕезопасно ли е да се движим извън населени места, дори и с местен гид? ƒа наемаме ли толкова автомобили или пък н€какъв автобус?
¬ ≈гипет например ни препоръчаха да си наемем автобус от  айро до ’ургада и през ц€лото време на пътуването ни придружаваше полицейски ескорт. /“очно в този период масово отвличаха туристи за откуп/. —лед това без никакви проблеми се придвижвахме с коли до курортите, но в така наречената "≈вропейска част", излизаме ли от не€ задължително с ескорт. Ќо само там, на други места не ни се е налагало.
¬иждам, че разсто€нието ƒелхи-јгра е около 200 км., а го дават да се изминава за 3-4 часа.  акво е състо€нието на пътищата? Ќе,че това за нас е проблем, стига да е безопасно,но имаме намерение дневно да минаваме не повече от 200-250 км. в посока и вечер отново да се връщаме в хотела, има ли опасности след като се свечери.
—ъс сигурност ще изникват и редица други организационни въпроси, за всичко останало н€маме предрасъдъци.
ѕрекрасни отзиви за нашето посолство, другите да черп€т опит от т€х.

от Ѕългари€

¬есело посрещане на утрешни€ празник!


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3185048 - 25.07.2014 00:46 [Re: marvela]

„естит Ўиюратри :-)
‘естивални€т сезон отново започна и до ноември предсто€т доста емоции, които ще гледам да сподел€ и тук, дано намер€ време :-)

ћарвела, относно ƒелхи-јгра-ƒвайпур веро€тно —елин ще ти бъде доста по-полезна с актуална информаци€, тъй като аз съм посещавала јгра с кола преди 3-4 години, а …аипур и ”дайпур със самолет, но при всички случаи н€мам спомен за кой знае какви смущени€ по трасето до јгра.
ѕът€т с малки изключени€ си беше ок. ¬същност ние пътувахме по магистралата ƒелхи-ћатура-јгра и единстюено около ‘аридабад имаше по-сериозен трафик и задръствани€. ѕовече време отнема да се излезе от сами€ ƒелхи, пон€кога ми е отнемало по ц€л час, докато се измъкна.
ћисл€, че сега вече откриха флай-овър по традиционни€ маршрут, така че предполагам е доста по-удобно. „увала съм, че ако се излезе през √ургаон било малко по-спокойно. ¬тори€т път до јгра ходихме с експрес и пристигнахме за н€ма и 2 часа, почти не усетихме. »май предвид обаче, че през декември- €нуари времето в северна »нди€ е мъгливо и това доста удължава пътуването.


«а шофьора/гида н€мате проблем, стига да е от реномирана тревъл агенци€. Ќепременно € проучете добре. ƒенем пътуването не е опасно, магистралите са оживени, а извън населените места всъщност са населени с крайпътни ресторанти ( казват им дхаба), фабрики или със селски райони, тоест не е безлюдно.
„естно казано едва ли ще намерите ц€л автобус под наем или поне досега не съм чувала да има подобни оферти. Ќо има микробуси на “ј“ј (индийска марка автомобили), които са добри и могат да ви свършат работа. Ќай-често тревъл агенциите използват локалните марки “ј“ј или ћарути —узуки. ¬ луксозните агенции, доколкото имам спомен, най-елитната марка беше ’онда.

ћарвела, според мен обаче н€ма да успеете да сместите јгра в н€колко часа с връщане на същи€ ден ( за ƒвайпур пак силно се съмн€вам- там има много повече какво да се види)
ѕред “адж ћахал обикновено се вие гол€ма опашка; в най-добри€ случай приключението отнема около 3 часа заедно с посещението на „ервени€ ‘орт. ќсвен това правилно предполагаш- никак не е желателно да окъсн€вате след 20 ч, защото е твърде рисковано.
ѕътищата на »нди€ нощем не са безопасни, а има и друго- нощем е времето, когато пътното платно бива окупирано от огромни тромвюи “»–ове ( те имат право да пътуват само нощем, за да не натоварват трафика денем), което още повече би ви забавило, видимостта е лоша, изпреварването затруднено и ще изхабите сума нерви- не си струва.
ќт јгра до ƒвайпур тревъл агенциите обикновено ползват националната магистрала Ќ’ 11 - јгра през Ѕаратпур до ƒвайпур и накра€ Ѕиканер. ƒоколкото знам състо€нието на път€ е добро, но пак ще помол€ —елин за съдейстюие по та€ част - т€ има пресни впечатлени€.
—елин, асистирай мол€, ако имаш време!

» още нещо, ћарвела, прочети и други блогове на посетили вече »нди€ чужденци, за да имаш база за сравнение. ѕон€кога аз ( поради дълги€ си престой тук) виждам нещата не точно с погледа на туриста и може да пропусна тънкостите, които вълнуюат типични€ турист.

јз ще продължа с туристически€ наръчник утре- остана още малко за храмовете и спиритуалната част, след което отново практически€ раздел.


--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (25.07.2014 15:17)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3185150 - 25.07.2014 09:55 [Re: Bandit Queen]

≈й, гол€м съм карък. Ќещо исках да коригирам и цели€ пост замина.
¬еднага отговар€м и съдействам. ќще от ƒелхи от аерогарата б€хме поети от местна туристическа агенци€, ко€то работи в сътрудничество с нашата турска турагенци€. явно те имат представителства във всички по-големи индийски градове, защото и във ¬аранаси и в јгра и в ƒжайпур, все имахме гидове и помагачи-да ни качват по влакове и самолети.
 огато стъпихме на индийска зем€, в автобуса на седалката, на всеки имаше хубава чанта с шише вода, карта на »нди€,калцуни, рекламни фирмени материали - като си отида у нас ще дам адреси и координати. јз имах щастието да опитам от всеки вид транспорт в »нди€. —амолетен - ами като нашите - любезни индийски стюардеси, които не разрешават да ги снимаш - ние пътувахме с »Ќƒ»√ќ » май държавната индийска авиокомпани€. ѕървите б€ха облечени в сини костюми и шапки, а другите б€ха с червено=черно=бели сарита.
ќт ƒжанси до јгра пътувахме с влак-билетите доколкото знам тр€бва да се резервират предварително. ¬секи си има м€сто. ѕътувахме в общо купе, пасажерите си сед€ха чинно-кой четеше, кой се занимаваше с компютъра си.
ќбстановката беше ба€ далеч от всички колоритни писани€ по разни пътеписи и блогове- *јх ама много е мръсно и мизерно* Ќе очаквайте европейски облик с изр€дни седалки, но пък има вентилатор, има си бутилирана студена вода, шафнерът на н€колко пъти предлага храна и напитки, чи€то стойност е включена в цената на билетите. ’раната беше пакетирана и аз €дох, само не пих чай, защото се наливаше топла вода от общ кетъл. ќт ƒжайпур за ƒелйи също пътувахме с влак=било по-разумно, пътищата вечер били натоварени.
ѕътувахме около 4,5 часа и в 22 часа б€хме в ƒелхи. «а сведение -куфарите ни б€ха натоварени на автобуса и към 3 часа сутринта на други€ ден дойдоха в ƒелхи. ќт јгра за ƒжайпур пътувахме с автобус-през ‘атепур —икри=хубави пътни артерии, без особен трафик.
«а “адж ћахал и –ед ‘орт =един ден тр€бва да се отдели. Ќие б€хме на 1 ден на ’оли и имаше ба€ народ и туристи, и местно население. ѕът€т от ƒелхи до јгра е 220=250 км, но всички туроператори казват, че път€ трае около 5=6 часа с кола.
«асега това ми идва наум, после ако се сет€ ще пиша пак.

–едактирано от Nadin (25.07.2014 15:32)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
marvela
неориентиран


–егистриран: 21.07.2014
ћнени€: 6
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3185199 - 25.07.2014 13:41 [Re: selin]

„естит Ўивратри  ралице
ѕривет и на теб —елин
Ѕлагодар€ и на двечките за съдействието. ¬ариант за пътуване в две посоки по 5-6 часа е немислим, а и наистина се изисква време за разглеждане на забележителности. «а съжаление не намирам никакви отзиви за Ќова година в »нди€, но тук се предлагат само два варианта за посрещането й. ≈дин€т отпадна автоматично, защото включва полет до ћомбай, а и програмата е доста натоварена, но други€т ми се стори напълно реален. ћол€ за вашето мнение. ¬ общи линии е следното: 5 нощувки в ƒелхи, където се посреща новата година, 2 в ƒжайпур и 1 в јгра. «а съжаление полета е —офи€-Ѕукурещ-ƒоха-ƒелхи с  атарските авиолинии, но се свързах с агенци€та и от там казаха, че от »станбул също е възможно.
—елин, разбрах, че си доволна от вашите хотели, може ли да ми кажеш кои са?
Ѕандитке, за мъглата - много ли е гъста? ≈дна при€телка току що ме попита, да не се окаже, че тр€бва да кръжим над ƒелхи с часове.

’убав уикенд от мен!!!


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3185233 - 25.07.2014 15:22 [Re: marvela]

Marvela v New Delhi http://www.radissonblu.com/hotel-newdelhidwarka
в ƒжайпур-http://www.countryinns.com/jaipur-hotel-in-302001/cisjai#s_cid=se.bmm_cisjai_India-CIS-Jaipur-cisjai-br_Brand.destination_Country.Inn.SuitesJaipur_Exact
Agra http://www.tripadvisor.com.tr/Hotel_Revi...ar_Pradesh.html

Jaipur-Carlston Country İnn

— турските авиолинии е по-удобно=ежедневни са. ¬ечерта се качвате в 20 часа и сутринта към 6 часа местно време сте в ƒелхи. » като се има предвид чудесното обслужване и хубава храна!

Ѕандитке, тъй като вече се познаваме, макар и задочно, вече н€ма т€гостно да чакаш прикачвани€ на аерогарата, ще те развеждам из »станбул.

–едактирано от Nadin (25.07.2014 15:33)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
marvela
неориентиран


–егистриран: 21.07.2014
ћнени€: 6
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3185270 - 25.07.2014 18:05 [Re: selin]

’ил€ди благодарности —елин! » аз предпочитам “урските авиолинии. „акаме оферта от агенци€та. ўе питам ако възникнат въпроси,много ни е полезна вашата информаци€.

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3185471 - 26.07.2014 00:41 [Re: marvela]

ћарвела, ето и координатите на въпросната фирма.

ѕѕ ћол€, размен€йте координати на лични.



–едактирано от Nadin (26.07.2014 04:28)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3185524 - 26.07.2014 11:41 [Re: selin]

Selin, благодар€ за полезната информаци€ и приноса ти към темата като ц€ло!
јз да си призна€, не съм много в час с хотелите ( освен тези н€кои от курортите), тъй като обикновено, когато пътешестваме, съчетаваме гостуване с почивка и отс€даме главно при роднини или при€тели.

»наче, турските аиолинии са и мои фаворити. —пецално за тази дестинаци€ според мен са идеални€т вар€нт. јко н€кой се колебае, нека да н€ма притеснени€. ƒори големи€т престои на летището се изтърп€ва, ако си в добра компани€. ƒа знаеш, че без да се замисл€м, приемам предложението ти. Ќакра€ направо те взимам с мен в самолета и да ти се реванширам на сво€ почва :-))

ћарвела, мъглите през зимата тук са много непредвидими. ћиналата година от 20ти декември почти до кра€ на €нуари еведневно падаше гъста мъгла рано сутрин и късно вечер. ÷€л месец графикът на полетите беше пълен хаос, дори медиите го отразиха.
ѕредната година обаче гъсти (разбирай непроходими) мъгли имаше само около средата и кра€ на €нуари и почти н€маше проблем, вдигаха се бързо. “оест, относително е. Ќо наличието на мъгли през този период е сигурно поне за 15-20 дни времето задължително е мъгливо и доста по-студено от нормалната за »нди€ зима. јко не държите непременно на новогодишното празненство, според мен е по-удачно да пътувате февруари-март. “огава е пролетни€т сезон и е много по-при€тно, пък и по това време са пролетните фестивали - —акранти, ¬асант ѕанчми и ’оли, така че и тогава има какво да се види. “ова просто го отбел€звам като вар€нт и за другите чет€щи, които евентуално см€тат да пътуват, но се колеба€т по кое време на годината.

»наче за новогодишните купони тук - веро€тно не намираш инфо в нета, понеже те не са основната атракци€ за туристите, а н€кои дори н€мат иде€, че в »нди€ също се празнува Ќова година. ќсвен това онези новогодишни купони, за които наистина си заслувава да се бие път и които да оправда€т очаквани€та ( имам предюид като организаци€, програма, гости, атмосфера), се организират на не повече от 5-6 места в ц€л ƒелхи и не всеки индиец може да си ги позволи. ќстаналите са по-скоро импровизирани партита. Ќ€мам иде€ вашата агенци€ какво предлага като новогодишна оферта тук, но ако успееш да проучиш името на заведението/хотела, където се организира купона, сигурно ще мога да ти кажа дали е надеждно и реномирано.
ѕон€кога Ќ√ програмата в пакетите на н€кои тревъл агенции се оказва просто събиране на гостите в ресторанта на хотела за гала-вечер€, което н€ма нищо общо с това, което елитните хотели тук организират по повода. «а вс€какви процедурни въпроси и детайли, пиши направо на лични.

—кан, дано сме полезни и на теб. ѕодготв€м и продължението на туристически€ наръчник - мол€ за още малко търпение.

» преди да завърша, ето кратък календар на фестивални€ сезон с основните хинду празници в следюащите 4 месеца. јко имате интерес към н€кой от т€х- сигнализирайте, за да разкажа.

30 юли - Tijdv, еквивалент на наши€ 8 март, фестивал на жената

10 август- –акша Ѕандан,фестивал на брата и сестрата (л€тно издание) zawryzwane na sweshtena wryw \"raki\" kato simwol na protekciq


17 август- ƒванмастми, рожден ден на бог  ришна

8-23 септември - Ўрад, еквивалент на нашата «адушница, почитане на мъртвите

25 септември- 3 октомври - Nawratri, 9 дневен фестивал на богин€ ƒурга, празник на победата над злото, ритуал за почитане/ обожеств€ване на малките момичета и пищна молитвена церемони€ в чест на ƒурга

3 октомври - ƒашера, последни€т ден от Ќавратри, кулминаци€ на фестивала, символ на победата на бог –ама над демона –ааван и на богин€ ƒурга над злите сили

11 октомюри - Karwa chot, фестивал на омъжената жена, ритуал за здраве, благополучие и просперитет на съпруга; строг пост до изгр€ване на пълнолунието

15 октомври - јхой јщми, празник на майките, които имат синове; строг пост до изгр€ване на първата звезда на небосклона

21 октомври - ƒантерас, начало на 5 дневни€ фестивал на светлината, празник на победата над тъмните сили, купуват се предмети и домашна посуда от ценни метали (най-често сребро)

22 октомври (2ри ден)- Choti Diwali ¬ посещение на гости и разм€на на подаръци

23 октомври (3ти ден)- Bari Diwali, пищен фестивал на —ветлината и ƒоброто, съчетан с грандиозна вечерна молитвена церемони€ в чест на богин€ Ћакшми и бог √анеша. “ози празник е еквивалент на нашата  оледа и е своеобразна кулминаци€ на фестивални€ сезон.

24 октомври (4ти ден)- Gowardan, ритуал по обожеств€ане на свещената крава

25 октомври (5ти ден) - Bai Dodv, фестивал на брата и сестрата ( зимно издание), ритуал с дар€ване на кокосов орех и постав€не на религиозен знак тика; финал на фестивални€ сезон за хиндусите.



--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (26.07.2014 16:38)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Nadinјдминистратор
Charmed
****

–егистриран: 17.05.2002
ћнени€: 29446
ќт: The Windy City
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3185627 - 26.07.2014 17:12 [Re: Bandit Queen]

“ака и така, чета вс€ка написана от теб дума, да взема да се включа и аз

»мам при€телка индийка, дошла тук (—јў) в детска възръст, израснала е и е завършила образованието си тук.
ѕо определени случаи облича сари-та. ¬инаги изглежда много ефектно и когато € вид€ облечена така, обичам да прав€ комплименти, знам, че се радва.
ѕреди месец получихме покана от не€ за парти в индийски ресторант. ¬ началото си казах, ќ , има време, като наближи ще го мисл€.
√остите ще бъдат предимно индийци, само две двойки сме американци, ние в случа€ българо-американци, още по-колоритно.
ƒатата взе, че наближи и аз взех да се чуд€, какво се носи на такова парти, освен подарък и носи ли се овъобще нещо допълнително?

–еших да почерп€ вода направо от извора - фамилната ни лекарка, заедно с още една лекарка в практиката им са индийки, освен това клиниките ни са в една сграда.
ќтидох, об€сних за какво става дума и те в един глас за€виха, че би било чудесно да облека типично облекло, има си име - състои се от панталон (тип шалвари), туника до коленете и шал, забравих името - Ѕандит, мол€, кажи как с еказва.
ƒо тук добре, ама къде да търс€ такова нещо в почти последни€ момент. Ћекарката ми беше категорична, че т€ ще ми донесе  азах и добре, след това ще го занеса на химическо чистене и ще го върна. ќ, в никакъв случай, това щ€ло да бъде подарък от не€ за мен.

–ечено- сторено, на други€ ден ми донесе две комбинации - едната в наситено лилаво, другата в розово-зелено. Ќе обичам лилаво, за това получих розово-зеленото




ќбл€кох се и двете лекарки б€ха очаровани, наснимаха ме набогато и €вно б€ха много доволни.

„удих се дали да казвам на при€телката ми, че имам намерение да се натък€ по този начин, но реших все пак да попитам дали е удачно. ѕритесн€вах се, да не се окаже, че отивам на партито и само аз съм в такива одежди, би било доста конфузно да се окажа по-индийка и от индийките

ќтидох в т€х и започнах отдалеч да увъртам и подпитвам - как ще са облечени останалите дами, ами джентълмените, ами ако аз хипотетинчо реша да облека такава дреха?
–еакци€та и беше завидна, горе-долу такава с подскок се хвърли към дрешника, за да търси нещо подход€що. » тук беше мо€т момент, гордо за€в€вайки, че вече имам дрехите. —ледващата реакци€ беше незаменима - разплака се и се хвърли да ме прегръща.
»зпрати ме у дома, за да донеса дрехите. ’реса ги много, показа ми как тр€бва да стои панталона, така че да покрива петите ми, как мога да наглас€ шала ( около 5-6 комбинации), но каза, че туниката е малко широка за мен, да свал€м и да си върв€, т€ ще € коригира

“а, така с мо€та одисе€.
ѕартито е следващи€т уикенд, до тогава тр€бва да набав€ дълги златни обеци, ефектни гривни и чанта. »мам подход€щи сандали. √ривни ще заема от лекарката ми, обеци ще куп€, само за чанта не знам какво да прав€, може би ще помол€ да заема и чанта от ƒ-р-та ми:)

јко н€кой про€в€ва интерес към впечатлени€та ми от партито, ще разкажа и ще пусна снимки.

Bandit Queen, благодар€ за съветите, наистина се колебаех дали би било удачно да приема такъв подарък от лекарката ми, но €вно т€ беше щастлива да ми го направи. »майки предвид реакци€та на при€телката ми - ц€лото начинание €вно си заслужава

--------------------
јко искаш да бъдеш чут, първо се научи да слушаш.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Hard Rock fan

***

–егистриран: 07.01.2003
ћнени€: 33406
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3185654 - 26.07.2014 18:34 [Re: Nadin]

÷итат:

јко н€кой про€в€ва интерес към впечатлени€та ми от партито, ще разкажа и ще пусна снимки.




ѕро€в€ва, про€в€ва


јз ще чакам с интерес разказ и снимки.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3185710 - 26.07.2014 21:17 [Re: Hard Rock fan]

јз също ще чакам с интерес отзиви и снимки.ћо€та дъщер€ като от€влен фен на всичко индийско ми заръча да й куп€ автентични одежди.“а надонесохме от »нди€ сари-тюркоазено,извезано със златни листа,1 брой небесно синьо анаркали ,шалвар-камези от Ќепал и ¬аранаси,а също така и комплект неушит ,но избродиран заедно с дупатта-шала.јз май не можах да об€сн€ на продавач-консултанта в магазина. азах му ,че искам шалвар камез и той ми връчи един пакет ,цветовете и бродериите прекрасни,едва като се върнахме тук вид€хме ,че това са платове .Ќай-красивите сарита обаче вид€х в „аури Ѕазар,в стари€ ƒелхи.ћаниш ћалхотра р€па да €де .Ќо за да е разгърната красотата на дрехата са нужни и аксесоари-гривни на 2 ръце,обеци,красиво бинди ,втъкнато в косата. https://www.facebook.com/photo.php?fbid=...e=1&theater

–едактирано от selin (26.07.2014 21:19)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3185760 - 26.07.2014 23:18 [Re: Nadin]

O, Nadin, да знаеш, че и мен въодушеви :-) “олкова колорит внесе с постинга си! —ега съвсем се почувства традиционната атмосфера тук. »скрено се радвам, че се включи и съм сигурна, че на всички им е много интересно, затова - не дали искаме, ами направо си насто€ваме ( ако не е твърде нахално) да споделиш за партито, за това как те възприеха останалите; за детайлите, гостите, обноските, ресторанта, храната и абсолютно всичко, което те впечатли.
ћного ще е любопитно да разберем как индийците съхран€ват културата и традициите извън родината си и как интегрират чужденците при подобни иницативи.

ƒрехата е красива и съвсем подход€ща за случа€- нито прекалено семпла, нито пък твърде претруфена. ƒори забел€звам, че туниката е с малко по-разчупен от традиционни€ (тесен прав или съвсем леко разкроен дизайн), а такива модели обикновено се вод€т парти-дрес. ƒокторката ти определено знае какво да ти подари. ќсвен това можеш да си сигурна, че го е направила с удоволствие и от сърце.

«а индийците това е гол€мо щастие и чест, знак на респект към културата им, затова го приемат доста емоционално, както са реагирали и при€телките ти. “ака че вече съвсем спокойно може да отидеш на партито, а аз съм повече от убедена, че изглевдаш много екзотично и атрактивно в костюма. ќсвен това, Ќадин, бъди подготвена да бъдеш обект на внимание и комплименти; не се смущавай, ако евентуално те заглеждат или искат да те заговор€т. »ндийците обикновено оцен€ват гласно обекта на възищението си. ќще повече, че ти си европейка, а европейка в индийско облекло не се среща всеки ден. «атова го приеми спокойно, с усмивка. ўе ти се радват и ще го отбележат :-) , ако не директно, то със сигурност ще сподел€т с домакините.

«а името на дрехата- ако долната част е т€сна тип клин, се нарича курти падйами, а ако е широка тип шалвар, е шалвар камиз. “во€т костюм ми се струва от първи€ вид, стесн€ващ се надолу и набран около глезена до петата. Ќо може и да е шалвар всъщност.
јз много харесвам първи€ тип в комбинаци€ с фин па€л (тънки гривни за крак) + висок ток, стои много ефектно. ƒруги€т ми фаворит е анаркали, за който —елин е споменала - дълга силно разкроена туника-рокл€ + клин и шал, което е типично фестивално облекло.

ћеждудругото тук практиката да се ходи на шивач е много разпространена ( дори им е станало навик) и действително по пазарите често продават дрехи под формата на платове, отчасти скроени, но може и изобщо да не са. “ъй като индийките обикновено са пълнички, номера и размери на традиционните дрехи н€ма. јз редовно се мъкна по шивачи да ми прекро€ват все по нещо. —арито например никога не върви в комплект с блузата, т€ тр€бюа да се отреже от плата по маркираната лини€ и да се ушие допълнително. “униките също почти винаги са без ръкави те са от вътрешната им страна и се пришиват по желание допълнително.
»зобщо, шивачите тук никак не скуча€т.

Ќадин, относно аксесоарите, забел€зала съм ( особено при офицални случаи), че индийките са фенки на малките чанти тип портмонета, обикновено без дръжка, но съвсем не е задължително и ти да го спазиш.

—ега остава да ти пожелаем страхотно парти и ще чакаме скоро разкази и снимки! “очно мислех в един от следващите постинги да пиша за гостуването и общуването с индийци и разказът ти ще бъде чудесен преход към темата.
Ѕлагодар€ ти отново за споделеното!! —ъвсем в унисон с фестивални€ сезон и празничното настроение :-)

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (27.07.2014 00:19)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Nadinјдминистратор
Charmed
****

–егистриран: 17.05.2002
ћнени€: 29446
ќт: The Windy City
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3185769 - 27.07.2014 00:30 [Re: Bandit Queen]

ћного блгагодар€ за насоките! ќпределено имам нужда от т€х.

—нимката ми никак не е добра.
ƒрехата е права или по-скоро вталена туника от тежка матери€, с дълбоки цепки от двете страни (почти до бедрата), а панталона е тип шалвар - много тесен в глезените и мноооого широк в тали€та, с безброй басти и плисета, за щастие има връзка, с ко€то се ст€га.
Ўала е от същата матери€, като панталона, но извезан със златни цвет€.
„ехлите ми са равни - златисти, намерих и едно нещо - малка чанатичка, тип портмоне и то златисто, в което мисл€, че ще мога да побера телефон, шофьорска книжка и може би едно червило.

Ќе знам дали ще направ€ впечатление н€кому, натъкмена така, но снощи при€телката ми каза, че н€мала търпение да се обади на при€телките си и да им разкаже, как ще съм облечена

»сках да попитам, мога ли да прав€ снимки с телефона и тр€бва ли да искам разрешение за това в аванс? »мам предвд снимки на обстановката и т.н.


ѕѕ ѕри€телката ми ми показва снимки на неин роднина, чи€то сватба е била преди н€колко седмици във ‘лорида. ∆енихът беше на слон, а слона беше покрит със сърма и с нещо, като чадър, закрепен на гърба му.
¬сичко изглеждаше изключително пищно и колоритно.

ѕърви€ му брак е бил с американка и тогава е бил на кон, сега се е оженил за индийка и церемони€та е била много по-приветствана от роднините и как да се израз€, по-разгърната и пищна.

--------------------
јко искаш да бъдеш чут, първо се научи да слушаш.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3185802 - 27.07.2014 10:24 [Re: Nadin]

јхааамм, €сно, Nadin- сега разбирам точно каква е дрехата. “ова е пат€ла шалвар с много свободен шалвар, набран с много басти ( като плисета) отпред и пада доста внушително. “ова е традиционно женско облекло на щата ѕанджаб. ƒори цветовата комбинаци€ е много попул€рна. —тои страшно ефектно, но наистина тр€бва да е облечен правилно, ина4е красотата му се губи. ≈то защо при€телката ти те е инструктирала как точно се носи и сигурно ще втали още туниката.

ѕринципно туниките при този костюм са силно вталени и се получаюа един много хубав контраст с шалвара. ћатери€та вече си € представих- просто си имаш перфектното индийско парти- облекло и ще си прекрасна ўом при€телките ти са в еуфори€, значи всичко е точно, не се преструват- дейстюително са очаровани и понеже индийките са експресивни натури, ще видиш, че н€ма да изтра€т, ще се похвал€т с теб но то е от радост и удовлетворение.

«а снимките- едва ли н€кой ще ти попречи или пък ще се смути. “ук по празненствата се снима на порази€, а както разбирам, твоите познати са запазили традици€та на пищното празнуване, така че н€ма начин и други да не снимат. јко никой не го прави, мове да попиташ учтиво, но аз предполагам, че ако партито е гол€мо и значимо, все ще има н€кой, който да снима с камера. Ќе мисл€, че ще имаш проблем по та€ част. ј дори подозирам, че доста от гостите сами ще поискат да се снимат с теб. »ндийците го приемат за гол€ма чест и престиж да се снимат с чужденци.

«а сватбите- точно така се празнуват по традици€. ѕищно, помпозно и разточително, с всички детайли, с всички подробности, внушителна украса, много гости, много музика и много, ама наистина много храна.
“ук сватбите тра€т по 3 дни и то е защото тр€бва да се мине през 3 основни ритуала, преди булката да потегли за нови€ си дом.

÷еремони€та, ко€то ти си описала с младоженеца и слона е същинската част - ритуалът Ѕарат. “ой се състои на втори€ ден, когато младоженецът по традици€ тр€бва да се отправи към дома на булката ( след това и към храма) задължително на кон или слон. ∆ивотните също се декорират много пищно за целта. ≈, има и модерни сватби, те си ползват скъпи коли по нашенски, но типичната индийска сватба е тази, ко€то си вид€ла от снимките. ћладоженецът обикновено носи нещо като чалма с перо и пон€кога дори покрива лицето си с един много интересен аксесоар; прилича на дълги от челото до брадата гердани, подредени един до друг и закрепени върху основа, ко€то се постав€ на главата и пада пред лицето му. ƒоста комичо изглежда, особено когато посто€нно отмества герданите, за да гледа какво се случва наоколо.
—лед него върви ц€л оркестър от местни музиканти, от онези мустакатите, зализали прически с гел и напето импровизиращи последните хитове от музикалната сцена, а след т€х солидна тълпа от ентус€зирани роднини, кършещи снага в луди местни ритми.
»зобщо глъч и тумба-лумба има в изобилие, но човек тр€бва да има тренинг за та€ фиеста. ѕон€кога е непосилно да се изтърпи вр€вата. ј индийците- те направо се раждат калени за подобни приключени€

Ѕулката пък идва на т.нар доли- това е покрита с воал тежко украсена платфома, върху ко€то момичето с€да и 4 ма мъже € нос€т на ръце до храма, където се извършюа същинската сватбена церемони€ със 7-те огнени кръга.
—лед това се състои приема с гостите и тържеството.

ѕърви€т ден( преди Ѕарат) е за церемони€та —ангит, при ко€то ръцете и краката на булката се рисуват пищно с къна. “о е нещо като моминско парти, (раздел€не с при€телките, подготовка за встъпване в нови€ живот ) и на него се танцува до премала, просто н€ма с€дане. »зключително колоритен, като изжив€ване и емоции ритуал, аа мен е по-вълнуващ дори от същинската сватбена церемони€.
ј трети€т ден ( след Ѕарат) е за ритуала Ѕидааи, тоест сбогуване с роднините и бащини€ дом. “ам пък има много сълзи и драма, съвсем като в индийски филм, но действително за булките и родителите това е изключително емоционален момент, като се има предвид и факта, че тук след брака не е прието дъщер€та да се връща често в бащини€ дом.

ћалко се отнесох, но постингът ти при€тно ме подсети за тези над€вам се интересни за чет€щите ритуали и традиции.

 расива и спокойна недел€ на всички!

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Nadin (28.07.2014 02:40)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3187566 - 01.08.2014 10:47 [Re: Bandit Queen]

«дравейте индийски фенове!Ѕандитке да питам аз как мина мюсюлмански€ празник Ѕайрам-≈йд.»майки предвид ,че в »нди€ живе€т доста представители на изл€мската религи€ как честват те Ѕайрама?ћќгат ли например да не ход€т на работа по време на празника ако са държавни служители?ќт истори€та на »нди€ стара и по-нова знаем за не твърде гол€мата любов между индуси и мюсюлмани,би ли разказала малко по-подробно.ј и има ли обичаи да се прав€т специални блюда и сладки и да се подар€ват на при€тели -индуси.

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3188025 - 03.08.2014 08:04 [Re: selin]

—елин, здравеи!
» мен тук ме е подгонила една фестивална треска, 4е се чуд€ откъде да € подхвана...¬се се кан€ да пиша и все нещо ми изниква да ме залиса. Ќо ще се опитам да се реванширам и да ви разкажа как протича началото на фестивални€ сезон . “и тъкмо си дала началната стъпка :-)

Ѕайр€мът беше 4 дни след Ўивратри. “ой и тук се празнува с еуфори€,¬ (независимо от хинду-мюсюлманската врайда) и по принцип е официален празник за страната, тоест неработен ден за държавните институции. ¬същност в »нди€ най- големите празници от всички религии са официални и на т€х задължително се почива- така е и с  оледа, и с ¬еликден, и с 2-та Ѕайр€ма при мюсюлманите. Ќа ≈ид дори режимът на тока е отменен :-) , за да може празненствата да минат спокойно и без проблем. ќсвен това има много солидна охрана навс€къде, понеже се празнува главно навън през цели€ ден. ќбикновено, както и при хинду фестивалите, за ≈ид се организират празнични панаири и се разпъват огромни тенти, където мюсюлманите се събират да празнуват около трапези с богата почерпка. “ези тенти много наподоб€ват "бандара"-та при Ўивратри.  ан€т се не само мюсюлмани, може да се кан€т и при€тели хиндуси. ƒосега всичко е минавало спокойно и цивилизовано; единствено трафикът е силно натоварен. Ќ€кои пък предпочитат да празнуват по домовете с роднините си. ƒа ти кажа не съм забел€зала и твърде шумни празненства, каквито хиндусите обичат да организират с много дум-дам и тумба-лумба, фойерверки и танци до премала. ћюсюлманите са по-тихи н€как. ј може и да се страхуват да не предизвикат недоволството на хиндусите, но факт е, че на ≈ид р€дко ще чуеш вр€ва и шумотевица или поне не такава с размерите на ƒивали и ’оли.

ƒоколкото имам наблюдени€, при 2-та Ѕайр€ма индийците мюсюлмани приготв€т различна храна.
Ќа едини€ приготв€т много месо, варианти от месни €сти€ и отрупани маси. Ќа други€ приготв€т по-скоро сладки и особено един гъст десерт от нещо подобно на фиде в пр€сно мл€ко с много €дки, не знам точно как го наричат, но той е основни€т десерт при втори€ вид ≈ид- този, които мина сега на 29-ти. » тук също го има обича€ да се раздава храна на съседите и пр€телите хиндуси, макар 4е мюсюлманите обикновено живе€т в отделни общности и квартали, където н€ма хинду население. “ам, където има такова и е налице добро съвместно съжителство между двата етноса, празничната храна може да се сподели с хиндусите и дори е традици€ да се занесе от не€ на съседите.
ƒоста от “¬ каналите тук също отправиха поздравлени€ за ≈ид.  аналът " олорс" например излъчи специален празничен епизод от един сериал, чиито главни герои са мюсюлмани, в които б€ха поканени герои хиндуси и от другите им сериали. “ова за мен е едно много сполучливо послание за толерантност, макар че реалността в  ашмир и по границите с ѕакистан за съжаление и до ден днешен си остава много тежка и горчива... а ми се струва, че омразата между тези 2 етноса тръгва точно от там...Ќо е хубаво, че поне по празниците се позабрав€ за не€. —ледващи€т ≈ид е малко преди ƒивали, (ако не се лъжа) и при него с€каш има по-солидни приготовлени€ или поне с такова впечатление съм останала.

¬еднага след ≈ид - на 30-ти пък тук беше хиндуиски€т фестивал “ию, който се празнува много пищно в северните щати на страната и доколкото знам в Ќепал ( там мисл€ трае 3дни). “ию е нещо като индийски€т 8 март за жените тук и о4акван с гол€мо нетърпение от индийките, защото това е единствени€т ден в годината, когато им е позволено да се разкрас€ват и забавл€ват на вол€; да се събират с при€телки, да пазаруват лично за себе си и дори да се поглез€т. ѕо традици€ този фестивал е възникнал с религиозно значение в чест на бог Ўива, богин€ ѕарвати и т€хното брачно единство. »ндийките на този ден почитат богин€ ѕарвати като символ на красота, женственост, любвеобилност, грижа и покровителство на дома- все качества, присъщи на нежни€ пол. ћного от жените отново пост€т в името на щастливи€ си брак, но напоследък празникът е придобил доста по-социални функции и модерните индийки го приемат като хубав повод за женско парти, шопинг и разкрасителни процедури. ќсновни€т ритуал обаче се е запазил и до днес: рано сутринта снахите приготв€т по 8 или 14 пържени питки пури, н€кое специално ( по-засукано) €стие + нещо сладко- грис халва или кхир ( мл€ко с ориз) и заедно със 101 рупии го дар€ват на най-възрастната жена в семейството. “ози дар носи името "байна". Ѕайна се дар€ва в знак на почит и респект обикновено към свекървата, а т€ от сво€ страна връща жеста, като дар€ва на снахата козметика, бинди, гривни, бижу или нещо типично женско. ѕреди да бъде поднесен дара обаче, снахите тр€бваше да постав€т всичко в гол€мо метално плато и да го освет€т пред боговете. ќсвещаването е задължителен ритуал при вс€ка байна и се извършва като снахата потап€ пръстите си в чаша вода и разпръсква капки от не€ върху платото с 4 кръгови движени€ по часовниковата стрелка. ¬същност дар€ването на байна е типично и за други хинду фестивали, при които се пости- например фестивала на омъжените жени  арва „от или този при, който майките на момчета пост€т за здраве и благоденствие на синовете си.
ѕри “ию обаче най-вълнуващата част безспорно е подготовката на тоалетите и самото разкрас€ване на индийските жени, което с вс€ка година става все по-внушително. “ози път доста от модерните индийки в ƒелхи си позволиха по-дръзки грим и тоалети, високи токчета и дори разпуснати коси. ¬ид€х сарита и туники с гол гръб, по-€рки нюанси, брокат и маникюр в европейски стил. ѕредни€ ден пък салоните за красота б€ха препълнени и можеше да се вид€т тълпи от индийки пред т€х, трескаво дискутиращи последни€ писък на модата в дизайна на менди.
Ќико€ традиционна омъжена индийка не пропусна да изрисува пищно ръцете и стъпалата си с къна чак до лактите и коленете, да сложи тежко бл€скаво сари или анаркали костюм, поне 2 комплекта "бичуа" ( пръстени за крака), масивен па€л ( гривни за крака), множество звънки чури по ръцете си (тънките гривни), красиво бинди и тежък кад€л под очите си. » убедена съм, ц€ла нощ са будували да вид€т колко тъмна ще стане декораци€та по ръцете им.  олкото по-тъмна, толкова по-силна е любовта на съпрузите им. ƒори този малък детайл носи н€какво очарование.
» тъй- фестивалът в разгара си беше изпъстрен по всеки ъгъл, всеки дом, вс€ка улица. Ќ€къде имаше типично женско обедно парти с традиционни песни и танци, другаде се вихреше шопинг, трети пък обикал€ха празничната ћела ( традиционен празничен панаир) и се забавл€ваха с атракциите. Ќадвечер повечето индийки се разхождаха из парковете със съпрузите си, по традици€ се люлееха безгрижно на детските люлки и хапваха кулфи ( традиционен индийски сладолед с конусовидна форма) под хладни€ полъх на мусона. „удех се откъде се е зародила та€ традици€ с люлките и какъв интересен начин за индийската жена е да се откъсне и да забрави за еднообразното си нелеко ежедневие, било то и за 1 ден само. ј този фестивал ( освен всичко останало) приветства и мусонни€ сезон в апоге€ си. ƒъждовете за индийците винаги са носели усещането за романтика..какво по-сполучливо съчетание..
Ќа този ден не се скучае и тръпката определено е за дълго. ўе напомн€ за емоциите чак до следващи€ път или поне до следващи€ пищен фестивал..

—Ћ≈ƒ¬ј:¬ продължение на туристически€ наръчник

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (03.08.2014 09:42)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3188287 - 03.08.2014 23:35 [Re: Bandit Queen]

Ѕлагодар€,Ѕандитче!ќбаче добав€м към името  ралица на Ѕандитите и Ўехерезада,защото като една истинска сладкодумна Ўехерезада ни водиш из криволичещите пътища на необ€тна »нди€.¬секи пост ,вс€ко изречение е изпълнено с толкова положителен зар€д.ƒнес в едно географско списание разглеждах снимки от ¬аранаси-ех,красота и маги€!«агадъчните гатхове като исполини,надвесени над реката,огнени€ изгрев ,въздухът,примесен с аромат на молитвени пръчици,чамели и още нещо така тайнствено ,пилигримите ,приклекнали и чакащи да бъдат обръснати.ƒнес си мислех за това колко е разнолика тази страна-на север и изток хора с дръпнати очи и китайски фациес,племена ,където все още се живее във феодални€ строй,на юг чернокожи шоколадови люде,индийки със страхливо-смирени погледи ,погледи в които се таи и копнеж и тъга и любов .
Ѕандитче,остани си все такава словоохотлива ,деликатна,интелигентна ,красива душа!


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3188993 - 06.08.2014 09:31 [Re: selin]

Ќамасте,’индустани Ќамасте Ѕандитче!»скам да те питам нещо.«нам ,че в »нди€ сурогатното майчинство е прието.»кономическата немощ ли принуждава н€кои жени да приемат да станат сурогатни майки,има ли н€какви религиозни причини?«нам ,че √аури и Ўарукх  хан станаха родители на јбрам имено по този начин ,а също така и јмир  хан и съпругата му.“ова мода ли е ,течение ли е или чисто и просто изхвърл€ние в стил Ѕоливуд.јпропо,показаха ли най-сетне јбрамчо на индийски€ народ?

–едактирано от selin (06.08.2014 09:32)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3191412 - 14.08.2014 10:00 [Re: selin]

Ѕлагодар€ за насърчителните думи, —елин!
»мах н€какъв проблем с форума, не се отвар€ше от н€колко дни, затова не съм писала скоро, но продължавам с темата и обещаното.
—ега на въпроса ти:

ƒа ти кажа, не знам дали Ўарук "провлачи крак", но сурогатното майчинство тук стана много гореща тема напоследък - статии се пишат, анализи се прав€т, доктори изнас€т безплатни семинари ( което според мен е добра инициатива да се образова населението от селските региони); дори в сериалите стана тенденци€ да присъства като елемент от сценари€. Ќе че и преди не се е знаело за него, но сега с€каш е моментът, в който му се дава гласност. » мнени€та ( очаквано за мен) са полюсни. ’ората в модерните градове като че ли започнаха да го приемат. “ези от селата и слабо развитите райони обаче все още лежат върху куп предразсъдъци. «а т€х то е в разрез с моралните устои и норми, см€тат го за нещо срамно и мръсно, всq€чески изб€гват темата и предпочитат да се довер€т на местни€ гуру или знахар, отколкото да призна€т сурогатното майчинство за решение на проблема им ( или май изобщо да призна€т, че имат проблем).
Ќо независимо, че из модерните градове та€ практика е добре известна, и там никак не пропуснаха да порица€т дързостта на Ўарук  ан. Ќе само обикновени€ индиец, ами и много попул€рни журналисти, които отразиха раждането на јбрам, го окачествиха като поредната " луксозна прищ€вка" на актьора, че дори си позволиха да осъд€т решението му - налагал бил мода, ко€то била лош пример за индииски€ народ, неуважение към традициите и тн. –еално погледнато наистина бро€т на сурогатните майки оттогава драстично е нарастнал и традиционалистите с€каш започнаха да се гнев€т най-силно на факта, че на сурогатното майчинство вече се гледа като на бизнес, а не като на изход от проблемна ситуаци€. «ащото е истина и това, че много индийки вид€ха в него спасение от мизери€та и начин да си подсигур€т живота до дълбоки старини. “ака че ти имаш право- нищетата, гладът, безработицата са все фактори, които прав€т сурогатнто майчинство тук толкова попул€рно.
ј при такова "предлагане" за много от заможните семейства този вариант вече става нещо нормално ( наречи го каприз дори). ≈то това отношение към такъв един сакрален момент от индийската култура като зачеването и раждането на дете, повечето от хората тук не са склонни да толерират. «а т€х "дете по поръчка" , особено пък без основателна причина, е равносилно на подигравка с моралните и културните ценности на страната. » това вече не е само конфликт между прогрес и изостаналост, медицина и закостенели разбирани€, но за индийците се €в€ва и силен сблъсък на ценности. —трува ми се, че повечето съвременни и образовани индиици не осъждат самото сурогатно майчинство като такова, а по-скоро комерсиализирането му.
 олкото до Ѕоливуд- според мен дебатите и скандалите около раждането на јбрам възникнаха основно заради мълчанието на Ўарук. “ой така и не из€сни причините за това си решение, както феновете очакваха от него и оттам тръгнаха спекулациите- че всичко е една глезена прищ€вка, че √ори не искала да си развал€ фигурата, че Ўарук имал извънбрачна връзка, чи€то фактическа бременност се прикрила чрез оправданието за сурогатно майчинство и прочее от сорта.
ѕри јамир  ан всичко имаше прозрачност. Ќеговата съпруга  иран пометна в 3-€ месец първото им дете и докторите не даваха шанс за успешно износване на евентуална следваща бременност, при което јамир и  иран решиха да ползват сурогатна майка. “е още отначало направиха анонс и при т€х нещата се приеха естествено. ћен това ме навежда на мисълта, че повечето индийци са склонни да приемат подобно решение, едва когато то е оправдано по всички параграфи като единствена и последна алтернатива. «а т€х плодовитостта на жената е нещо твърде сакрално, с което е гр€х да се спекулира по какъвто и да е начин.

ј иначе Ўарук 2-3 пъти пусна снимки на јбрам за феновете си в “уитър. ѕоследно четох, че се е снимал с дъщер€ си и јбрам на снимачната площадка на нови€ си филм "’епи ню иър", но незнам фотосеси€та дали се е по€вила на€ве. јз съм го виждала като бебе на н€колко месеца, но не мога да прецен€ на кого прилича...помн€,че беше с шоколадов тен...

“а такива работи, —елин. ƒокато »нди€ се бори с предразсъдъци и капризи, тук фестивалите кип€т и народът трескаво се вихри в ритъма им.
≈то и "–акша Ѕандан", най-значими€т летен фестивал ,(празник на неразривната връзка между брата и сестрата в хиндуизма), мина по реда си, обагрен в еуфори€, глъч, семейни ритуали, подаръци и отрупани маси. » разбира се - множество красиви пъстроцветни "ракхи" , които сестрите завързаха на ръката на своите брат€ в знак на обич, грижа и протекци€.  акво страхотно усещане създава тази из€щна червено-златиста свещена връв, украсена с искр€щи мъниста и символични инкрустации...» как силно наподоб€ва нашата мартеница :-))
ѕризнавам си, че извиква у мен едно симпатично чувство на носталги€ и радост едновременно, а може би и затова завързването на ракхи е любимата ми част от фестивала. »ма нещо притегателно красиво в този ритуал; в начина, по който израз€ва ценността на фамилните отношени€- дружбата, съпричастието, силата на връзката между брат и сестра. »нтересно е, че празникът дори надскача рамката си и пренас€ тази значимост върху нормалните при€телски отношени€- там, където едно момиче засвидетелства сво€та близост и привързаност към при€тел от детинството ( като към брат), завръзвайки сакрално ракхи. ≈х, в€рно, че много момчешки сърца (дотогава таели надежда за романтика с въпросните момичета) биват разбити, но има и хил€ди щастливци, които с радост приемат този жест като символ на дълбоко доверие, близост и подкрепа.

ј "ракхи" в днешно време е не само символ на празника, но и ц€ло едно прежив€ване - точно толкова пъстро и колоритно, колкото и дизайна му. “ръпката от пищни€ асортимент и треската "кое да избера??"; онова при€тно суетене около отрупаните павилиони, вълнението, нетърпението, суматохата, дори навалицата и детската глъч превръщат рутинното празнично пазаруване в ц€ло едно приключение. —€каш "ракхи" е разпръснало навс€къде своите позитивни вибрации и бърза да изпъстри празника с емоции.
 олоритът, пищността, ц€лата онаq всеотдайност, с ко€то се подготв€ и най-дребн€т детайл- това е нещото, което прави така оба€телни фестивалите тук.  огато погледнеш ентусиазма на брат€та, станали в ранни зори, за да стигнат навреме дома на омъжените си сестри, понесли пълни чанти с подаръци и вълнението на същите тези сестри, приготвили красиво "тали" с из€щно наредени ракхи, сладкиши, ориз и всички онези интересни елементи на ритуала в очакване да ги посрещнат, тогава изведнъж разбираш и значението, и символиката, и колорита, и ценността на човешките отношени€.» н€как си не може да устоиш на изкушението да не си част от този колорит...“о е с€каш "заразително"
:-)))
 олкото повече те държи треската, толкова по-силно е опи€нението :-)))

—Ћ≈ƒ¬ј...

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (14.08.2014 10:23)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Elliaћодератор
€хнала метлата
***

–егистриран: 19.07.2004
ћнени€: 7723
ќт: hic et ubique
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3191903 - 15.08.2014 14:11 [Re: Bandit Queen]

»ма много спорни моменти около сурогатното майчинство -този метод за сдобиване с дете ,влиза в пр€к сблъсък ,не само с моралните ценности и традиции в »нди€ .¬ цели€ св€т мнени€та около него са контрастни и в по-гол€мата си част ,отрицателни .
ќстав€м настрана възражени€та ,свързани с религи€ и традиции ,има много спорни и неиз€снени правни моменти ,достатъчно е да припомн€ австралийските родители ,които зар€заха близначе с ƒаун, износено от сурогатна майка
“ози случай показа ,че не само морално ,но и правно има много празноти в законодателставата на държавите (в случа€ јвстали€ и “айланд)относно сурогатното майчинство .
Ћъсна факта ,че децата родени чрез него н€мат никаква защита ,ако родителите се откажат .¬се пак ,това не е стока ,ко€то да върнеш в магазина ако е дефектна ,това е ƒ≈“≈ ,носи твоите гени, ако се роди с болест или друг генетичен дефект ,тво€та наследственост е виновна за това ,а не детето ,че да бъде изостав€но и отхвърл€но....

--------------------
"Contra impudentem stulta est nimia ingenuitas" Syrus


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3192073 - 15.08.2014 19:18 [Re: Ellia]

„естит Ќационален ѕразник,Ѕандитке!’индустани-«индабар!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3192372 - 16.08.2014 16:38 [Re: selin]

:-) ƒжа€ ’инд, —елин :-)

¬чера настроението тук беше изключително патриотично. ¬същност то винаги е такова на този празник и тържествата в ƒен€ на независимостта по нищо не отстъпват на тези при традиционните хиндуиски фестивали. ¬ ƒелхи отново се състо€ традиционни€ тържествен парад, тв каналите излъчваха ентусиазирано празнични програми и патриотични послани€, флагове се вееха по балконите на къщите и всичко изглеждаше много вълнуващо, макар и леко клиширано, докато не съзр€х една обнадеждаваща гледка край "»нди€ гейт", където младежите не преставаха да прииждат и да се обедин€ват под символа на национални€ трибагреник. »маше много млади хора, много медии, много песни, хъс и много надежда по лицата. Ќаблюдавайки ц€лото това въодушевление, човек може да се изуми как така при толкова много млади индийци с такова силно национално самосъзнание, страната все още не може да намери траен път към прогреса и просперитета.
¬ърнах се назад във времето с филми като "Ћагаан", "–анг де басанти" и "„ак де »нди€" и пак се замислих как едно късче в€ра, една шепа дързост, една глътка самоувереност и едно предизвикателство могат да изкарат на€ве ц€лата човешка вол€ и потенциал за борба и победа. јко са могли да го постигнат тогава, значи могат да го постигнат и днес. ѕредразсъдъци е имало и преди, безумни традиции- също, но €вно е липса на последователност онова, което все така ги спъва. »нтересно как вчера тази огромна, разнородна, различна и трудна за разбиране »нди€ ми се стори стройна, единна и позната. ƒнес обаче ( н€ма какво да се лъжем) щати, региони, етноси, касти отново влизат " в играта" и цели€т патриотизъм се замен€ с обичайните битовизми.«а жалост индийците още не са се научили да паз€т духа на 15ти август през всеки един ден от годината...јко това стане н€кога, веро€тно и светлото бъдеще не е толкова далеч..Ќо все пак тр€бва да им се признае, че прав€т усилени стъпки и опити да промен€т нещата...


≈ли, здравей ,радвам се, 4е пак си наоколо :-)
—ъгласна съм с коментара ти. » в та€ връзка да кажа, че сурогатни€т син на Ўахрук  ан също се роди проблемно- преждевременно и едва 1.5кг. Ћекарите положиха много усили€, за да го спас€т и за щастие усп€ха, но ( както тво€т пример говори красноречиво), нещата при този вид бременност и майчинство не са еднозначни. ќще повече пък за индийците, много от които не са достатъчно образовани в подобни теми и не могат да прецен€т риска от такова едно начинание. “ук например семейства, в които н€ма мъжка рожба ( син), а родителите не са в първа младост, са склонни да приб€гнат към този метод, за да си осигур€т мъжки наследник, което е изключително важно според традици€та). Ќо въпросът действително е много спорен, тъй като никой не дава гаранци€ за 100% успешна бременност и раждане , а ако евентуално се роди момиче ( дори да е здраво), рискът да бъде изоставено пак е твърде гол€м. “ака действително вместо да се решава един проблем, се създава друг, който на всичко отгоре е и много набол€л за страната- свръхнаселение, отритнати деца, недохранване... »нди€ естествено н€ма регламентирани правила и закони за сурогатното майчинство, (което изобщо не ме учудва) и според мен точно поради та€ причина повечето индийци н€мат реален поглед върху ситуаци€та, особено върху това, че състо€нието и профилът на сурогатната майка игра€т съществена рол€ дали очаквани€та на семейството ще се увенча€т с успех. ћного, дори образовани наглед индийци, имат грешната представа, че всичко при сурогатното майчинство е перфектно- жената се спас€ва от обичайните неразположени€ на бременността като гадене, повръщане, целулит, килограми и най-вече родилните болки , а сурогатната майка получава в зам€на съответното възнаграждение и всички са доволни и щастливи. Ќо как се избира тази майка, какъв е произходът, здравни€т и статус , гените, навиците и; дали т€ е позната, или се използват момичета "на килограм" с не€сен произход, дошли да предложат услугите си в зам€на на солидна сума, това са все вис€щи въпроси.Ќе е тайна и че много от проституиращите индийки приб€гват до това финансово "спасение". Ќе съм убедена и доколко сигурни мерки се взимат в случай, че тези жени са заразени със —ѕ»Ќ например. ј накра€ действително всичко е за сметка на децата, което е в пълен разрез с хуманната цел на метода.
ѕреди около 10ина години излезе един индийски филм на тази тема ( „ори чори чупке чупке). “ам, доколкото помн€, сурогатната майка беше танцьорка в бар и беше много своенравна натура с порочни навици, интересуваща се единствено от парите и нехаеща за състо€нието на бебето. ¬последствие у не€ започна да се поражда майчини€т инстинкт и в един момент т€ дотолкова се привърза, че отказа да даде новороденото. ¬ крайна сметка филмът имаше хепи енд, но н€маше успех сред аудитори€та. “ой обаче направи н€какъв опит да загатне необходимостта от законно регламентиране на позициите при двете страни, кой какви претенции, отговорности и задължени€ може да има, как да се уред€т и прочее. «а жалост така и не получи гласност, просто защото хората €вно не б€ха готови за него и проблемът си остана на същото ниво. ћисълта ми е, че у традиционалистите индийци този скептицизъм се поражда веро€тно точно от факта, че никой не дава гаранци€ за позитивни€ резултат, а невъзможността на реалните родители да вли€€т на ситуаци€та през всичките тези 9 месеца ги постав€ в слаба позици€, защото за един индиец майчинството е сакрално и контактът на майката с детето тр€бва да стане още от първи€ момент, в който разбере за бременността си. ћного индийци в€рват, че детето възприема и разпознава майка си още от утробата и ако впоследствие например бива предадено от сурогатна на реална майка, то губи "нишката", изпада в стрес и това повли€ва негативно върху цели€ му жизнен път, карма и съдба.

¬ та€ връзка веднага се сещам за традици€та "√од барай", ко€то сама по себе си е израз на точно тази силна значимост от плодовитостта и майчинството в индийската култура. √од барай е един от най-колоритните женски ритуали, който пресъздава неверо€тно реално онова заветно чувство на тържество и тръпка в душата, когато моментът на раждането наближава. “радици€та повел€ва той да се извършва точно в 7€ месец от бременността и да дари благослови€ на бъдещата майка за успешно раждане чрез полагане на подаръци, бижута, сладкиши, цвет€ и други символични предмети в скута и. —амото име на ритуала израз€ва както буквалното действие, така и метафорично очаквани€ резултат- в превод
" пълен скут". » каква сполучлива асоциаци€- индийките в€рват , че така ще опаз€т пълна утробата на бременната, за да роди здраво и красиво бебе - тоест че ритуалът € предпазва от преждевременно раждане или пом€тане в този толкова опасен месец. »ма и нещо още по-интересно: в момента, в който жените постав€т подаръка в скута, те тихо нашепват нещо мило и красиво на бременната. Ќещо, което да предизвика позитивни емоции у не€ и така т€ да ги предава на малкото човече. Ќ€кои жени нашепват пожелание, други просто красива дума, а трети пък описват колко хубаво ще изглежда бебето. ”смивките, които това нашепване извиква у бъдещата майка са онзи емоционален "благодат", който според традици€та ще прогони стреса и напрежението от бъдещата майка.ѕогледнато практично това е начин да се подсили невидимата връзка между майката и детето, да се създаде комфорт и хармони€ между т€х и да се намали риска от непри€тен инцидент на емоционална основа. ¬ »нди€ подобни ритуали или дори суевери€, свързани с бременните жени са много силно разпространени и следвани. Ќапример бременна жена не бива да носи парфюм или да къносва ръцете си, защото ароматът привлича зли очи и тъмни сили. —лед като забременее, т€ също така не тр€бва да с€да под едно специфично дърво с религиозно значение, наречено "пипал",защото се см€та, че половината от него се обитава от духове( ще ви разкажа за него в следващи€ постинг и продължението на посещението в храма). »зобщо този аспект от културата на индийците е много богат на разнообразни ритуали и норми, вариращи според региона,кастата, родовите традиции и тн. ÷елта на всички т€х е да паз€т бременната и бебето от негативни външни вли€ни€ и да креп€т неразривната им връзка.

—лед малко се пренас€м отново към туристически€ наръчник за да довърша спиритуалната част, а дотогава- при€тен уикенд и усмивки!

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (16.08.2014 17:07)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3192708 - 17.08.2014 17:40 [Re: Bandit Queen]

ћного се над€вам скоро да дадеш информаци€, за това колко средства са ти нужни на ден в »нди€. Ќапример при престой 20 дни! » за какви непредвидени разходи тр€бва да си направим сметка! ¬ключително изгубен паспорт и не дай Ѕоже нужда от медицинска помощ!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
mon4ita



–егистриран: 17.08.2014
ћнени€: 3
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3192763 - 17.08.2014 21:04 [Re: scan]

«дравейте на всички! ќт доста отдавна след€ форума с интерес, но така и не започвам да пиша. Ѕандитке, нещата, които постваш, чета с интерес. »мам един въпрос, свързан с ‘илмовите награди в »нди€ понеже съм огромен почитател на индийското кино и след€ всичко възможно най-подробно. ѕрисъствала ли си на такова събитие? јко е да, то каква е атмосферата и изобщо самото усещане. Ќаумила съм си да отида на IIFA awards догодина и искам да знам повече неща. Ѕлагодар€ ти за отговора предварително. ѕоздрави

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3192954 - 18.08.2014 16:53 [Re: scan]

—кани, дневните разходи и изобщо бюджета по пребиваването тук силно зависи от характера и маршрута на пътуването тоест дали идваш чрез агенци€ с осигурен престой (хотел, гест хаус квартира) и транспорт ( такси, гид) или на собствени начала; кои части от страната искаш да посетиш; какъв стандарт предпочиташ ( средно ниво или висока класа); кои забележителности си предвидила в програмата, дори и ежедневните ти навици игра€т важна рол€. ѕонеже е трудно да се говори по принцип, ( а и от щат до щат има разлика), сметките биха били доста грубовати и веро€тно неточни, затова аз ще се опитам да дам основната разбивка на цените по групи като най-обща представа за разходите.

¬ момента курса на индийската рупи€ спр€мо лева е около 40 рупии за 1 лев

Ќай-напред обаче - в »нди€ са валидни 2 важни неписани правила, касаещи финансовата част от престо€ на един турист , които е важно да знаете:

1. ÷ените за чужденците по правило са многократно завишени, особено при таксиметровите услуги и билетите за посещение на забележителности или други културни меропри€ти€. “р€бва да свикнете и с факта, че дори, когато пазарувате от локални€ маркет, още при вида ви ще ви се "сервира" нереално висока цена. ћестните търговци използват това, че туристите са неориентирани, не познават езика и не могат да се спазар€т, при което обикновено склон€ват на високата цена, ко€то веро€тно на един американец н€ма да се стори толкова висока, но н€кои чужденци изобщо не подозират,че същото струва 10пъти по-евтино в действителност.

2. јко живееш като турист пребиваването ти ще излезе много по-скъпо, отколкото ако живееш като местен жител. “оест оптимален и дори икономичен бюджет може да се постигне със средна категори€ хотел/ста€, хранене в локални заведени€ вкл. стрийт фууд, използване на традиционни€ локален транспорт ( рикши, ауто-рикши, градски автобуси и влакове) и пазаруване от локалните открити базари. “ук вече зависи от сами€ турист докъде може да направи компромис с навиците и стандарта си. “р€бва да имате предвид, че реално звездите на хотелите в повечето случаи отговар€т на една по-малко, тоест ако е об€вен за 4 звезди, по-скоро очаквайте 3 за наши€ стандарт,( 4 при 5 звездните и 2 при 3 звездните). ≈динствено делукс категори€та с€каш най-близо отговар€ на класата си- нещо като 5 звезди с много лукс и екстри.

–азбира се това не е задължително да е така навс€къде, но тенденци€та е подобна.

’отелите 3 звезди са що годе сносни, но далеч от комфорта, който бихте желали. “ам н€ма да намерите топла вода, нито интернет, а най-веро€тно само телевизор, окачен вентилатор и малък гардероб. ќчаквайте мръсновати стени, поолющени маса и столове, захабен под и твърди матраци. Ќе са изключени и твърде разпространените тук буболечки, които живе€т между дървесината на леглата и издават ужасен "скърцащ" шум...
Ќа климатик може да се радвате единствено при високата категори€ хотели. »нтернет връзка към стаите поддържат много малко хотели и то отново предимно от елитните.
 ато добри хотели, покриващи минималните изисквани€ на европееца, може да се окачеств€т 4 звездните.

» така относно
’ќ“≈Ћ»“≈ » ѕ–≈—“ќя“
Ќощувките за единична ста€ на вечер варират

3 звезди- 400-600 рп .
4 звезди- от 850-900 рп. нагоре
5 звезди - над 1500 рп.
ƒелукс и ¬»ѕ - 3000-5000 рп.

¬ типичните гест хаус може да се намер€т и стаи от по 200- 400 рп. на нощувка,но гаранци€ за състо€нието им н€ма.
ѕодобно на гест хаус тук са попул€рни и т.нар "ашрами". “е са нещо като центрове за самоусъвършенстване, йога и медитаци€, подобни на общежити€. ¬ т€х също пребивават доста чужденци и могат да се намер€т добри стаи с балкон и евентуално телевизор между 350-400 рп. на вечер, но кухн€та обикновено е обща.

 вартири за краткосрочен период от време почти не се намират. ¬ъзможно е обаче н€кои собственици да се съглас€т и да направ€т изключение. Ќаемът на приличен, сравнително нов едностаен апартамент с кухн€ бокс в сравнително добра част на града средно варира между 4500-6000рп. за месец без сметката за ток.

’–јЌј“ј
»звън хотелските ресторанти храната по принцип е евтина. ≈дно "тали", включващо 3-4 вида традиционни €сти€, ориз, роти, раита, пикълс ( мариновани пикантни зеленчуци) и салата в средно скъпите добри заведени€ варира около 120-150рп. —ъщото в класен ресторант е около 250-300рп, а по заведени€та за стрийт фууд се намира дори за 80-100рп.
ѕорци€ основно €стие ( различно от комбинираното меню тали) за 1 човек не надвишава 150рп. в средната категори€.
—амоса, пакори, качори, вара пау, алу тикки и други подобни снаксове започват от 20-30рп. и стигат до 60рп. максимум.
ясти€ като къри чавал ( жълто къри с ориз), чоле батура, раджма чавал (къри от фасул с ориз ) , пау баджи , за които вече съм писала, са почти на вс€ка крачка и са една от най-евтините и най-консумираните стрийт фууд в »нди€- 30-40рп. за порци€ от уличните павилиони. —ъщите са около 90рп. в средно скъпите традиционни заведени€.

ѕиците в ƒоминос или ѕиза ’ът започват от 45рп. и стигат до 250-300рп. при големите и по-засукани разновидности. Ќай-евтини€т бургер в ћакƒоналдс е вегетариански€т бургер с картофен котлет , пресни зеленчуци и сосове - 30рп.  итайската храна също е от пор€дъка 50-100рп. за порци€.
„аша кафе или капучино в добро заведение или дневен бар е от пор€дъка на 60-80рп.

ƒруги по-важни хранителни продукти:
’л€б ( нар€зан и пакетиран)- около 30 рп.
ѕакетче масло- 20-35рп. в зависимост от марката
Ѕутилка минерална вода 1л- 18-20рп.
Ѕисквити от ко€ да е марка обикновено започват от 10рп., същото важи за снаксове като крекери, чипс и други раз€дки от този тип- тук ги наричат "намкеен" и са неверо€тно разнообразни, всички стартират с разфасовки от по10рп.
 илограм банани- 30рп.
 илиграм папа€- 60рп.
 илограм грозде, портокали и манго през сезона - 20рп. , извън сезона може да достигнат 60рп .( €бълките по начало са най-скъпи- 100рп. за кг, защото са вносни; местните наподоб€ват киселец)
 исело мл€ко от мандра, в глинена чаша ( домашно заквасено) - 10рп., от магазина- 20-30рп.
ѕр€сно мл€ко 500г- 20-24рп. в зависимост от марката
Ўоколад ( тук са налични предимно  етбъри,  ит  ат и Ќестле)- отново стартира от 10рп .
√отови супи на ћаги - 40 рп.
»нстантни нудели на ћаги- 10рп.

¬ супермаркетите се предлагат и готови пакетирани традиционни €сти€ на известни индийски марки. Ќапример ’алдирамс имат богат асортимент от менюто на кой да е традиционен ресторант в пакетиран вакуумиран вид. “р€бва само да се претопл€т. ѕорци€та в пакета е за двама и варира от 65 до 90рп.

¬ общи линии при храната имате гол€м избор и възможност за лавиране, което може да спести от бюджета ви.
 озметиката също е в подобен ценови диапазон. —апуни, шампоани, слънце защитни кремове, паста за зъби, прах за пране започват от 10рп. за мини опаковки, 35-100рп. за големи и стигат до 200-250рп. при чуждите марки.

“–јЌ—ѕќ–“
Ќай-евтини€т транспорт тук е рикшата тип колело. — не€ може да пътувате на близки разсто€ни€ за около 10-15рп. ƒруг вид рикши са т.нар "ауто рикши", които пътуват на далечни разсто€ни€ средно за около 60-100рп.
Ѕилет за градски автобус -20рп.
Ѕилет за метрото- 35рп.
Ѕилетите при пътуване с влак завис€т от класата и разсто€нието. ƒобрата класа ( тип 2 ј— ) със запазено м€сто и климатик е около 250-300рп., първа класа е над 500рп. —пални€т вагон мисл€ е още по-скъп.
“акси- стартира на 30-35рп. и начисл€ва около 15рп. на км. «а чужденците може да е дори двойно...

“ъй като отдавна не ползвам градски транспорт, възможно е н€кои цени вече да са завишени.

—елин, пак имам молба към теб за актуална корекци€, тъй като се базирам най-вече на цените в ƒелхи и региона.

«јЅ≈Ћ≈∆»“≈ЋЌќ—“»
 акто споменах по-горе входът за чужденци при посещение на забележителности е многократно по-скъп от обикновени€.
Ќапример входът на “адж ћахал за индийците е едва 20рп., но за чужденците той е цели 750рп.! ѕодобно е и при „ервени€ ‘орт в стари€ ƒелхи - 10рп. за местни и 150рп. за чужденци или пък  утуб ћинар и ’умаюн томб пак там , 10рп. срещу 250рп .(всеки) за чужденци. ¬ ћумбай пък таксата за посещение на известни€ ≈лефанта айланд е 265рп., а на  анери кейвс 300рп.
ѕовечето религиозни храмове принципно са със свободен достъп, но на места може да ви поискат такса за снимане, ако е разрешено такова. » все пак, преди да плащате каквото и да било потърсете потвърждение от н€кое официално лице, защото е възможно да е трик на шарлатани.
¬ общи линии културната ви обиколка н€ма да е евтина, особено ако сте си набел€зали да посетите различни щати от страната, така че за разглеждане на забележителности е хубаво да имате заделени поне 2000-3000рп. в зависимост от това колко обширно ще е пътешествието ви и кои места ще включва.

 ќћ”Ќ» ј÷»»
«а да си купите локална —им- карта ще ви искат сума формалности.

Ѕюрокращината е гол€ма и е възможно дори да ви потр€бва консулско потвърждение. ѕовечето —им карти са по 50рп, но те винаги върв€т с включен пакет и вариации от 100 до 500рп., тоест с не€ тр€бва да закупите и пакета. ѕредплатените ваучери започват от 15-20рп. нагоре, а може да презаредите и на м€сто със желаната сума в специални магазини.
јко не ви се занимава да смен€те карта, а н€мате роуминг, почти на вс€ка крачка ще се натъкнете на улични кабини с надпис "ѕ—ќ/—“ƒ" . “ам може да разговар€те малко по-евтино с чужбина, мисл€ 2рп. на минута, но може и да е поскъпнало вече.

 ј–“» » ЅјЌ ќћј“»

Ѕанковите ј“ћ също са на вс€ка крачка, но доста често са в неизправност или не са заредени. ¬ъпреки това от т€х спокойно може да се тегли сума до 10000рп, а при н€кои дори до 15000рп. ƒосега не съм имала проблем с тегленето на пари от Ѕг. Ѕъдете обаче много предпазливи, теглете предимно от ј“ћ,който е до самата банка,а не изолирана кабина и изб€гвайте да теглите нощно време пари- стават доста атаки срещу чужденци около банкоматите и охранител€т не винаги е гаранци€, има случаи, когато е в комбина с бандата.
¬ моловете обикновено приемат кредитни и дебитни карти, в елитните хотели и н€кои от класните заведени€ също. ¬ »нди€ 1 рупи€ е равна на 100 песа, но такива почти никъде н€ма да видите. ¬сичко се закръгл€.

–ј«¬Ћ≈„≈Ќ»я

Ќай-традиционното развлечение в »нди€ е посещението на кино. “ук почти всеки петък н€кой боливудски хит излиза на гол€м екран и всичко живо окупира кинозалите в моловете още от ранни зори. Ѕилетите са между 150-300рп. и дори за много от туристите гледането на индийски в автентична обстановка е гол€ма атракци€, дори да не разбират добре хинди.

ƒруги развлечени€, като нощни клубове например, ще ви струват между 1000-2000рп. за двойка в добрите нощни заведени€ на големите градове.

јвтентична —па процедура в добър јюрведа център- около 1000рп. ¬ хотелите е тройно по-скъпо и доста по-комерсиално.

“еатрални пиеси, програми с традиционни индийски танци или други подобни представлени€- 200рп.-500рп.

 онцерт на известни индийски певци, главно изпълнители на боливудски хитове- от 1000рп. нагоре

»зложби - 200-300рп.

ƒ–”√»

ќтносно типични€ женски шопинг ще пиша отделно, тъй като пазаруването в »нди€ е доста специфично зан€тие и за мен си е ц€ло изкуство :-)
Ќай-общо евтини дрехи, обувки, аксесоари, сувенири и от сорта се намират по откритите пазари тип сергии на специализирани места в града или на т.нар "пит базар" който се организира в определен ден от седмицата. “ам една туника примерно може да се намери за 250рп., докато същата в средно скъп магазин е около 650.
јко имате нерви да обикал€те из лудницата от пощръклели лелки, готови да изкуп€т всичко с един замах и да се пазарите, със сигурност ще успеете да се сдобиете с доста ценни нещица на символични цени. Ќо тук пак зависи от диапазона на ваши€ шопинг, навици,стандарт и тн.

Ќ≈ѕ–≈ƒ¬»ƒ≈Ќ» –ј«’ќƒ»

ƒано не се налага посещение при лекар, но ако това стане, ще са ви нужни минимум 800рп., за да покриете таксата по прегледа в частен кабинет и съответните лекарства. √оворим за общо неразположение, настинка, стомашни проблеми и тн. ќбикновено един преглед при добър общо практикуващ лекар в големите градове е над 300рп., при условие, че е в личен кабинет. јко прибегнете до клиника, ще е по-скъп. Ќ€къде таксата достига 500-600рп.
Ќо и тук много зависи от сами€ лекар. »ма и добри лекарски кабинети, разположени между уличките, които взимат по-малка такса, но човек тр€бва да ги знае, защото иначе е твърде объркващо, ако тръгне да търси из квартала.
“елефонът за бърза медицинска помощ е 102.
Ћекарствата при леки неразположени€, главоболие, кашлица, температура, мускулни болки са сравнително евтини и варират между 20-80рп.
»нжекци€та против тетанус също беше евтина, но не помн€ точно колко.
«ъболекрска интервенци€ обаче изисква повече средства, а недай си боже сюупване на крайник. ¬ този случай е по-добре да си направите минимална туристическа застраховка, ко€то покрива сума от 15000рп. ( доколкото помн€) и при мен беше напълно валидна, признаха ми € при наложително посещение на зъболекар.

ѕри загубен паспорт, веднага се свържете с посолството ни и оттам ще задвижат процедура по издаване на нов като вземат био метричните ви данни на м€сто. ѕопълва се рутинен формул€р. —нимките се прав€т в самото посолство. Ќ€мам иде€ за бързата поръчка, но сумата за обикновената е около 5500-6000рп.с включени всички такси за услугата ( снимки, изпращане и тн).
јз съм подмен€ла изтекъл паспорт, процедурата е идентична, но за изгубен може да има наказателна такса. ќтделно обаче тр€бва да заплатите на ƒи ≈йч ≈л доставката му обратно, тъй като дипломатическата поща не е редовна.  уриерът излизаше около
2 500рп. преди 2години.

—кан, за това се сещам на първо четене. ÷ените са цени в големи€ град. ¬сичко около храна и нощувки може да се намери по-евтино, но.качеството му ще е под въпрос.
ѕо тези разбивки може да пресметнеш в общи линии колко би ти изл€зъл престо€т за 20 дни.
¬ един туристи4ески блог наскоро четох, че средно на чужденеца са нужни средно 40 долара дневно (,близо 2000рупии) за нормално пребиваване като в него е включен и престо€т в хотел/гест хаус.
ѕитай още, нека и —елин допълва, ако съм забравила нещо.

ћон4ита, привет и на теб! –адвам се, че си се престрашила да се включиш и над€вам се да продължаваш :-) јйфа са награди, които по правило се провеждат извън »нди€, затова не съм имала възможност да ги вид€.
„увала съм обаче, че билетът варира между 8 и 12000рп и много малко обикновени индийци посещават събитието. “о по-скоро е за ¬»ѕ, звезди и чуждестранни гости, нещо като годишно представ€не на индийското кино пред света и не толкова насочено към местната аудитори€, колкото към международната. Ѕила съм обаче на наградите ‘илмфеър преди 6-7години. ўе разкажа за това след малко в следващи€ постинг, защото този стана доста дълъг.
:-)

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (18.08.2014 17:21)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3193059 - 18.08.2014 20:39 [Re: Bandit Queen]

Ѕандитче,дадената от теб информаци€ е доволно обширна. ћога само да напиша мо€ шопинг опит от гледната точка на туриста.
¬ толкова богата страна и в преки€ и преносни€ смисъл,можеш и 200 долара да похарчиш за 10 дни,но може и 2000 долара да не ти стигнат.Ќаши€т екскурзовод беше крайно педантичен и скръндзав по отношение на пазаруването .*≈й,ако ви пусна да пазарувате,много добре знам,че н€ма да мога после да ви събера.ѕък и качеството на стоките е далеч от очаквани€ата ви*ј мъжете от групата доволно и солидарно се посмихваха јма то жена спокойно седи ли Ќа прима виста мога да кажа ,че »нди€ е сравнително евтина страна,в сравнение с ≈вропа например.“о и зависи какво търсиш да си купиш.≈стествено ,има магазини за дамско и мъжко облекло-ѕоло,¬ранглер,Ћивайс със същото качество и с цени като тукашните,но има ли смисъл да се купува нещо,което го има и тук?Ќапраимер ¬аранаси се слави с коприната си-заведоха ни в магазин ,където метър плат започва от 25 долара,но пък усещането за красота е неописуемо.Ќ€кои жени от групата си купиха туники,шалвари,панталони от сергиите в –аджастан,ама шевовете на дрехите сдадоха още на първо носене.„ехлите от  аджураху тр€бваше да се леп€т след първото носене.Ќо пък имам и чехли от камилска кожа ,които изл€зоха доста качествени.¬същност какво може да се донесе оттам-на първо м€сто огромни€ диапазон от подправки,много видове масала,кориандър,кимион на прах,черен пипер,кишниш,шафран,чили пепър.„ай от ƒарджилинг,и б€л чай-като последни€т е малко по=евтин отколкото тук.јко желаете можете да си купите шишенца с етерични масла,но имайте предвид ,че са много интензивни като аромат,от козметичните продукти-шампоани ¬атика и продукти на ’имала€ -различни гелове и тоници с нийм-много полезно растение.Ќакити-също не скъпи,а чудно красиви-колиета от полускъпоценни камъни,от слонова кост,всевъзможни красиви гривни-само внимавайте,че стъклените са крехки и се чуп€т.—увенири от мрамор със седефени инкрустации,химикали във вид на истинско пауново перо-см€та се ,че пауновото перо подобр€ва умствени€ капацитет на учениците ,√анеши-слончето дето носи сполука и берекет,¬в д∆ј…ѕ”–-чехли от кожа-джути=пон€кога искат прекалено висока цена и задължително тр€бва да се пазарите.,дрехи с огледални инкрустации,ка€л за очи и къна за рисуване-продава се във фунийки. ашмирени шалове,и имитации на такива.
«а храната ,както е писала и Ѕандитка,ако не искате да рискувате с фаст фоод в лафките има пакетирани снаксове-Ѕиканер -€дки и нещо като пържено фиде=доста люто,бисквити и шоколади като нашите на вкус,сладолед пакетиран-и той е като наши€.Ќо едно е в сила навс€къде-ако не искате да ви прецакат ,ще се пазарите до последната паиса,даже вие да те доволни ,че най-накра€ исканата сума е казаната от вас сума,бъдете убедени,че продавачът пак и пак е на сметка.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3193242 - 19.08.2014 10:50 [Re: selin]

—елин, гол€ма изкусителка си :-)

—ега ме засърб€ езика да подхвана индийски€ шопинг и ще го направ€ тази вечер - така и така сме навлезли в "джунглата", тъкмо да съчетаем с финансовите дискусии.

—игурно вече е излишно да казвам, че погледът ти върху детайлите е изключително точен. ƒействително в »нди€ е много трудно да усредн€ваш; тук един турист може да е както на минимума, така и на максимума, дори в буквални€ финансов смисъл, просто защото самото предлагане е страшно разнообразно и контрастно, както като асортимент, така и като качество, както и ти си споменала. ѕодкреп€м те за абсолютно всички изброени стоки- те са "класика" при индийското пазаруване; има и още доста интересни попадени€, които съм открила из ежедневните ми шопинг обиколки - ще ги опиша подробно с цени.

» да, изобщо да не ви е гузна съвестта, че сте завлекли н€кои уличен търговец. ÷ената обикновено е завишена дотолкова, че дори да стане на вашето, те пак хитро са си осигурили печалбата. » трикове за спазар€ване ще сподел€. ѕонеже пазарите и покупките са един от най-силно вълнуващите въпроси в пътеводител€, ще мина на тази тема, а след това ще продължа с културните дискусии ( предполагам н€ма възражени€).

—ега кратко отклонение към Ѕоливуд и отговора, който обещах.

ћон4ита, тр€бва да ти кажа, че навремето , когато за пръв път дойдох тук, също като теб имах лудата мечта да срещна на живо любимците на индийското кино. ƒори само да ги вид€ отстрани- какви са в действителност, как живе€т, как общуват в нормални€ ритъм на ежедневието.
—ега ( когато срещам доста от т€х из улиците и моловете на ƒелхи) вече направо съм претръпнала. “огава обаче, съвсем зелена и неориентирана, за първи път се докосвах до златните филми/актьори на 90-те и началото на 2000. "¬ир «аара" и "‘анаа" тъкмо б€ха разтърсили ц€лото ми съзнание, по това време Ѕоливуд процъфт€ваше, та и аз неусетно попаднах в "стихи€та". “ова си беше всъщност обичайната тръпка към новото и екзотичното...ѕо н€какво щастливо съвпадение се случи така, че ден€т на наградната церемони€ на ‘илмфеър 2007 съвпадаше с 2-рата годишнина от сватбата ни и мъж ми ( знаейки филмовите ми страсти), решил да ме изненада като купил билети при едно от служебните си пътувани€ до ћумбай ,месеци преди събитието. –азбрах едва 3-4 дни преди това и дори не б€х в състо€ние да опаковам св€стно багажа от вълнение. ƒо последно ( дори в самолета) стисках и разглеждах билетите, с€каш са най-ценните книжа на борсата :-))

» така, във въпросната вечер, когато заедно с още 2 при€телски семейства пристигнахме пред знаменитото яш –адж —тудио, беше настанала такава невъобразима еуфори€, че признавам откровено - стреснах се. √лъч, суматоха, викове... фотоапарати, камери, тефтери и химикалки се подм€таха трескаво по всички страни..√ардовете вс€чески се опитваха да укрот€т тълпата, т€ пък вс€чески опитваше да се добере до забранената ¬»ѕ зона...ѕълна истери€- ко€то за мумбайци веро€тно беше съвсем нормална, обаче за мен на моменти си беше адски нецивилизовано и изнерв€що. » тъкмо, когато започнах да се отчайвам, че от ц€лата та€ патарди€ едва ли ще мога да се наслад€ на церемони€та в ц€лото и величие, започнаха постепенно да пускат обикновените посетители през отделен вход. «оната за нас беше обособена по-назад на специална платформа, а залата- красота и разкош, до послед€ дребен детайл и декор- пълен разкош!
ѕосле изобщо не усещаш как си се завърт€л в главното действие :-)
јктьорите от лъскави, по-лъскави, но и точно толкова недостижими. ¬ип зоната н€маше контакт с нас и всички онези луди фенове си останаха с празни тефтери :-))
јко тр€бва да съм откровена, едно такова събитие е много "тежко" за поглъщане от обикновени€ човек. ”сещането е за нещо изключително грандиозно, помпозно, разточително, бл€скаво и показно, което идва малко в повече, отколкото нормални€т човек е свикнал да вижда около себе си. ѕомн€, че точно тогава –итик –ошан за първи път в истори€та на ‘илмфеър наградите излизаше за жив пърфоманс на т€хна сцена и танцът му предизвика н€какъв безумен фурор.
“ова изпълнение, ефектите, емоци€та и до ден днешен не усп€вам да ги опиша с думи, въпреки че отдавна вече не съм толкова ентусиазирана от наградните церемонии на Ѕоливуд. ќнова, което си струва да се види на подобни събити€ са точно изпълнени€та на живо. “е са онова, което прави публиката съпричастна към събитието.ќстаналото е заучен сценарий и благодарствени речи, клиширани и скучновати.
Ќе кри€, че водещите тогава (Ўарук  ан, ѕрити «инта,  аран ƒжохар) б€ха очарователни, но за мен танците на –итик и –ани примерно имаха двойно по-гол€м ефект върху емоци€та. Ќа всичко отгоре се оказа, че почти всичките ми любимци печел€т награди, за да бъде удовлетворението ми пълно
:-) като се има предвид, че изобщо н€мах иде€ от номинациите. “ова беше годината на "‘анаа", " јЌ ", "–анг де басанти", "√ангстер", "ќмкара", "ƒуум 2", " риш", "Ѕаабул", "ƒон", "√олмаал"- все класики на изминалото десетилетие.
ћожеш да си представиш еуфори€та от завръщането на  аджол на сцената и наградата за най-добра актриса във "‘анаа". ј т€ пък е така харизматична, лъчезарна, закачлива, земна, истинска 1:1 с героините от филмите си...
ƒано не те разочаровам,ћончита, но не знам защо от 2008-2009г насам наградните церемонии с€каш вече не са това,което б€ха. ¬ т€х има все повече комерс и показност, все повече бизнес и по-малко кино, повече протежета, малко класни актори.
√ледаме все едни и същи лица по церемониите.Ќ€ма € тръпката, усещането за празник на очите и душата. Ќ€ма го онова мое усещане от 2007 с€каш всички в залата са едно семейство. ѕросто номинации на 3-4 доминиращи комерсиални филма и изпълнени€ на ново изгрели тийн звезди в западен стил. ј награди се пръкват ежедневно от нищото, което обезцен€ва смисъла им.
ѕоследните са т.нар "Ќау ауърдс", които се раздават ежемесечно на ново реализираните продукции...
Ќапоследък почти съм изгубила интерес да гледам вс€какви подобни церемонии :-((
ƒобре, че има по н€колко разчупени, наистина стойностни филми в годината, за да компенсират носталги€та ми...

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (19.08.2014 14:07)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3193262 - 19.08.2014 12:40 [Re: Bandit Queen]

≈х,Ѕандитке,толкова красиво и романтично си го разказала ,че ми се прииска да бъда част от такова събитие,нищо ,че бъкел н€ма да разбера.јз съм гледала 2010 ‘илмфеър,тогава  ажол и Ўарук спечелиха наградите за »мето ми е  хан.,наред с английски€ пускат по н€ко€ фраза или майтап на хинди и,,,,см€х в залата пък аз нищо не вд€вам.ѕоследната вечер б€хме в г”–√јќЌ ¬  ингдъм оф дриимс=и гледахме спектакъла «ангора.ѕреди това мо€т мъж категорично ми за€ви ,че в »станбул му стигат танци и начин на живот в стил Ѕоливуд-предоставени от дъщер€ му,тъй ,че хич да не си прав€ илюзии ,че мога да го вкарам-още повече ,че цената за предни редове беше около 50 долара.ќбаче като отидохме в ƒвореца,че и беше вечер ,че и обстановката не познаваме-и щеш не щеш тр€бваше да се присъединим към групата.ќбаче ние имахме благоразумието да си купим билети от балкона с надеждата ,че съпружеското т€ло ще склопи морни очи .ћай дадохме около 850 рупии.ј в зам€на на това в продължение на 2 часа на сцената и извън не€ се вихреха танци,водопади от светлини,разкош и разточителство-страхотни костюми,музика,емоции на мах-така ,както описваш боливудското събитие ,наистина е така-отвс€къде фоерверки,глъчка ,шум.«рителите започват да пе€т по време на баталните сцени,пл€скат ,сме€т се .«а нас единствени€ минус беше ,че не разбрахме детайлите,но пък то без да има либрето кой разбира от опера
—ъбота -ƒелхи= онът ѕлейс-в петък Chashme Badoor филмът е започнал да се върти по кината на »нди€,но по тел,канали още от понеделник се промотират песните на филма.ћо€т мъж решава да влезе в н€какъв магазин за електроника ,а до магазина има кино .≈кзалтираната вълна ,ко€то излиза след прожекци€ тр€бва да се види-всеки пее,пл€ска с ръце,свирука,прегръщат се двойки.Ѕез малко да ме завлекат на отсрещни€ тротоар


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
mon4ita



–егистриран: 17.08.2014
ћнени€: 3
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3193335 - 19.08.2014 16:10 [Re: Bandit Queen]

ѕривет! — разказа ти "меко" казано се пренесох в YASH RAJ STUDIOS!  акто самата ти каза, именно live performances са тези, заради които си заслужава да се отиде на такова събитие. ј относно мнението ти за това, че вече не са такива, каквито са били съм напълно съгласна. Ќо и филмите се промениха адски много и то само в пор€дъка на 15-тина година. –€дко виждам вече типично индийската нотка и романтика. ƒори и филмите на  аран ƒжохар вече н€мат същата емоци€ каквато имат K3G, Kal ho na hoo, Kuch kuch hota hai, KANK или DDLJ - все любими мои заглави€ от предишното десетилетие.
»мам още н€колко въпросчета, защото ми е адски интересно мнението ти, а и начинът, по който разказваш е изключително увлекателен.  ои са филмите, които са те впечатлили напоследък (имам предвид 2012-2014),кои от така наречените "newcomers" имат потенциал за големи успехи; см€таш ли, че Deepika е новата "Queen of hearts" на Ѕоливуд и ако може да разкажеш относно мнението на индийците, а и на хората от индустри€та за толкова дълго чакани€ ќ— ј–, който все още не е реалност, или по-скоро вече са се примирили с това. »звин€вам се предварително ако отекчавам с тази тема. Ќо ми е изключително любопитно да чу€ нещата от първо лице.
ѕоздрави!


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3193840 - 21.08.2014 07:51 [Re: selin]

ќ, да √ургаон е като "бисер в прахта" :-)

»зумителен контраст на просперитет и финансово величие на фона на ц€лата мръсоти€, мизери€, бедност и всичко онова, което показват документалните филми за »нди€. ѕротивно на името си, което означава "село, където се добива гур (продукт на захарното цвекло) , √ургаон е такъв един оазис на прогреса, гордост за северна »нди€ и най-близки€т досег а местното население с лукса и западните модерни стандарти.
Ќа 30км от столицата, сдобил се със славата на нейното най-елитно предградие, той е 3€т град с най-мощен капитал в ц€ла »нди€. Ќоси с право прозвището си "ћилениум сити" и е съсредоточил в себе си огромен паричен поток от местни и чужди инвестиции + съвременна архитектура, огромни небостъргачи, пищни молове и културни центрове, елитни хотели, университети, банки, офиси, фабрики на световноизвестни компании.и разбира се ƒворецът на мечтите, който по нищо не отстъпва на една грандиозна приказка!

’убаво подсети за това —елин :-)
—трува си да се види. ќще повече, че √ургаон е м€сто, където е съсредоточена гол€ма част от боливудски€ елит, защото ежедневно там текат промоции на нови филми, албуми, книги, постановки, чиито "патрони" са все величи€ от кино- и културни€ елит. “ова е също и м€сто, където се провеждат много социални инициативи и кампании. “ака че не е нужно да биете път до прословутите наградни церемонии- просто отивате на н€кое събитие в √ургаон и сте право " в дес€тката" :-)))

ј индийците - те са вманиачени във филмовата си индустри€. Ѕуквално л€гат и стават с музиката от филмите. ‘илми и песни бележат живота им. Ѕоливуд ръководи поведението, стила, модата при младежта. “ук не се пропуска нов релийз, макар че след 2 седмици всеки втори филм спокойно си минава реда и по “¬-то.  инозалите са винаги на почит. ѕесните започват да се върт€т поне месец-два преди по€вата на филма. “очно тогава започва и едно лудо препускане на актьорите по всички риалити шоу, развлекателни програми, спортни и социални събити€ в надпревара за промотиране на филма си. ¬с€ка седмица н€ко€ звезда е н€къде сред тълпата, чупи стойки и се опитва да те заплени вс€чески, за да купиш билет. ѕромо-та на филмите текат по-често от рекламите. ќбщо взето тук не се скучае. “ака като се замисл€ колко са разглезили индийски€ зрител, изобщо не е чудно, че е в подобен небивал екстаз :-)

ћон4ита, правилно си уловила нишката на мисълта ми. Ѕоливуд в последните години се ориентира доста на запад и в продукциите започна да доминира реалността, което само по себе си не е лошо, защото изкара на преден план много подтискани досега проблеми в индийското общество, но от друга страна с€каш загуби колорита, пъстротата си, основни€ си отличителен белег. ¬ то€ ритъм н€къде изчезна балансът между модерното и традиционното. » в момента всеки трети боливудски филм (от над стотици на година) те остав€ с един такъв странен привкус- все едно пиеш доматен сок от кристална чаша за шампанско...

ќт друга страна то€ афинитет към западни€ елемент веро€тно е стремеж да се грабне и вниманието на международната аудитори€. »ндийците може да са разочаровани от посто€нното изплъзване на ќскар-а, но определено не са се примирили или поне не изц€ло. Ќадеждата € има и опитите да се привлече интереса на «апада към индийското кино ( визирам наградите јйфа, индийското присъствие на фестивала в  ан ) също са непрестанни. ѕроблемът не е в липсата на качествени индийски филми, а по-скоро при избора кой точно да бъде изпратен в битката. ќт н€колко години индийското жури праща на ќскарите все едни "постни" филми ,без харизма, без очаквани€ зар€д, неоправдано надценени. ѕоследни€т пример от тази година-пренебрегването на " Ћънчбокс". ≈моционален, смислен, докосващ, но за жалост си остана само в статистиките. ѕреди това същото се случи с "ƒъ Ќеймсейк". Ќа негово м€сто предпочетоха да класират "≈клав€", който н€маше успех дори на родна почва, но пък имаше, видиш ли, мултизвезден актьорски състав ( и още доста подобни примери). Ќ€мам иде€ по какъв критерий избират индийските филми за ќскар, но гледайки номинациите, които са били пренебегнати освен Ћънчбокс, оставам на мнение, че или има некомпетентно жури или всичко е връзки, интереси, пари и пак пари ( по-веро€тно второто). ≈динствени€т стойностен избор (навремето) си остава "Ћагаан", който загуби мисл€ от босненски€ "Ќичи€ зем€".
“ук , бъди сигурна, изобщо не са забравили тогавашната тръпка, н€ма и да € забрав€т , още повече след успеха на "Ѕедн€кът милионер" и точно та€ надежда с€каш кара индийците да в€рват, че все н€кога ще дойде и т€хната минута слава.

ѕиташе за ƒипика- честно казано в момента има такова пресищане от звезди в Ѕоливуд, че на зрителите вече им идва трудно да категоризират кой е по-по-най .
Ќо да, реално погледнато от 2012 насам най-силно като че ли се откро€ва ƒипика ѕадукон - дори вече не само като звезда, а като утвърдена актриса с поредица от успешни роли. Ќо и при не€ основната заслуга е на дързостта да експериментира с по-разчупени и нестандартни проекти. ¬земи един "–ам Ћила" например. ћакар че филмът предизвика толкова дебати и противоречи€ , играта на ƒипика от раз се заби в съзнанието и никой не € упрекна за рол€та...нито пък за пи€нските сцени в " октейл" или неприлични€ танц в "ƒъм маро дъм". —ега в момента тече промо на "‘айндинг ‘ени ‘ернандес"- и той ми се види леко "откачалски" за не€. »зобщо има хъс момичето, има талант, визи€, потенциал, тежи си на м€стото и безспорно е любимка на зрителите, но за мен определението "кралица" е леко пресилено. ѕо скоро е "слабост" и пристрастие на аудитори€та. »ндийците все още въздишат по јйшвари€ –ай и € считат за единствената и неповторима.

Ќовобранците на Ѕоливуд, признавам си, никак не ми се коментират.

÷€лата истери€ по продуцентските щерки и синчета јлиа Ѕат, ¬арун ƒаван, јрджун  апур, Ўрада  апур ми е адски лигава и захаросана. ћоже би јдит€ –ой  апур и —идарт ћалхотра действително си заслужават, но им тр€бва ошлайфане. ≈дин нов актьор има обаче, който силно ме впечатли; не е първа младост, но наскоро направи дебют- Ќавазудин —идики ( “алааш,  ахани, √ангстерс ъф ¬асепур, Ћънчбокс). ћного семпъл, но и много талантлив. ¬инаги ми е драго да го гледам, особено в негативните му роли.

 олкото до актрисите- единствената нова млада актриса, ко€то ме плен€ва с играта си, е ѕаринити „опра. ¬ не€ има хъс, непринуденост, лекота, оба€ние, но пък филмите и като ц€ло не са ми особено интригуващи.

» накра€ филмите, които наистина са ме развълнували- за 2-3г не са много. √овор€ като емоци€, докосване, въздействие, размисъл.

 омерси все по-р€дко гледам. "–ейс 2" беше последни€т, който не ме отегчи. "„енай експрес" и "ƒум 3" признавам си, не ме свърт€ да ги изгледам докрай.
Ќай-новите пък изобщо не ме грабват като им гледам анонсите.
Ќо в другата категори€- емоционалната, размисл€щата- там са "Ѕърфи", " уин", "јшики 2", "»нглиш ¬инглиш", "Ћънчбокс", "…е джавани хе дивани", " ахани", дон€къде "Ћутера"; "“алааш", наскоро,"яри€н", "≈к ¬илейн" и най-при€тната изненада от много време насам "–анджана".
ѕоследни€т ( преди 2г) ме остави буквално безмълвна пред силата на семплата истори€ , пред така оба€телно и колоритно пресъздадени€ ¬аранаси и заради изумителни€ талант на един южно индийски (тамилски) актьор, който дори не говори добре хинди, а ме накара да се късам от рев в болката му...“олкова истинска игра- с€каш му се случваше в действителност. “ъжен финал, много сблъсъци, въпроси, размисли, емоции. ћного дълбочина. ќтдавна индийски филм не ме беше грабвал така. ј и щерката на знаменити€ јнил  апур ( съвсем неочаквано за мен) влезе много убедително в рол€та си.
—елин, не знам дали си го гледала, но заради очарованието на ¬аранаси и ƒануш си заслужава да се види- дори само първата част ( втората е малко по-специфична).

ƒано не сме отегчили останалите.

ќбещавам да продължа скоро с битовизмите и пътеводител€.



--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (21.08.2014 08:25)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
mon4ita



–егистриран: 17.08.2014
ћнени€: 3
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3193852 - 21.08.2014 11:36 [Re: Bandit Queen]

’аххаха, странно! “очно вчера гледах Raanjhanaa и останах силно впечатлена от филма и от играта и на двамата. ¬ъпреки че —онам не мога да кажа, че е особено даровита като актриса (см€там че братовчед й - јрджун е с доста добро бъдеще в индустри€та) се справи отлично. Ќо за съжаление на наградите не беше оценен сами€ филм, въпреки че Dhanush спечели н€колко от наградите за дебют.
ћного ти благодар€ за всичко, което ми разказа, свързано с индустри€та. Ѕеше ми безкрайно интересно. ќчаквам с нетърпение продължението на пътеводител€, който е безкрайно интересен и изключително полезен особено за хора (като мен), които имат намерение да посет€т »нди€.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3193978 - 22.08.2014 12:44 [Re: mon4ita]

ƒа ти кажа липсата на награда не е случайна.

¬ »нди€ около тематиката на –анджана се породиха много остри дебати, свързани със защитата на индийските момичета от набезите на нежелани ухажори и от т.нар "столкинг" ( преследване, натрапване).
—оциални активисти обвиниха режисьора, че несподелената любов на  ундан пропагандира безуми€ и че насърчава модела за натрапване, досаждане, дори изнудване на младите момичета да приемат нечие нежелано присъствие и романтични набези. Ќо на мен ти€ обвинени€ ми звучат много неубедително на фона на дълбочината и развитието на образите впоследствие. јз напротив- вид€х един изключително реален и трезв поглед на режисьора върху темата за "свалките" на индийската младеж в консервативните градове; на това как всъщност се ухажват индийските момичета, каква е цената да получиш късче внимание и сподел€не на фона на утвърдените обществени пор€дки (не говорим дори за любов) , как разделението в обществото секва шанса да реализираш един чист и съкровен порив и превръща нечи€ отдаденост в клеймо и орис за ц€л живот.
¬прочем момичетата тук ( изключа€ големите градове) наистина се ухажват с много усили€, особено при такава огромна разлика в образователни€ статус и потеклото, каквато имаха  ундан и «о€.
» дори да е взаимно чувството, много девойки не го показват умишлено или склон€ват едва след безумна ( ама действително безумна) настойчивост и упоритост от страна на момчето. ƒа- от св€н, но и от страх пред сурови€ "съдник" - индийски€ социум, защото момичетата тук зна€т, че те са онези, които имат думата( силата) да допускат н€кого до себе си и именно от т€х ще се държи сметка какво, защо, колко и т.н., ако приемат нечие предложение публично.
ќсвен това каква заплаха за обществото би бил един младеж в конкретни€ случай, когато чувствата му впоследствие стават обект на пълна манипулаци€ и уреждане на лични интереси от страна на самото момиче.
"–анджана" черно на б€ло е трагеди€та на онези семпли, необразовани младежи в »нди€, дон  ихотовци по сърце и душа, които по н€каква причина са дръзнали да гон€т "мелницата" на мечтите в образа на н€ко€ недостижима ƒулсине€. » за мен кра€т на  ундан,(да избере хладнокръвно смъртта от "ръката" на любимата, дори тайно подразбрал, че т€ сама още по-хладнокръвно го праща на фатални€ политически митинг), беше съвсем оправдан- единствени€т логичен завършек, който можеше да има истори€та му след всичко, което се случи.
» не на последно м€сто- за да има ефект върху зрителите и да ги накара да се замисл€т колко много пукнатини има в модела на индийски€ социум и възпитанието на децата, които ва€т сериозни недостатъци в човешката натура и характер на индийците след съзр€ването им.

Ќатрапниците (жадни за дружба, близост и сподел€не), срещу които така силно ропта€т активистите, са плод точно на това безразлично към естествените човешки копнежи, чувства и романтика общество. » като прибавим крещ€щата разлика в социални€ и образователни€ статус на много млади хора в »нди€; сътресението при сблъсъка на ограничени€ св€т на едно семпло наивно момче с грандиозната вселена от амбиции и мечти на едно будно, дори хитро момиче от "сой"- ето ти трагеди€та на всеки 5-ти млад индиец/индийка.  ундан и «о€ са абсолютно реални образи в индийското общество, при това съвременни и пълни с недостатъци, но затова пък така истински, колкото и да ги отричат въпросните активисти.

ќсновната ми мисъл обаче не е конкретно за филма, а че темата за индийското кино не винаги значи последните пикантерии около хитови актьори и актриси,(каквато напоследък му е славата). Ѕоливуд може да носи и силни послани€, силни емоции.

“и си питай, като те вълнува нещо- ще го включваме между темите на пътеводител€; Ѕоливуд също е неизменна част от индийската култура, а сигурно има и други фенове, които четат. Ќо не се вли€й на 100% от мнението ми. јз леко съм се отегчила и веро€тно съм пристрастна относно комерсите, което не значи, че н€ма интересни комерсиални филми или актьори. »ма, разбира се- радвайте им се!

Ќа јрджун  апур много му се €досвам, да знаеш. ћоже да играе и много добре, но защо седи н€как "вдървено" и защо не вложи малко повече емоци€. Ќ€как си не се отпуска и диалозите му се изливат като рецитал.. не мога да му го прост€. “акива обещаващи роли минават през ръцете му...

ƒовършвам частта за шопинга с цени и добри места за пазаруване - до утре ще го имате.

≈ли, специално благодар€ за усърдието, с което ме четеш, кирилизираш и особено за прецизното оформ€не на текста, така че да се чете по-пригледно.

ј Ќадин къде се поизгуби? „акаме разкази за индийското парти :-)

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (22.08.2014 14:30)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Elliaћодератор
€хнала метлата
***

–егистриран: 19.07.2004
ћнени€: 7723
ќт: hic et ubique
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3193997 - 22.08.2014 14:41 [Re: Bandit Queen]

Ќа мен също ми е интересно
ѕътувала съм доста ,но »нди€ винаги се е падала встрани от маршрутите ми ,след разказите ти ,сериозно се замисл€м ,дали да не € посетим.....

»маш талант за разказвач

--------------------
"Contra impudentem stulta est nimia ingenuitas" Syrus


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3194428 - 25.08.2014 15:31 [Re: Ellia]

≈х, ≈ли, направо се организирайте форумски и дружно идвайте при мен да ги научим индийците как стават нещата ;-)

 ато за начало ви взимам на обещани€

Ўќѕ»Ќ√ ѕќ »Ќƒ»…— »- „ј—“ 1

“радиционните пазари

≈то ги и т€х - индийските пазари. ÷ветни, шумни, прашни, хаотични...» досущ като местни€ трафик- екстремни! Ќа пръв поглед- нищо поетично, но на първите погледи в »нди€ н€майте в€ра. “ук всичко става чрез "опитом€ване". ўе тр€бва да се гмурнете
сред ритъма им, да се слеете с тълпата, да усетите пулса им и може би да се спри€телите с т€х. ≈два тогава те ще ви се отплат€т :-) ј после идва ситно гъделичкащата тръпка и най-неустоимото предизвикателство...

»ндийските пазари са опи€нение. ќт онова, дето те обзема "на глътки".  олкото повече навлизаш в стихи€та, толкова по-мъчно е да се откъснеш. ќбикват се лесно, напускат се трудно и се помн€т завинаги. “ук времето тече на бързи обороти и имаш чувството, че си прихванал треска :-) «а щастие съвсем лечима - с малко повечко разходка и пор€дъчна доза шопинг терапи€ :-)

» така, преди да се впуснете в стихи€та на традиционни€ индийски шопинг, заредете се с много търпение, бутилка минерална вода, дребни пари ( за ресто) и запомнете следното:

оставете европейските си навици на пазаруване дълбоооко в куфара.

“ук н€ма да ви тр€бват изискани маниери, нито излишно любезничене, нито пък лежерното спокойствие, с което сте свикнали да бродите по нашенските магазини. «абравете и обноските- бъдете "хард". «ащото всичко е главозамайващо и лудо.
ќт навалицата, през стройно наредените сергии/павилиони до безкрайни€ асортимент от стоки, навс€къде е претоварено от оживление и шумотевица.

“ук никой никъде не чака ред. ¬се н€кой нещо се провиква, надвиква, снове, бута се, подтичва, спори или се прережда. —токи трескаво хвърчат пред полезрението ти и още по-усилено те4е рутинен пазарлък. ўе тр€бва да се вмъквате и да лавирате умело между екзалтираните купувач(к)и, но затова пък приключението ви е гарантирано...

ѕазарлъкът е неизменна част от индийската шопинг култура. “ой е като допълнителна подправка- може и без не€, но с не€ е по-вкусно. Ѕез него пазаруването не би имало същата тръпка и очароване, нито пък същото задоволство от изгодните покупки. «ащото, ако има нещо, заради което попул€рността на откритите пазари тук е толкова гол€ма, то това е възможността да избираш от огромен асортимент и да се споразумееш на символични цени. ≈стествено спазар€ването си е ц€л майсторлък, но с н€кои трикове се усво€ва лесно ( за т€х във втората част).

¬прочем онова, което дава чар на лудото индийско пазаруване, е точно тази негова неповторима самобитност. ѕазарите на »нди€ са н€как примитивни и първични, но това не пречи да бъдат обхождани ежедневно, грижливо и ентусиазирано, от местни и от чужденци. “есни улички с низ от сергии, пъстри павилиони, будки, изобилие от стоки, зеленчукопродавачи, сладоледопродавачи, рикши, "пион"-и ( момчета за всичко), " подвижни чайни", тълпи и дори животни съжителстват в една необ€снимо симпатична симбиоза, а ти ( почти слисан от идили€та в хаоса) се чудиш как е възможно това...

јвтентичните пазари на страната са локалните пазари тип базар- открити, закрити, специализирани, универсални, големи, малки и вс€какви, но непременно носещи традици€та на региона или щата си; негови€ дух, неговите краски, неговото оба€ние...
“ака е в син€та керамика и текстила на ƒжайпур, и в ароматмите масла на  ерала, и в пищните шалове на  ашмир, в бамбуковата мебел на “рипура и јсам, теракотата на Ѕенгал или бронзовите, медните сувенири на “амил Ќаду и прословутата коприната от  анчипурам- където и да се обърнеш, ще видиш парченце от магически€ пъзел.

”ниверсалните базари са богатство. ¬ т€х има всичко, за което сте мечтали и не сте - кокетни павилиони с пищно извезани дрехи, домашен текстил, обувки, пъстро бродирани шалове, пръчици, ароматни подправки, бижута, религиозни статуи, аксесоари, сувенири, книги, антики и всевъзможни видове дрънкулки- наглед кичозни, но така неустоимо изкусителни.
Ќаоколо кипи от оживление. ѕродавачи ухажват клиенти, опаковат и разопаковат стоки, разстилат платове, об€сн€ват, демонстрират, убеждават. ќбръщаш се и там- продавачи на плодове изкусно нареждат резен дин€ и папа€ между личи,манго, кокосови орехи, нар и ананаси. ѕодправки грижливо се разсипват в хартиени кесийки. Ќ€кой пържи самоса, друг продава цветни гирл€нди. ј отсреща - трескави дебати с пазарлък. ≈, в€рно, че доста силно застига ушите ви, но и това си има своето предимство- разбрали сте какви са конкурентните цени :-))

“ук вс€ка стока си има душа и сво€та малка истори€.  амъни и мъниста примамливо ви се усмихват, гривните прикан€т, дрехите ви ласка€т, кукли на конци кокетничат...
¬ ƒжайпур имаше едни местенца, малки павилиони-ателиета за етно-бижута и гол€ма атракци€ за чужденките. ћожеш сам да подбереш и нанижеш мъниста по свое желание. Ќе усетих кога съм започнала да ред€ стъкларийките и след минути си имах най-приказното етно-колие, пълно с толкова емоции и спомени. ( все още си го нос€ с радост )

ј н€кои от стоките са пълни куриози.  ато игриво наредените пакетчета шампоани, кетчуп, подправки,освежители за дъх и снаксове за по 1-2 рупии, окачени, подобно гирл€нди по будките тип "тути фрути".
“ук те са ежедневна употреба и неразделна част от джоба на индиеца :-))
»ли огромните леко праш€сали пластмасови буркани по тезг€ха, пълни с разноцветни дъвки и бонбони. ўе ги видите винаги там, а може и да ги получите за ресто :-))

“акива са индийските пазари- безкрайно и греховно разточителни. ўе ви примамват с колорита си, ще ви засищат от екзотика, ще ви потап€т в аромата на сандал и накра€ (съвсем об€снимо) на вас ще ви се иска да изкупите сергиите им до последна шушка :-) Ќо тук запомнете правило 2:

не пазарувайте прекалено импулсивно!

 акто казва една при€телка " индийски€т шопинг е като тичане след влака на метрото. Ќе си струва да бързаш и да се хабиш. —лед минути идва нов."

«а да не съжал€вате - не бързайте с покупките на сл€по. ѕодарете си една разходка за разглеждане къде, какво и колко. “ук всички стоки ти се струват идентични, но всъщност са в десетки разновидности- дизайни, разцветки, материали, материи и силно вариращ ценови диапазон. ѕочти сигурно е, че на н€колко крачки нататък ще попаднете на същото по-евтино или подобно, но пък още по-красиво.
» най-важното: веро€тно по-качествено. Ќавремето купувах толкова неща в ентусиазма си, а след това броени оцел€ха. —покойно- тук всичко е по много и не в€рвайте на трикове като " мадам, последната бройка е".
» все пак - ако безумно сте се влюбили в нещо от раз, значи е завинаги. ѕослушайте сърцето си.

Ќо да се върнем на онези смпатично виснали "гирл€нди" от пакетчета подправки, дигестивни бонбонки и шампоани, за които ви разказах преди малко. “е често ще съпътстват разходките ви. » ако преди отдалеч са ви удивл€вали с колорита си, сега ще свикнете лесно с присъствието им, защото те ще ви подсказват, че сте се натъкнали на т.нар "пърчунки дукаан" (локалните хранителни магазини).
“е буквално са на вс€ка крачка, на всеки ъгъл, край вс€ка жилищна колони€ и всеки гол€м или малък пазар. “ук тълпата никога не свършва. «ад тезг€ха пъргави малки момченца събират грижливо желаните стоки, докато собственикът съсредоточено пише в дебели тефтери и см€та- съвсем като в стара бакали€.
÷ените за храните са фиксирани навс€къде. “ук н€ма пазарлъци и дебати, но пък "пърчунки"-те предлагат доста по-ниски цени (в сравнение с нормалните супермаркети) , което ги прави добро решение за свиване на разходите. ѕред т€х често ще видите съседи от квартала да пазаруват на вереси€, а туристите да поспест€ват бюджета си :-))

» н€къде из цели€ букет от павилиони изклас€ват куриозните сладкарски магазинчета - с примамливите стъклени витрини, препълнени от сладки изкушени€. Ѕез т€х не минава нито едно щастливо събитие тук, нито една сватба, кръщенка, годеж, нова къща/кола или дори успех на изпит. ¬ т€х поръчките вал€т ежеминутно, а сръчни майстори ред€т големи празнични кутии, обгърнати от аромат на кесар, кардамон и препечени €дки.
‘ини, малки, из€щни, кръгли, ромбоидни, бели, жълти и зелени, индийските сладки са безкрайно изкусителни, но и сравнително скъпи, защото се приготв€т саморъчно. “е са традиционни€т подарък, ако сте канени на гости на индийци или на н€какъв празничен повод. ј онова, което блещука по т€х, е тънко сребърно покритие.
—ъвсем истинско сребро :-)
“радици€та повел€ва:-)
Ќе се стъписвайте и не премахвайте горни€ слой - безопасно е.

» ето, времето се е търкулнало като монета, а вие дори не сте забел€зали. Ќо н€как си сте като окрилени. —ред толкова глъч и атракци€ разбирате, че сте събрали ц€лото онова усещане за »нди€, което мнозина твърд€т, било трудно да се об€сни или опише. » имат право.

“ук всичко е дълбоко прежив€ване и опит...

—Ћ≈ƒ¬ј: „аст 2- “радиционни стоки, интересни попадени€, цени, практически съвети и трикове при пазарлъка.

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


–едактирано от Ellia (25.08.2014 17:20)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3194474 - 25.08.2014 19:20 [Re: Bandit Queen]

Ѕандитче,ей опасна си!ѕодпали ми пак фитила за хайтосвани€ из дебрите на индийските пазари.
*Give me your best price*=тава ти казва продавача,след като си направил следната физиономи€  ато чуеш тази фраза ти е €сно ,че можеш да се пазариш ,че даже и да завъртиш нещата в сво€ полза.
ѕред гробницата на —алим „исти във ‘атепур —икри се проведе следни€ разговор
Madam ,let me show you one nice pendant
No,thanks.I bought the same yesterday.е отговорът ми с плахата надежда да се откопча.
Same,same but different!


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bori
неориентиран
*

–егистриран: 18.03.2014
ћнени€: 17
ќт: nqkade tam v raq
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3205943 - 02.10.2014 21:09 [Re: Bandit Queen]

ѕривет на всички съфорумци и най-вече една гол€ма прегръдка на най-гол€мата виновница за моето присъстве тук увлекателната и неповторима "Ўехерезада". ћного се радвам, че има нови приключенци и с нетърпение очаквам разказите за хинди партито. јз съм 100% сигурна, че всички са съзерцавали и са севъдхищавали на б€лото момиче облечено в индийски одежди.
ћо€та любов към тази далечна и непозната за мен частица от "ра€" »нди€ е толкова гол€ма,че една индийка от  алкута има магазинче за дрехи и всички аксесоари в едно туристическо градче, не ме беше виждала повече от 3 години и ми каза, че се сеща за мен и че съм ходила и друг път и че си спомн€ лицето ми незнам дали беше търговски трик или беше самата истина,но ме накара да се чуствам спец€лно.
”смивки и късмет на всички.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3207604 - 06.10.2014 19:51 [Re: Bori]

«ащо така замр€ форумът!  ъде сте момичета! —ега ми е дошла една мисъл, ако взема, че тръгна на това толкова далечно и мечтано ≈ «ќ“»„Ќќ пътешествие...какво е онова от което се нужда€, онова, което не тр€бва да забрав€ да взема, да направ€ предварително, за какво да се подготв€, още повече, че н€ма да е организирано конвенционално имам предвид от туристическа агенци€! Ќе искам да прав€ грешки, макар че със сигурност ще бъда изненадана! Ќикога не см лет€ла със самолет, не съм напускала ≈вропа, споделете мол€ опит и дайте мъдри съвети за »Ќƒ»я-—“–јЌј“ј Ќј ћЏƒ–ќ—““ј »«ќЅўќ!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3207984 - 07.10.2014 21:11 [Re: scan]

—кан,здравей!Ѕандитка в по-предните си постове е писала за това какво тр€бва да се вземе.јз също мога да помогна,ако желаеш.јко тръгваш утре например,температурите там все още са около 30 ина градуса-тънки и с широки крачоли панталони-не препоръчвам много над кол€нотошорти-бедрата да не са разголени,това важи и за ръцете-ти ще се чувстваш некомфортно,привл€кла погледите върху себе си ако се понесеш с оскъдни потничета и дрехи над пъпа.2=3 чифта обувки-чехли за автобуса и затворени обувки ,по възможност от плат за разходка ,задължително медицински калцуни-в джамиите се влиза с боси нозе.‘анелки,памучни,евтини така ,че да не ти се свиди да ги хвърлиш,шал-един тънък за главата-в н€кои храмове се влиза с покрита глава и друг малко по-плътен за нам€тане в хладните нощи.яке -тип €мурлук,жилетка,в ръчната чанта -сух сапун тип *тефтерче*,флакон с дезенфектант,стик против изпот€ване,мокри кърпички,сухи кърпички,слънчеви очила,малка хавлийка,хидратиращ крем със защитен фактор.¬ първите часове ,като стъпите на чужда зем€ е възможно да н€мате възможност за обм€на на валута а пък може и да е нощ,а може и да сте гладни.ћо€т съвет е да си вземеш в малки пакетчета бадеми,лешници ,стафиди,фъстъци.«асищат ,пък и спас€ват от непознатата индийска кухн€.Ћекарства от сорта на »модиум,÷ипро,Ќо-шпа,,‘енистил=гел,лосион против насекоми.» най-важното преди да тръгнеш изчисти всички сетива,защото ще видиш ,чуеш,вкусиш,помиришеш много неща.

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
додо
оптимистка
***

–егистриран: 28.05.2006
ћнени€: 3118
ќт: UK
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3222094 - 18.11.2014 04:43 [Re: Bandit Queen]

ƒоколкото виждам, Ѕандит  уин отдавна не е влизала във форума...ћного ми е интересно да чета сериозните й постинги тук!...јз работих н€колко години с индийци и индийки в јнгли€...“р€бва да ви кажа, че съм много разочарована от това, което вид€х тук...“ук работ€т богати хора от »нди€, имащи достатъчно пари да плат€т за скъпата си виза на работодател€...Ѕи могло да се каже, че те би тр€бвало да са "по-на ниво", но нътс...“ова индийците са много прости, елементарни хора, с елементарна психика и мислене, отмъстителни, дребнави, интриганти, мръсници, мърл€ви и мързеливи, крадливи, нетолерантни, хитреци ...ћай не мога да кажа нищо добро за т€х, мамка му,въпреки че имах при€тели сред т€х - могат да бъдат много при€тна компани€ ако са сигурни, че приемаш статуквото им на нещо по-висше от теб...“ук с т€х б€хме на едно ниво - чужденци!...Ќо те се см€таха за много "повече" от нас и злобееха страшно когато н€кой от другите чужденци се про€веше /имаше също пол€ци, филипинци, тайванци/ до такава степен изпаднаха в простотии, че накра€ английската мениджърка просто ги изгони...»нтересно ми е това, което банитската кралица е написала:
"¬ началото се питах посто€нно защо аджеба, мълчи, защо не изкаже позици€та си, защо търпи да и се налага какво да прави, как да се държи, какво да харесва? —ега, когато вече познавам реалността, знам отговора (и още повече негодувам) - защото истината е, че просто н€ма смисъл от наддаване на глас, защото никой н€ма да € чуе, камо ли да € изслуша и разбере."
—поред мен, никой не чува жените, защото жените не застават сериозно зад това, което говор€т - важно е не говоренето, а действието...ако другите усет€т, че ти си сериозна и проблемът е наистина важен и сериозен, те ще обърнат внимание по невол€...“еззи жени се опитват да кажат нещо, но не могат да го формулират така, че да ги разберат - нито им стига познание, нито въображение, нито думи за да израз€т себе си, да разберат себе си и проблемът си, а в същото време са забъркани в толкова много интриги и манипулации обикновено, че ц€лото им внимание всъ€ност е блокирано там и всичко друго "не е толкова важно"...ўе ви разкажа една случка, ко€то ми направи много силно впечатление...≈дна от индийките роди и излезе в отпуска по майчинство. ћъжът й беше също индиец. ∆ивееше с не€, но не работеше при нас.  огато бебето й стана на 5 месеца, веднъж мениджърката € покани да работи нощна см€на поради остър недостиг на персонал. ѕо средата на нощта мъжът и цъфна при нас с бебето в ръце - плачело и тр€бвало да го кърми, според него...“€ го накърми, постла им едно одеало на зем€та и те останаха ц€ла нощ там...÷€ла нощ това бебе спа непробудно на зем€та, завито само с едно одеалце, ама тр€бва да е "при майка си" /т€ работеше и всъщност само надникваше отвреме на време да види какво става там/...“рагеди€!...јз € попитах защо го допуска,а т€ просто се изсм€ - демек колко съм глупава, значи.../т€ беше н€каква дребна шефка, а аз - бурмичка!/...—лед този случай, като ме срещнеше по улиците, гледаше да се скрие или минаваше на други€ тротоар дори...а... веднъж беше с ц€лата си рода на улицата и като ме вид€ изведнъж започна много оживено да говори на жената до себе си за да може да се извърти настрани за да не ме "забележе", значи ...јз дълго време не разбирах с какво толкова съм € обидила, опитах се да говор€ с не€, но стана по-лошо дори...докато един ден не хванах злобните й очи на "нещо по-висше от мен", впити в гърба ми - как така аз, н€каква си българка, ще й говори така на не€, индийката!!!...“рагеди€...

--------------------
gb.pipingrock.com


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3222199 - 18.11.2014 19:54 [Re: додо]

»ндийците в чужбина не са ли като българите на същото м€сто! Ќие по-добре ли се държим! »скам истината за »ндийците в »нди€, така както търс€ тази за българите в Ѕългари€, не жела€ да слушам колко сме дисциплинирани, пробивни и почтени в друга страна, странно е защо в нашата собствена не сме такива!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
додо
оптимистка
***

–егистриран: 28.05.2006
ћнени€: 3118
ќт: UK
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3223691 - 22.11.2014 23:33 [Re: scan]

—транно мнение, наистина...Ќие сме такива, каквито сме навс€къде!...Ќ€къде да съм писала , че сме много много дисциплинирани, пробивни и почтени?!!!...Ѕългарите в чужбина сме си трагедии, каквито сме си в Ѕългари€...ƒори...специално за јнгли€ см€там, че тук българите са много зле - поне аз не съм срещнала щастлив българин - то май тази категори€ е изтрита от възможните изобщо...много наранени са българите, нос€т си болката в душата навс€къде - млади, стари н€ма значение... акто се казва - добре сме, ама ще се оправиме, де!...јз мисл€, че Ѕандитката определено е много романтичен човек и се старае да не обръща внимание на доста неща, спас€вайки себе си и любовта си...Ќо...всъщност, нещата съвсем не са толкова розови там...поне за хора като нас - ние сме толерантни хора, но сме и хора с характери!...»нтересно е до време да срещаш толкова гол€мо различие, но по н€кое време ти писва от простотии...не знам как е при бандитката - може би т€ е на крилете на любовта и има отговорен и люб€щ съпруг...тогава е лесно да си сложиш розовите очила!...“очно защото индийците в чужбина са на същото ниво като нас, затова най-добре можем да ги разбереме тук - ¬ »нди€ бандитката е чужденка, а те са си у дома и винаги може да й кажат като не й харесва нещо да си ходи у т€х...“ам т€ е на друго ниво!...≈дна мо€ при€телка, англичанка, в момента е в »нди€ и ще ми бъде много интересно какво ще разказва като се върне...Ќо какво всъщност може да разказва - гол€ми градове, интересни манастири, какво може да види един турист?!!...Ќищо съществено...

--------------------
gb.pipingrock.com


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bori
неориентиран
*

–егистриран: 18.03.2014
ћнени€: 17
ќт: nqkade tam v raq
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3224792 - 25.11.2014 15:41 [Re: додо]

...јз мисл€, че Ѕандитката определено е много романтичен човек и се старае да не обръща внимание на доста неща, спас€вайки себе си и любовта си...Ќо...всъщност, нещата съвсем не са толкова розови там...поне за хора като нас - ние сме толерантни хора, но сме и хора с характери!......тогава е лесно да си сложиш розовите очила!...“ам т€ е на друго ниво!...

—поред мен не си чел всичко написано до тук, не всичи постинги говор€т за красотата и вечната любов.Ќе става също въпрос за розови очила, а как виждаш живота и какви цели, и стремежи имаш в него и по н€кога ти се иска да промениш несправедливостта и парадоксите, но си даваш сметка, че сама птичка пролет не прави, а да тръгнеш да промен€ш традиции и навиции, с които хората са закърмени е вс€каш да водиш война със в€търни мелници.
ƒоколкото за "Ѕай √аньо в јмерика" незнам колко е толерантен и колко характер има български€т народ в Ѕългари€ и извън не€, но когато спрем да гледаме в паницата на други€ и престанем да мислим, за нивата на хората, за т€хната религи€,
за цветът на кожата им...може би ще живеем в св€т пълен с позитивна енерги€ и много по- щастливи, но мисл€ че това е бл€н.ѕриключвам с това, защото не искам да развал€м иде€та на форума и ми се иска маги€та, ко€то създаде Ѕандитката да остане и чрез нейните разкази да мога да се докосвам до така далечната и мечтана от мен »нди€.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
додо
оптимистка
***

–егистриран: 28.05.2006
ћнени€: 3118
ќт: UK
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3225093 - 26.11.2014 03:40 [Re: Bori]

“ака ли?...ћного интересно!...» къде го прочете това? Ѕи ли ми посочила и аз да взема да го прочета, значи... наистина не съм чела много от мнени€та й тук...Ѕ€х чела нещо от началото - че се е омъжила за шефа си - собственик на туристическа агенци€ в —офи€, който е индиец и е заминала за »нди€, първите й впечатлени€ от там и после - сегашните й постинги...јз уважавам бандитката от преди да замине за »нди€...пишеше много хубави стихове...но сега вече не пише, н€ма настроение, н€ма душа, н€ма желание.... ак мислиш, това би ли се случило ако живееше добре?...Ќе искам да кажа нищо лошо, но чувствам сълзите зад думите й...ј ти освен Ѕай √анъо в јмерика, прочела ли си н€ко€ друга книжка...защото българите не са само бай √анъовци, а са достатъчно силни за да могат да се посме€т на простоти€та...или според теб и јлеко  онстантинов е Ѕай √анъо?...»ли може би ’ристо Ѕотев и Ћюбен  аравелов са Ѕай √анъовци - та те са живеели в чужбина, значи!...ј какво е бандитката - и т€ е в чужбина!...“ова твое изказване, както и предишното миришат на завистлива изцепка и показва пълно неразбиране на проблема...—игурна съм, че бандитката н€ма да си позволи да признае това, което написах за индийците, които аз познавам...просто от н€какво самоуважение, нежелание да си признае че е сбъркала като е отишла там...јз искам да й помогна - да слезе на зем€та...не може да се оправи в един св€т от манипулациии и интриги,ниска духовност и тъпа самонаде€ност прикрити зад разни традиции и ритуали...Ѕез съмнение, там живе€т и други хора, на друго ниво /не каста - защото моите познати са все богати хора/, просто духовно извисени, но те веро€тно се случват р€дко като изключение, не като правило...¬инаги съм се чудела как може хора да се къп€т в тази мътна река √анг, а това при т€х е ритуал, останал веро€тно от вековете...Ќо...преди векове, реката веро€тно не е била толкова мътна и веро€тно мръсна /гледала съм ги как се къп€т в документални предавани€ по телевизи€та/ и ако те не б€ха толкова мръсни хора, не биха се потопили в тази мръсоти€...това си го об€сн€вам сега, а тогава просто се чудех...може би индийците просто са заседнали на нивото от преди хил€ди години и това им пречи да живе€т добре днес...не могат да смел€т днешните проблеми през устата на миналото...това ги раздво€ва и ги прави неадекватни, слаби, раними...обърква ги и им пречи, но може би просто поради мързел и незаинтересованост те не предприемат нищо...смешно е днес да ходиш облечен със загърнати около т€лото си воали - те ти пречат да мърдаш дори! ƒа не говорим колко време отива докато си приготвиш тоалета..јбе...какво да ти кажа?...»ндийците имат страхотни постижени€ в древността....јз обичам ћахабхарата...Ќо...после са се загубили...може би ще се оправ€т, а може и не - все ще се чувстват не на м€стото си, все ще злобе€т и звиждат на чуждите успехи, ще се мисл€т за велики и неразбрани и неоценени, ще тъпчат и мачкат слабите, изливайки безсилието си на т€х... ой знае?...

--------------------
gb.pipingrock.com


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3225500 - 26.11.2014 20:33 [Re: додо]

Ќе знам нито кой сте, нито от къде се по€вихте додо. ѕраво на всеки е да има мнение, този форум е отворен мисл€...,но ние тук не си даваме личностни характеристики, нито правим психологически анализи на състо€ни€та си! “ук четем, не поглъщаме, ћ≈„“ј≈ћ, —ЏЌ”¬јћ≈, ¬ЏЋЎ≈Ѕ—“¬јћ≈ за сво€та »Ќƒ»я! ¬ никой сайт, форум или книга на български, освен във филмите по ƒискавъри не съм вид€ла, помирисала и усетила истинската »нди€! “ук се разказва приказка, не се интересувам, ко€ или кой е Ѕандит, нито дали е с руса, черна, червена нито дали е слаба, дебела, нито дали е красива или грозна, нито защо, как и с кого е отишла/отишъл в »нди€! »нтересува ме само едно, думите на този човек, които превръщат нещо далеч, далеч от мен в нещо близко и по-малко непознато! Ќе намирам намесата ви в темата, направена по този начин за уместна! «а това много ¬» мол€, не ни завличайте по вашата спирала!
¬секи едни от пишещите тук и искащ да отиде в »нди€ се стреми да го стори, и пожелавам да го направи! ¬ашата нагласа към различните хора н€ма да помогне нито в Ћондон, нито в Ѕългари€, нито където и да било по света! јфрика също има сво€та мноооооого тъмна страна, но това не пречи да ни привлича, даже ебола не спира хората отворени към различното! Ѕлагодар€ ¬и за споделените впечатлени€, но мен лично те не ме докосват така, както тези на Ѕандит. ћоже би не при нас са читателите ¬»!


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
додо
оптимистка
***

–егистриран: 28.05.2006
ћнени€: 3118
ќт: UK
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3226123 - 27.11.2014 23:21 [Re: scan]

—транно мнение имате —кан...“ова, което бандитката разказва не е приказка нито мечта - това е един живот н€къде надалече...това е един човек!...€вно се движим с вас в съвсем различни коловози...ƒушевната ви грубост в случа€ ме навежда на доста странични мисли и не мисл€, че те ще ви интересуват или изобщо има смисъл да ги сподел€м, но умението ви да пишете фантасмагории не означава присъствие на мечта в душата ви /ако изобщо имате такава!/, съжал€вам...вие не може да говорите от името на другите също...всеки има право на свое собствено мнение - както вие, така и аз, така и всеки друг...ако толкова ви интересува »нди€ има много източници от където да почерпите информаци€ - тук се сблъскваме с мнението на един очевидец за »нди€, което е нещо по-различно от приказките и сухите данни и ако вас ви интересуват само приказките то мен ме интересува живи€т живот и как да се справим с него...Ќо...това н€ма значение вече - аз казах каквото имам да кажа и не мисл€, че мога да съм полезна с още нещо тука...∆ела€ ви при€тно прекарване...

--------------------
gb.pipingrock.com


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3226416 - 28.11.2014 19:09 [Re: додо]

√рубо е интересна дума...дано знаете истинското й значение! ƒушата ми, —лава Ѕогу е мо€ и никой, освен, ако аз не позвол€, не може да € опознае! ѕравото да давате оценки е, ¬аше, но да се съобраз€ с него, мое! ћечтите и от къде да черп€ информаци€ също са право на мой избор! ѕодходът ¬и не ме уцели, но това не ми дава право да ¬и забран€ да стрел€те, нито пък на ¬ас да казвате как да мечта€! ƒа сме различни е прекрасно, да бъдем —Ћ”„ј…Ќќ и Ќј–ќ„Ќќ √–”Ѕ» собствен избор, аз съм направила сво€, осъдите ме, ако сте се отказал от сво€!

–едактирано от scan (28.11.2014 19:11)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bori
неориентиран
*

–егистриран: 18.03.2014
ћнени€: 17
ќт: nqkade tam v raq
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3228524 - 03.12.2014 20:43 [Re: додо]

...“ова твое изказване, както и предишното миришат на завистлива изцепка и показва пълно неразбиране на проблема...
“уй не разбрах на какво се дължи ....., но аз се родих неразбрана и ще си отида неразбрана.ћоже би не съм се изказала правилно, или б€х разбрана погрешно, но не за това искам да пиша. јз започнах да чета —амоусъвършенстването ето от тук ќт »нди€- до себе си: далечното близко пътуване.
Ќека се обичаме и уважаваме повече, не да търсим поводи за дразги и руптене срещу себеподобните.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
јнонимен
Ќерегистриран




Post deleted by Nadin
    #3232363 - 11.12.2014 12:58 [Re: додо]



≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3248606 - 28.01.2015 18:54 [Re: ]

Ѕандитке, къде изчезна! ƒа не се обиди нещо! »скаме още разкази, особено след ухажващата визта на ќбама в »нди€, министър-председател€ наруши протокола! «апочнал е поход за промени, когато имаш време чакаме разкази!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3252572 - 12.02.2015 21:19 [Re: scan]

Ћипсват ми разказите, вече официално!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3257179 - 03.03.2015 11:20 [Re: scan]

Ќад€вам се приготовлени€та за ’ќЋ» са в разгара си! Ќад€вам се да споделиш с нас празника Ѕандит! ѕожелавам много радост, късмет и щастие! ’оли тази година е на 05.03. Ѕъдете щастливи и цветни!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3267085 - 07.04.2015 19:58 [Re: scan]

— риск да стана досадна и мноооооооого, ама многого досадна, нима лошото, наистина, ама наистина е в състо€ние да скърши порива към една мечта!? Ќима коментарите на човек, за когото дори не ни пука, може да прекрати нещо красиво!?
Ѕандит, »нди€ е мо€та причина за нещо ƒ–”√ќ, мо€т порив да направ€ онова, за което отказвам да имам сила! ћол€, не замлъквай! Ќамасте!


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bori
неориентиран
*

–егистриран: 18.03.2014
ћнени€: 17
ќт: nqkade tam v raq
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3268646 - 15.04.2015 13:02 [Re: scan]

Scan никак не си досадна аз също всеки път като влезна тайничко се над€вам Ѕандитката да е писала, но уви на мен също ми липсват разказите за »нди€ и всичко свързано с не€. —илно се над€вам отсъствието на Ѕандитката да е поради прекрасни причини и истинки се над€вам да започно да пише отново.
Ћюбов и мир на всички.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
nikita1696
романтичен
***

–егистриран: 01.11.2010
ћнени€: 26
ќт: Ѕългари€
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3276561 - 14.05.2015 15:57 [Re: Bori]

«дравейте и от мен . » аз от доста време не съм писала, но за напред н€ма да е така. Ќа кратко само да кажа, че се връщам на зад да прочета предните ¬и постове и после и аз ще задавам въпроси. ћного ми липсвахте и много се радвам, че темата има пак същото развитие. ѕоздрави на всички

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3280002 - 26.05.2015 20:35 [Re: nikita1696]

¬ недел€ гредах индийски€ филм ¬ќƒј-той третира въпросът за вдовиците в »нди€ и отношението към т€х! ѕокъртителна истори€! «авършва със статистика към 2001 г. и наличието на 38 милиона вдовици в страната, които са третирани като неживи същества! »нтересно ми е каква е статистиката към този момент, дали положението е същото и толкова ли е страшна картината за тези човешки същества, пордължават ли да бъдат наказвани за сполет€лата ги съдба! Ќад€ва; се Ѕандитке, че при теб всичко е наред, след силното заметресение в Ќепал, засегнало и »нди€ и в€рвам, че при теб всичко е наред! Ќад€вам се, че липсата ти на включване е поради възникнали трудности с комуникациите! —тискам палци да сте здрави и скоро да можеш да пишеш! „акам отговор от извора с нетърпение! Ќамасте!

–едактирано от scan (26.05.2015 20:37)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
selin
новак


–егистриран: 09.07.2014
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3289417 - 29.06.2015 09:25 [Re: scan]

Ѕандитке,къде си?“ук всички чакаме с нетърпение твоето по€в€ване.ќбичаме те и те чакаме!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3291398 - 06.07.2015 21:15 [Re: selin]

Ѕандитке, преди седмица се вид€х с познат, който през февруари беше в »нди€. ≈дно шеметно пътуване от нейни€ север до юг, само за 14 дни. Ќа мо€т познат не му е било достатъчно и иска още прежив€вани€, разходки, вълшебства! Ѕеше категоричен, че никой отишъл до »нди€ не тр€бва да пропуска разходка с лодка по √анг за посрещане на изгрева! ¬арнаси е м€стото, което го е омагьосало! ѕредставете си мо€т най-първи въпрос беше ще бъда ли впечатлена от “адж ћахал, след като тобкова много съм чела, толкова снимки съм гледала! ќтговорът ме успокои, увериха ме, че ƒворецът на любовта е така впечатл€ващ, толкова Ѕожествено красив, че нико€ снимка не може да го предаде! ”вериха ме, че всеки ден в тази страна е приключение! ѕиша, за да ти израз€ признателността на мо€т познат, за тво€ "Ќаръчник на туриста в »нди€". —ърдечни поздрави - јЅ—ќЋё“Ќќ ¬≈–≈Ќ и ѕ–ќ¬≈–≈Ќ! ќт група българи усетили за мъничко чудото на »нди€ имаш "ќƒќЅ–≈Ќ" - наръчник! Ѕлагодар€! «аради теб намирам много нови познати!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3291400 - 06.07.2015 21:17 [Re: scan]

ј, сега си пускам Chennai Express. Ќека ми зле, а за вас поздрав https:// />


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
denidimitrova
новак
*

–егистриран: 30.06.2015
ћнени€: 29
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3293240 - 15.07.2015 14:28 [Re: scan]

ћногооо ми е интересна културата им. ѕървоначално се б€х запалила по йогата и от там започнах да чета повече. Ќай-много ме впечатл€ва т€хното духовно развитие, техни€ мироглед за нещата и живота. «а т€х не е важно материалното, което си и личи по начина им на живот. ƒуховното е това, което ги извис€ва и прави истински щастливи и към което един европеец може и да се стреми, но постига много по-трудно.

--------------------
Ѕезкрайното търпение поражда незабавни резултати


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bori
неориентиран
*

–егистриран: 18.03.2014
ћнени€: 17
ќт: nqkade tam v raq
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3317172 - 05.11.2015 17:39 [Re: selin]

÷итат:

Ѕандитке,къде си?“ук всички чакаме с нетърпение твоето по€в€ване.ќбичаме те и те чакаме!
¬ече е офиц€лно, липсата на Ѕандит  уйн ме натъжава.»ска ми се да мога, да се гмурна отново в онази магическа вълна и да забрав€ за всичко останало около мен, да бъда телеспортирана от думите и разказите за тази далечна и необ€тна страна.
Ѕандитке искрено се над€вам скоро да имаш възможноста да драснеш н€кой ред.Ќамасте!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
scan
член
****

–егистриран: 09.01.2011
ћнени€: 63
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3347298 - 02.04.2016 22:01 [Re: Bori]

ѕатриша Ѕанерджи, основна актриса в телевизионната сапунка "ћалката булка" днес 02.04 се е самоубила в дома си. ѕредполагам това ще е новината с най-гол€м отзвук в »нди€, една от богините на телевизионните сериали, тъжна новина, но това веро€тно ще доведе до сериозна социална активност! Ѕандит наистина ми липсва с новини от горещата точка!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Val07
неориентиран


–егистриран: 04.04.2016
ћнени€: 1
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3347567 - 04.04.2016 14:11 [Re: scan]

«дравейте, случайно попаднах на форума и тъй като културата и традициите на »нди€ винаги са ме вълнували много, прочетох всички теми на един дъх! Bandit Queen, разказвате толкова увлекателно, човек се потап€ в един различен св€т и губи представ€ за всичко около него, докато ви чете. Ќо какво беше разочарованието ми, като вид€х, че темата вече е замр€ла ... ћол€, пишете още, тук има много хора, който са жадни за вашите разкази!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3351592 - 27.04.2016 02:46 [Re: scan]

«дравейте, момичета...ѕрава е ƒодо...много тъга има ...много...≈то, признавам си - тъгувам..наистина. » н€кой път ми иде да тегл€ завинаги майната на ц€лото щастие, на всичките им фестивали, красоти, мъдрости, експириънс ,дето съм попила през годините..“ъгувам , страдам, гнев€ се..Ќо не от живота си тук, не от избора си » не от непреживима носталги€. “ъгувам заради това, че гледам в очите неприемливи и безумни неща ежедневно и Ќ≈ мога..не усп€вам да промен€ почти нищо към по-добро...при все, че съм социално ангажирана » работq в социалната сфера...ћоже би съм прекалена идеалистка ( в случа€ не точно романтичка), но вътрешно знам, че м€стото ми е тук. Ќещо силно ме задържа, нещо ме тегли насам » ме закотв€ точно тук. Ќезнам какви корени ме свързват с та€ зем€...какви дългове » изплащам ( или т€ на мен), каква карма е, какво чудо е, ама това е. » то н€ма нищо общо с романтични€ ми живот » брака ми. ѕредполагам, че съпругът ми беше само "нишката", ко€то да ме свърже с »нди€, (защото сигурно така е тр€бвало). “ой си отиде внезапно от то€ св€т, вече го н€ма..ќстави ми една сбъдната мечта и една трудна, дълга, но много красива пътека, по ко€то да върв€, докато стигна (евентуално) до себе си и до отговорите..ќтиде си..Ќо аз съм си пак тук.. —ред същите ти€ хора...а те действително са вс€какви и е н€как несериозно да ги обобщавам ...∆ива съм,†† работ€, уважават ме, оправ€м се в " джунглата" завидно добре, прав€ все същи€ масала чай, приготв€м се за все същите фестивали, пресичам все същите улици, нос€ си все същите гривни » даже биндито не си махам, но всичко наоколо всеки път изглежда различно. » все едно живе€ наново..» имам сто алтернативи да се прибера в Ѕ√, но душата ми не иска...поне не сега...а с не€ не .мога да де разправ€м , защото е опасно да € човъркам..«нам го от опит и то горчив...“а така, момичета. Ќе спорете заради неща, които все още си търс€т отговорите.  ато √» намер€, сигурно ще бъде знак, че тр€бва да се прибера. «асега разбрах това , че »нди€ не е за всеки » ако н€как си те е "повикала" при себе си , непременно оцел€ваш, че даже € обикваш....

P.S. ƒодо, цен€ мнението ти, ти имаш поглед от друг ъгъл, но не непременно грешен. »нди€ съм € приела като свое призвание, сигурно затова никога н€ма да съжал€ за избора си. —амо да вмъкна, че мъжът ми беше съвсем обикновен индиец, макар че по душа си беше чист европеец. Ќе е бил собственик на туростическа агенци€..(н€мам иде€ къде си прочела това, но то не е истина). ћъжът ми беше неврохирург..спас€ваше животи, но даде сво€..Ќе писах дълго, сигурно вече е време пак да си "прегърна" музата и да разказвам..ƒобре дошла, Val07! —кан, Ѕори , celin » всички любимци- липсвахте ми......

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Elliaћодератор
€хнала метлата
***

–егистриран: 19.07.2004
ћнени€: 7723
ќт: hic et ubique
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3351600 - 27.04.2016 07:11 [Re: Bandit Queen]

Ѕоже....съболезновани€
”жасно е ,когато си отиде човек ,а кончината на млад човек съкрушава

--------------------
"Contra impudentem stulta est nimia ingenuitas" Syrus


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Dr.G
пътешественик по душа
****

–егистриран: 05.02.2002
ћнени€: 13263
ќт: къде ли не
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3351601 - 27.04.2016 08:00 [Re: Bandit Queen]

ѕриеми моите най-искрени (макар и далечни и задочни) съболезновани€, мила! ”жасно е това, което се е случило, но в€рвам че ще намериш (или си намерила) сили в себе си да продължиш по път€!

≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Suzzana
Saoirse
***

–егистриран: 21.05.2007
ћнени€: 2870
ќт: Greater NYC Area
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3351699 - 27.04.2016 22:26 [Re: Bandit Queen]

Bandit Queen, много съжал€вам за загубата на тво€ съпруг. “ой ти е бил опора, и връзката с тази страна.

 аквото и да решиш- да останеш там, или да се върнеш-успех.


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Hard Rock fan

***

–егистриран: 07.01.2003
ћнени€: 33406
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3351787 - 28.04.2016 13:50 [Re: Bandit Queen]

ћила ми Ѕандитке....

ѕрегръщам те и не знам какво да кажа...

Ѕъди там, където сърцето ти казва (че си нужна и ти е нужно...)


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Bandit Queen
тъмна »нди€
****

–егистриран: 03.12.2007
ћнени€: 962
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3352248 - 02.05.2016 15:01 [Re: Hard Rock fan]

ќ, мили мои, не се натъжавайте... »нди€ ме е калила до последната струна страдание. ћое, чуждо, човешко » дори нечовешко..» в они€ моменти надвечер като пускам искр€щата ди€ по √анга ( сега живе€ в ’аридвар- мо€ стара гол€ма любов) ,все си мисл€ - каква страшна сила се крие в страданието тук.. ак повал€ и как изправ€ едновременно.. ак тегли към себе си, удав€ те в он舆 прелели от тъга очи, превърнали се в домове улици, в просещи ръце, в строшени на сол сърца, в осиротели » стъпкани после мечти » уж потъваш в него, ала не стигаш дъното..изплуваш н€как си и с€каш ƒурга се е вмъкнала във вените да сраз€ва ц€лото ти отча€ние, страх..напук на всичко...„уд€ се дали »нди€ щеше да носи същата сила, ако не беше "пор€зана" от толкова социални » емоционални сътресени€..јз израствах всеки път, докато т€ се изправ€ше от поредното "падане"...и слава богу..—ега не боли толкова.

Ѕлагодарна съм ви искрено за съпричастието! «аради вас съм тук и единствено заради вас се връщам да пиша отново. ƒано скоро дойде ред Ќа слънчевите теми, но като гледам май на дневен ред са пак дъждовните...

”фф, " ¬ода" е тежък филм..каквото и да кажа ще е тежко...“ук вдовиците са си вдовици, —кани- " модерно адаптирани", привидно приети, уж вече социализирани, но никога равнопоставени » в повечето случаи старателно изб€гвани. ѕък времената да си се промен€т, колкото искат.... ƒа, истина е, че ритуалът —ати, жестоките традиции , заточението » много от показаното във "¬ода" са вече отживелица† за големите градове, но негативното отношение като ц€ло си седи пак там непоклатимо, особено по селата » бедните региони. –аджастан » Ѕихар са първенци по то€ параграф. Ќевръстните вдовици там след детски брак ( обикновено едва на по12-13г) дори н€мат право да се омъжат повторно до кра€ на клети€ си живот, защото се с4итат за "прокажени".† »зобщо, кой каквото и да ви разправ€, вдовицата в »нди€ си остава заклеймена† во веки с един етикет : " носеща нещастие". » независимо, че в повечето градове вече имат право на повторен брак, то това въобще не е израз на извоюван респект или свобода. “ова е само принудата да търс€т издръжка на живота си занапред и "чудесна" възможност за роднините Ќа починали€ съпруг да се освобод€т от отговорност като†и уред€т "нова парти€". «а жалост тук много отношени€ и ситуации† приличат на† добре обмислена сделка. Ќо за щастие правилата н€мат нужната сила за онези вдовици, които сами притежават достатъчно сила да движат живота си в избраната от т€х посока » най-вече могат сами да изкарват прехраната си. ƒали заради това или просто защото съм чужденка, но аз така и не усещам пром€на в отношението спр€мо мен. Ќикакви истерии и драми. Ќищо враждебно. Ќищо необичайно. ѕон€кога изразена тъга, пон€кога любопитство и толкоз. ј може би Ѕог се е погрижил да ме обгради все с добри хора, за да мога спокойно да извърв€ път€ си, докъдето тр€бва...кой знае...
Ќо вие не† се подвеждайте по прословутото "духовно ". ѕарите сто€т преди него - дори тук, ƒени. јз разбирам какво имаш предвид в постинга си за онази духовност, дето носи силата на позитивно и градивно...» не, че те не са € съхранили, но животът е практично " удоволствие", а пък индийците са си практици по натура. ƒори духовното са съчетали с материалното- съвсем в стила си, практично » дипломатично. јко сте тук, непременно ще забележите, че половината от ежедневната им пуджа е посветена на молитви за заможие, благосъсто€ние » приходи. ¬секи пост за дълголетие, благоденствие, успех, щастие е индиректно наречен на т€х. ќсновни€т женски битовизъм е как да изкопчат от мъжете си малко екстра " пейса" ( пари) или каква лъжа да вкарат, ако похарчат от семейни€ бюджет за глезотии. » трескаво спазват суевери€ разни разнообразни, защото били Ќа пари...метлата да е винаги в легнало положение, обувките никога да Ќе са една върху друга, банкнотите в портмонето да Ќе се бро€т (?)..и вс€ко трето женско бебе с име Ћакшми ( богин€та Ќа парите).† —нахата » т€ с4итана за образ Ќа Ћакшми ( дали заради зестрата, ко€то носи или просто начин да бъде наложено уважението »), но ето, че бива третирана съвсем не тъй "духовно", както би следвало да и се полага. ƒа, не им е никак лесно-и това е в€рно, а все н€как си усп€ват да посрещнат » изпрат€т дните си без мрънкане, с геройско примирение, кураж » благодарност.† ѕон€кога наподоб€ва мазохизъм, но €вно† то е вол€та, родена от невол€...
» може би затова случката с бебето от разказа на ƒодо не ме учдва толкова. » друг път съм споменавала, че индийците са н€как си първични, леко примитивни.. ƒа спиш на мраморни€ под за т€х е навик от детинство- когато къщата пращи по шевовете от народ, а има 2легла на кръст » толкоз... » не само навик, ами несравнимо удоволствие в небивалите жеги. ƒа постелеш любими€ " чатай" (традиционна бамбукова постелка), да се изтегнеш под " крилете" на таванскиq вентилатор, да си пуснеш† песните от стари романтични филми » да замечтаеш..Ќа това му казват тук типичен "деси" ( местен) стил ... Ќито тревоги, нито мравки, нито комари, задух, неразбори€ »ли липса на достатъчно пространство в ста€та могат да попречат на насладата от то€ миг. “о е един от они€ съкровени мигове на окриление, удовлетворение, сплотеност, комфорт и необ€сним уют, дето бележат сърцето за ц€л живот. ћиг-богатство...ƒори » бебетата са калени, но да- те задължително са винаги до майката. “ака повел€ва традици€та- нав€рно за да затегнат отрано връзката » контрола над децата си..

«а ѕратюша Ѕанерджи ще пиша отделно, за да не натежи съвсем от тъга...
ƒа не пропусна да благодар€ за позитивни€ отзив за Ќаръчника. ўастлива съм —кани, да знам, че е бил в помощ » полза на при€телите ти, но още по-щастлива съм да знам, че те са успели да изживе€т » "попи€т" до капка със собствените си сетива същата онази маги€, ко€то аз се опитвам да предам тук само с думи...ј за Ѕанарас, лодките и изгрева..ехх, тук да продължи —елин :-), защото Ќа мен ми спира дъхът....

ѕрегръщам ви всички...ѕишете...

--------------------
"Tara hai tu mujhme tuta sa,
dariya hai tu mujhme dooba sa "


≈кстри: »зпечатай мнението   Ќапомни ми!   ”ведоми модератора  
Hard Rock fan

***

–егистриран: 07.01.2003
ћнени€: 33406
Re: ¬ сърцето на »нди€ 3
    #3352281 - 02.05.2016 18:31 [Re: